Question

指什么为什么的成语?

Answer 1

问题一：指什么为什么的成语有哪些 “指（）为（）”成语有7个：
1、指腹为婚
zhǐ fù wéi hūn
【解释】在怀孕时就为子女定下婚约。
2、指皂为白
zhǐ zào wéi bái
【解释】谓混淆黑白，颠倒是非。
3、指天为誓
zhǐ tiān wéi shì
【解释】誓：发誓。指着天誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
4、指腹为亲
zhǐ fù wéi qīn
【解释】孩子尚未出生，在母腹中即由双方家长订立婚约。
5、指树为姓
zhǐ shù wéi xìng
【解释】道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。
6、指o为白
zhǐ zào wéi bái
【解释】指混淆黑白，颠倒是非。
7、指鹿为马
zhǐ lù wéi mǎ
【解释】指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

问题二：写一个成语(指什么为什么) 成语: 指鹿为马
拼音: zhǐ lù wéi mǎ
简拼: zlwm
解释: 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
近义词: 混淆是非、颠倒黑白
用法: 兼语式；作谓语、宾语、定语；含贬义
出处: 西汉・司马迁《史记・秦始皇本纪》：“二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’”

问题三：什么什么为什么成语 指鹿为马、
画地为牢、
左右为难、
不以为然、
步步为营、
习以为常、
以邻为壑、
歃血为盟、
好自为之、
天下为公、
与人为善、
以人为镜、
先入为主、
引以为戒、
助纣为虐、
一言为定、
人满为患、
四海为家、
攻心为上、
相依为命、
各自为政、
助人为乐、
化险为夷、
不以为意、
自以为是、
狼狈为奸、
不足为训、
指腹为婚、
不足为奇、
朋比为奸

问题四：指()为()是什么成语 指()为()（7个）：
指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
指腹为婚：在怀孕时就为子女定下婚约。
指天为誓：誓：发誓。指着天誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
指树为姓：道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。
指雁为羹：比喻用空想来安慰自己。
指皂为白：谓混淆黑白，颠倒是非。
指o为白： 指混淆黑白，颠倒是非。

问题五：指什么为什么描写动物的成语. 指鹿为马

问题六：指什么为什么的成语有哪些 “指（）为（）”成语有7个：
1、指腹为婚
zhǐ fù wéi hūn
【解释】在怀孕时就为子女定下婚约。
2、指皂为白
zhǐ zào wéi bái
【解释】谓混淆黑白，颠倒是非。
3、指天为誓
zhǐ tiān wéi shì
【解释】誓：发誓。指着天誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
4、指腹为亲
zhǐ fù wéi qīn
【解释】孩子尚未出生，在母腹中即由双方家长订立婚约。
5、指树为姓
zhǐ shù wéi xìng
【解释】道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。
6、指o为白
zhǐ zào wéi bái
【解释】指混淆黑白，颠倒是非。
7、指鹿为马
zhǐ lù wéi mǎ
【解释】指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

问题七：写一个成语(指什么为什么) 成语: 指鹿为马
拼音: zhǐ lù wéi mǎ
简拼: zlwm
解释: 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
近义词: 混淆是非、颠倒黑白
用法: 兼语式；作谓语、宾语、定语；含贬义
出处: 西汉・司马迁《史记・秦始皇本纪》：“二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’”

问题八：什么所为什么的成语 5分 查遍所有带所的成语未见你要求的，详细如下
畅所欲为 痛痛快快地做想做的事
不知所可 可：合宜，好。指不知道该怎样办才好
不知所云 云：说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞，令人摸不着头脑
尺有所短 比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的
各取所需 各自选取自己所需要的
精诚所至 人的真诚的意志所到
阿其所好 阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
理所必然 指按道理必定如此
力所不及 及：达到。凭自己的力量不能做到
流落失所 流转沦落，没有安身的地方
茫无所知 一点也不知道
不出所料 事由变化，在预料之中。
不得其所 原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
不知所措 措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
不知所以 以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
不知所终 终：最后，结局。不知道结局或下落。
畅所欲言 畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
尺有所短，寸有所长 短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
从心所欲 按照自己的意思，想怎样便怎样。
答非所问 回答的不是所问的内容。
大失所望 表示原来的希望完全落空。
大势所趋 大势：指整个局势。整个局势发展的趋向。
丹之所藏者赤 比喻交朋友必须谨慎选择。
得其所哉 所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
多历年所 历：经历；年所：年数。经历的年数很多。
夺人所好 强夺别人所喜欢的人或物。
匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
锋芒所向 向：指向。指斗争中矛头所指的地方。
福兮祸所伏，祸兮福所倚 指福祸互为因果，互相转化。
各有所短 短：不足。各有各的不足。
各得其所 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
各尽所能 各人尽自己的能力去做。
各取所长 指要善于运用事物或人本身所具有的长处。
各有所职 各人有各人负责的事。比喻分工明确。
各有所好 好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。
祸兮福所倚，福兮祸所伏 比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
己所不欲，勿施于人 自己不愿意的，不要加给别人。
计无所出 计：计策，办法。想不出什么办法。
计无所施 计：计策；施：施展。再也没有可施展的计谋了。
见所未见 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
尽其所长 尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。
流离失所 流离：转徒离散。无处安身，到处流浪。
理所当然 按道理应当这样。
力所能及 在自己力量的限度内所能做到的。
老有所终 年老者能有个合适的归宿。
千人所指 千人：众人，许多人；指：指责。为众人所拇，。
前所未有 从来没有过的。
前所未闻 从来没有听说过。
千夫所指 为众人所指责。形容触犯众怒。
若有所失 好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
强人所难 勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。
人心所向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
十目所视，十手所指 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
所向披靡 所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。
所向无敌 敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。
屠所牛羊 比喻临近死亡的人......>>

问题九：指什么为什么,四字成语。 指鹿为马、

指腹为婚、

指雁为羹、

指天为誓、

指树为姓、

指腹为亲、

指皂为白

问题十：什么为什么成语有哪些 并为一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
不为已甚 已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
不为五斗米折腰 五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所...
传为笑柄 笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
奉为圭臬 奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
奉为楷模 楷：法式；模：模范。把某种事物当作榜样。
奉为至宝 奉：信奉，敬奉；至宝：最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。
父为子隐 父亲为儿子隐藏劣迹。
各为其主 各人为自己的主人效力。
共为唇齿 比喻互相辅助。
古为今用 批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
过为已甚 过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。
好为人师 喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
好为事端 喜欢惹事生非。