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以古为鉴 拼音: yǐ gǔ wéi jiàn
释义: 借历史上的成败得失作为鉴戒。
出处: 《新唐书·魏徵传》以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》鉴”作镜”。
以忍为阍 拼音: yǐ rěn wéi hūn
释义: 用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人,以免招来祸患。
出处: 唐·刘禹锡《口兵戒》戒哉我口之启,尔心之门。无为我兵,当为我藩。以慎为键,以忍为阍。可以多食,勿以多言。”
以规为瑱 拼音: yǐ guī wéi tiàn
释义: 规规劝;瑱古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
出处: 《国语·楚语上》赖君用之也,故言。不然,巴浦之犀犛兕象,其可尽乎!其又以规为瑱也。”
以书为御 拼音: yǐ shū wéi yù
释义: 按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条,难以成事。
出处: 《战国策·赵策二》谚曰‘以书为御者,不尽于马之情。以古制今者,不达于事之变。’”
以退为进 拼音: yǐ tuì wéi jìn
释义: 本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。
出处: 汉·扬雄《法言·君子》昔乎颜渊以退为进,天下鲜俪焉。”
以言为讳 拼音: yǐ yán wéi huì
释义: 人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
出处: 《汉书·梅福传》间者愚民上疏,多触不急之法,或下廷尉,而死者众。自阳朔以来,天下以言为讳,朝廷尤甚。”颜师古注妨人之口,法禁严切。”
以紫为朱 拼音: yǐ zǐ wéi zhū
释义: 比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。同以紫乱朱”。
出处: 明·刘基《官箴中》俾好作恶,以紫为朱。”
释义: 借历史上的成败得失作为鉴戒。
出处: 《新唐书·魏徵传》以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》鉴”作镜”。
以忍为阍 拼音: yǐ rěn wéi hūn
释义: 用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人,以免招来祸患。
出处: 唐·刘禹锡《口兵戒》戒哉我口之启,尔心之门。无为我兵,当为我藩。以慎为键,以忍为阍。可以多食,勿以多言。”
以规为瑱 拼音: yǐ guī wéi tiàn
释义: 规规劝;瑱古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
出处: 《国语·楚语上》赖君用之也,故言。不然,巴浦之犀犛兕象,其可尽乎!其又以规为瑱也。”
以书为御 拼音: yǐ shū wéi yù
释义: 按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条,难以成事。
出处: 《战国策·赵策二》谚曰‘以书为御者,不尽于马之情。以古制今者,不达于事之变。’”
以退为进 拼音: yǐ tuì wéi jìn
释义: 本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。
出处: 汉·扬雄《法言·君子》昔乎颜渊以退为进,天下鲜俪焉。”
以言为讳 拼音: yǐ yán wéi huì
释义: 人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
出处: 《汉书·梅福传》间者愚民上疏,多触不急之法,或下廷尉,而死者众。自阳朔以来,天下以言为讳,朝廷尤甚。”颜师古注妨人之口,法禁严切。”
以紫为朱 拼音: yǐ zǐ wéi zhū
释义: 比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。同以紫乱朱”。
出处: 明·刘基《官箴中》俾好作恶,以紫为朱。”
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