狗为什么是人类最好的朋友?
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一段时间以来，各大城市犬只管理部门遭遇了不小的麻烦。每当他们响应广大市民的强烈呼吁，依照有关法规严格整治城市犬害，总会招来一些人的指责。反对者的理由基本上都少不了一句话：“狗是人类最好的朋友。”
既然是“最好的朋友”，那么当然不能打了。谁打了狗，谁就背叛了朋友，谁就是惨无人道，丧尽天良。因此，这句话成为了护狗者攻击执法部门最有力的精神武器。
然而，用这句话作为理由能够成立吗？我们不妨平平静静地来分析一下。
首先，加上“人类”这个定语本身就是不恰当的。这句话用来表达爱犬者对狗的心情并无不妥。人类是由不同爱好、不同习惯的人群所组成的。有人喜欢狗，有人喜欢猫，有人喜欢鸟，也有人对什么宠物都不感兴趣。姑且不论全世界爱犬者是占多数还是少数，但有一点是非常清楚的：是谁给了他们代表全人类说话的权利？既然代表不了全人类，“人类”的名义就不能随便滥用。如果要表达对狗的挚爱，最好说“狗是我最好的朋友”，或者“狗是爱犬者最好的朋友”，而不要随便拉起人类这面大旗。
其次，“狗是人类最好的朋友”这句话具有极强的民族特征。对于美国人、欧洲人，这也许是他们信仰中不可缺少的一部分。虽然在西方并非每个人都喜欢狗，但至少可以说狗是大多数西方人的朋友。然而，在中国、在东方却未必如此。在汉语词典中查找有关“狗”的条目，找到的基本上都是“狗仗人势”、“狼心狗肺”、“狗腿子”之类带贬意的词或词组。这本是东西方文化的一种差异，无所谓谁好谁坏。中国人无权要求西方人改变用其生活习惯，西方人也同样无权把他们的对狗的看法强加于广大中国人头上。
因此，“狗是人类最好的朋友”这句话并不是严格逻辑推理所得的结论，也不是科学的统计数据所表明的结果。它仅仅代表对狗的众多文化观念中的一种。狗作为一种动物本身只是一个中性的东西。它既可发挥积极作用，造福于人类；也可以产生消极影响，危害人类的健康和安全。我们的社会是法治的社会，各级人大制定的犬只管理法规代表了社会的根本利益，必须严格执行。执法人员只要严格依法办事，就代表了正义，就完全可以问心无愧，大可不必为“狗是人类最好的朋友”这句话所困扰。
既然是“最好的朋友”，那么当然不能打了。谁打了狗，谁就背叛了朋友，谁就是惨无人道，丧尽天良。因此，这句话成为了护狗者攻击执法部门最有力的精神武器。
然而，用这句话作为理由能够成立吗？我们不妨平平静静地来分析一下。
首先，加上“人类”这个定语本身就是不恰当的。这句话用来表达爱犬者对狗的心情并无不妥。人类是由不同爱好、不同习惯的人群所组成的。有人喜欢狗，有人喜欢猫，有人喜欢鸟，也有人对什么宠物都不感兴趣。姑且不论全世界爱犬者是占多数还是少数，但有一点是非常清楚的：是谁给了他们代表全人类说话的权利？既然代表不了全人类，“人类”的名义就不能随便滥用。如果要表达对狗的挚爱，最好说“狗是我最好的朋友”，或者“狗是爱犬者最好的朋友”，而不要随便拉起人类这面大旗。
其次，“狗是人类最好的朋友”这句话具有极强的民族特征。对于美国人、欧洲人，这也许是他们信仰中不可缺少的一部分。虽然在西方并非每个人都喜欢狗，但至少可以说狗是大多数西方人的朋友。然而，在中国、在东方却未必如此。在汉语词典中查找有关“狗”的条目，找到的基本上都是“狗仗人势”、“狼心狗肺”、“狗腿子”之类带贬意的词或词组。这本是东西方文化的一种差异，无所谓谁好谁坏。中国人无权要求西方人改变用其生活习惯，西方人也同样无权把他们的对狗的看法强加于广大中国人头上。
因此，“狗是人类最好的朋友”这句话并不是严格逻辑推理所得的结论，也不是科学的统计数据所表明的结果。它仅仅代表对狗的众多文化观念中的一种。狗作为一种动物本身只是一个中性的东西。它既可发挥积极作用，造福于人类；也可以产生消极影响，危害人类的健康和安全。我们的社会是法治的社会，各级人大制定的犬只管理法规代表了社会的根本利益，必须严格执行。执法人员只要严格依法办事，就代表了正义，就完全可以问心无愧，大可不必为“狗是人类最好的朋友”这句话所困扰。
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