1、共同点：
（1）教育作用：都重视教育在社会发展和个人成长中的作用。
（2）教育目的：都认为培养统治人才是教育的最高目标。
（3）教育内容：都强调道德教育的是教育内容中的重要方面。
2、不同点：
（1）人性论：孟子肯定“性善论”，认为人人都先天具有仁、义、礼、智四个“善端”。荀子肯定“性恶论”， 他认为人性是人与生俱来的自然属性，它完全排除任何后天人为的因素。
（2）教学思想：孟子主张“内发”，而荀子更倾向于“外铄”。
（3）学与思：孟子比较强调“思”，主张深造自得，专心致志；而荀子更提倡“学”。
（4）对待君主态度：孟子提倡“仁政”学说。孟子：“民为贵，社稷次之，君为轻”从而提出了著名的“君轻民贵”的思想。
扩展资料
孟子（前372―前289），战国中期鲁国人，曾受业于子思之门人，继承并发扬了孔子的思想。子思和孟子之学，被后世称为思孟学派。孟子一生崇拜孔子，以“孔子之道”捍卫者自居，其经历也与孔子十分相似。他一生聚徒讲学，曾周游列国，名列稷下学宫，虽得各国君主礼遇却始终不受重用，晚年著述讲学不辍。孟子主张“仁政”，以“民本”为中心，利用教育手段得民心。孟子亲自参与著述的《孟子》，是研究其教育思想的主要资料，其主张学习要深造自得、循序渐进、博约结合、专心致志、持之以恒等。本文将孟子的教育思想按照理论基础、教育目的、教育作用和教学方法来进行解释。
荀子（前313―前238），战国末期赵国人，是先秦儒家的最后一位大师。荀子青少年饱读诗书，曾周游列国。他曾在稷下学宫长期执教，讲学“最为老师”，在学宫“三为祭酒”，被齐国君主授予“列大夫”头衔。荀子曾著《荀子》一书，主张“仁义”，“明礼仪而化之”，重视教育的作用，提倡“学思行结合，知行合一”，“学以致专，贵在持之以恒”。本文将荀子的教育思想按照理论基础、教育目的、教育作用和教学方法来进行解释，并与孟子的教育思想进行比较。
相同点：孟子与荀子思想上都继承了孔子的儒家思想。
不同点：
1、孟子继承并发挥了孔子的“德治”思想，提倡“仁政”学说。孟子说，“民为贵,社稷次之,君为轻”从而提出了著名的“君轻民贵”的思想.
2、荀子在天人关系上,一方面强调“天行有常”,另一方面又指出人道有为,提出了“制天命而用之”的重要思想. 继承并深入讨论了儒家“礼”的思想。他说,学习的最高目标是把握“礼”。
3、孟子将人变为仁政，主张民贵君轻，主张性本善。
荀子是儒家文化继承，有掺杂法家一些思想，主张性本恶 。
扩展资料：
儒家是中国古代在董仲舒“独尊儒术”之后最有影响的学派。作为华夏固有价值系统的一种表现的儒家,并非通常意义上的学术或学派。
一般来说，特别是先秦时，儒家是最有影响的学派之一。和墨家并称显学。在秦始皇时"焚书坑儒"受到重创， 在汉武帝时，为维护专制统治"罢黜百家,独尊儒术"实施思想钳制后兴起。
儒家思想的内涵丰富复杂，在广泛汲取古代典籍精华基础上逐步发展出基础理论和思想，即讲大一统、讲君臣父子。
儒家学派的创始人孔子第一次打破了旧日统治阶级垄断教育的局面，一变“学在官府”而为“私人讲学”，使传统文化教育播及到整个民族。这样儒家思想就有了坚实的民族心理基础，为全社会所接受并逐步儒化全社会。儒家学派固守“道不过三代，法不贰后王”（《荀子·王制》）。
儒家思想的精华包括先秦儒家思想、孔子的仁与礼、从前孔子时代的礼乐制度到孔子的仁礼思想、孔子的仁、孔子的礼、孔子的孝道、《论语》中的孝、《孝经》论孝、孔子的命观、孔子命观形成的背景、孔子命观的特征与内涵、“修身俟命论”的人生指导意义、孔子的人生问题论等等。
参考资料：百度百科-儒家思想
孟子与荀子思想的异同：
一、相同点
都继承了孔子的思想，具有儒家学派基本特点：道仁义，明人论以及重教化。
二、不同点：
1、人性问题上，孟子、荀子分别提出了“性善”、“性恶”之说。
2、对君主的态度上，孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，强调法先王；而荀子提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，亦则覆舟”，主张法后王。
3、在政治思想上，孟子对孔子”仁“学说的继承与发展形成了仁政思想。荀子则把儒法进行了融合，经常礼法并提，既主张礼治，又主张法治。
扩展资料：
1、孔子中心思想为“仁”，孟子中心思想为“义”，荀子继二人后提出“礼”、“法”，重视社会上人们行为的规范。
2、孟子(约前372年-前289年)，姬姓，孟氏，名轲，字不详（子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰），战国时期邹国（今山东邹城市）人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。
3、荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。
孟子与荀子思想的异同：
一、相同点
都继承了孔子的思想，具有儒家学派基本特点：道仁义，明人论以及重教化。
二、不同点：
主要体现在人性论，政治思想，教育思想方面等方面。
对君主的态度上：孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，强调法先王；而荀子提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，亦则覆舟”，主张法后王。
在人性方面：人性问题上，孟子、荀子分别提出了“性善”、“性恶”之说。
在政治思想方面：孟子对孔子”仁“学说的继承与发展形成了仁政思想。荀子则把儒法进行了融合，经常礼法并提，既主张礼治，又主张法治。
在教育思想方面：孟子主张“内发”，荀子主张“外铄”。
扩展资料：
孟子的主要哲学思想，是他的“性善论”，与荀子的“性恶论”相对（梁启超认为孟子的“性善论”强调了教育的可能性，荀子的“性恶论”强调了教育的必要性）。
“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据，在他的思想体系中是一个中心环节。
孟子的思想是复杂的，其思想主要以唯物主义的成分居多：《孟子》书中所反映出来的关于认识论的见解，包含着许多朴素的唯物主义思想的。
参考资料：孟子-百度百科
相同点：两者都强调仁，孟子主张“仁政”，荀子主张“仁义”和“王道”
不同点：主要体现在人性论，政治思想，教育思想方面
在人性方面：孟子主张人性本善，荀子主张人性本恶
在政治思想方面：孟子核心思想是“仁政”，荀子核心思想是礼法并用
在教育思想方面，孟子主张“内发”，荀子主张“外铄”、
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孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。
荀子的思想偏向经验以及人事方面，是从社会脉络方面出发，重视社会秩序，反对神秘主义的思想，重视人为的努力。孔子中心思想为“仁”，孟子中心思想为“义”，荀子继二人后提出“礼”，重视社会上人们行为的规范。以孔子为圣人，但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思想，认为子贡与自己才是继承孔子思想的学者。荀子认为人与生俱来就想满足欲望，若欲望得不到满足便会发生争执，因此主张人性本恶，须要由圣王及礼法的教化，来“化性起伪”使人格提高。
参考资料：百度百科-《孟子》
