Question

清朝皇族和宗室有什么区别？

Answer 1

1、含义不同

清代皇族，是依据与历代清代皇帝血缘关系的远近来分的，要从大者来说，其中分为宗室与觉罗两大部分。清代皇帝本家相关人员，统称为皇族，在清代就是爱新觉罗家族的成员可以称为皇族。

宗室是指努尔哈赤父亲塔克世的后世子孙，也就是努尔哈赤及兄弟们的后裔，包括塔克世系、努尔哈赤系、皇太极系、福临系、玄烨系、胤稹系、弘历系、颙琰系、旻宁系、奕泞系、载淳系、载泥系、溥仪系。

2、范围不同

清朝皇族区分为宗室、觉罗。由清太祖努尔哈赤之父显祖塔克世起算，太祖及其兄弟以下子孙称“宗室”，腰系黄带子。塔克世之叔伯兄弟支系则称为“觉罗”，腰系红带子。革退宗室者系红带，革退觉罗者系紫带。

宗室，又名黄带子，是清朝皇族的一种。清太宗崇德元年（1636年），皇太极下诏，规定以清显祖塔克世的直系子孙为“宗室”，其余伯叔兄弟旁支子孙称“觉罗”。宗室系黄带子，觉罗系红带子，由此以示区别。

扩展资料：

宗室身系黄带子，觉罗身系红带子，以显示贵族的不同身分与地位。宗室又依据与皇帝血缘关系的远近，分为近支与远支。近支是指皇帝的直系本支，还有当朝皇帝兄弟之子女，别的各支则为远支。宗室因罪革退者降束红带子，觉罗因罪革退者降束紫带子。

根据清朝定制：“太祖以下支派称宗室，用黄带；其疏者，称觉罗，用红带。”凡皇帝所生子均称为皇子，待赐名后才开始按位次称皇长子，皇次子，皇三子等。皇子长至十五岁就由宗人府题请封爵，所封爵高低由皇帝钦定。

参考资料来源：百度百科-皇室

参考资料来源：百度百科-宗室

Answer 2

清朝皇族区分为宗室、觉罗。由清太祖努尔哈赤之父显祖塔克世起算，太祖及其兄弟以下子孙称“宗室”，腰系黄带子。塔克世之叔伯兄弟支系则称为“觉罗”，腰系红带子。革退宗室者系红带，革退觉罗者系紫带。介宗室，又名黄带子，是清朝皇族的一种。清太宗崇德元年（1636年），皇太极下诏，规定以清显祖塔克世的直系子孙为“宗室”，其余伯叔兄弟旁支子孙称“觉罗”。
宗室系黄带子，觉罗系红带子，由此以示区别。
宗室被革退者系红带子，位列皇族家谱《玉牒》之末。
例如，签署《中英南京条约》的中方代表之一伊里布就是原为宗室，后被革退为红带子。宗室的爵位有14等：和硕亲王、世子、多罗郡王、长子、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军（三等）、辅国将军（三等）、奉国将军（三等）、奉恩将军。
袭爵方式
世袭
清初的几个著名旗主王公，拥有世袭罔替的权利。他们的主爵位（入八分的爵位）不必世袭递降，但是除了主爵位外，还跟其他王公一样，世袭递降，并且进行考封。世袭罔替的王爵（即铁帽子王）共十二个，分别为礼亲王、睿亲王、豫亲王、肃亲王、郑亲王、庄亲王、克勤郡王、顺承郡王、怡亲王、恭亲王、醇亲王、庆亲王。除此之外，还有几家清初立过军功的入八分公后来世袭罔替，如褚英后人的奉恩镇国公，就是世袭罔替的。
降袭
清代为了防止如明代一样宗室爵位泛滥的情况，制定了降袭制度，这在中国历朝历代中是最为特殊的。清朝宗室降袭爵位的方式大体有恩封和考封两种。
恩封：亲王去世后，只有一个儿子可以继承亲王的爵位，但是这个继承，是降一等继承。也就是说，亲王去世后，只有一个儿子可以继承他，降袭为郡王，其他的兄弟，只能封不入八分的爵位。
考封：一个人的爵位，只可以由其一个儿子继承，其他的儿子需要通过考试，来获得不入八分的爵位，这种封爵方式，就叫做考封。镇国将军、辅国将军、奉国将军分等级，就是由于考试分数的高低，获得相对应的等级。考试内容为翻译、马箭、步箭三项。每项考试有优、平、劣三个等级，三项都考了“优”，考封给他典制上应有的爵位。两优一平，降一等；两优一劣者、两平一优者，降二等；三平、一优一平一劣者，降三等；一优两劣、两平一劣、一平两劣及全劣者，不予爵位。
闲散宗室
根据世降一等的袭爵方式和嫡庶有别的原则，必然会导致有些宗室无法取得爵位，这些人被称作“闲散宗室”。他们着四品顶戴、武职补服，但无四品实职。闲散宗室本无品级顶戴。乾隆四十七年（1782年），乾隆帝认为闲散宗室“谱列银潢，名登《玉牒》”，却“身无职级，竟至与齐民无别”，有辱皇室风采，于是钦赐闲散宗室着四品顶戴、武职补服。
黜为觉罗
根据史籍记载，在宗室各支系中，因罪被黜为红带子的共有18支：
清太祖努尔哈赤长子褚英之孙杜努文之子苏努一支；
清太祖努尔哈赤次子代善九世孙兴瑞之子全亮一支；
清太祖努尔哈赤次子代善次子硕托一支；
清太祖努尔哈赤次子代善三子萨哈璘长子阿达礼一支；
清太祖努尔哈赤五子莽古尔泰一支；
清太祖努尔哈赤六子塔拜之孙额尔济图一支；
清太祖努尔哈赤七子阿巴泰四子岳乐十九子务尔占一支；
清太祖努尔哈赤十子德格类一支；
清太祖努尔哈赤十六子费扬果一支；
清太宗皇太极长子豪格五子猛瓘三子延信一支
清显祖塔克世三子舒尔哈齐长子阿尔通阿长子舒尔赫一支；
清显祖塔克世三子舒尔哈齐次子阿敏之孙塞克图次子拉哈礼一支；
清显祖塔克世三子舒尔哈齐次子阿敏次子爱度一支；
清显祖塔克世三子舒尔哈齐六子济尔哈朗之孙杨桑长子务能义一支；
清显祖塔克世三子舒尔哈齐九子脑岱一支；
清显祖塔克世五子巴雅喇四子巩阿岱一支；
清显祖塔克世五子巴雅喇五子锡翰一支；
清显祖塔克世五子巴雅喇八子德玛护一支。

Answer 3

皇家子弟，也叫“皇族”，号称“天潢贵胄”。清朝的皇族，是从太祖努尔哈赤父亲塔世克辈份开始算起，然后按嫡旁亲疏，分做“宗室”和“觉罗”两大类。凡属塔世克本支，即努尔哈赤及嫡亲兄弟以下子孙，统统归入“宗室”；再就是塔世克叔伯兄弟支系的，都叫“觉罗”。按照清朝政府的规定，宗室腰系黄带子，觉罗身系红带子，用以显示身份的特殊。故此宗室也俗称黄带子，觉罗呼红带子。不过比较起来，觉罗的血缘要远一些。所以尽管他们的地位比一般民众仍显优越，也高于“从龙入关”、同样受到优待的八旗兵弁及家口，但比起嫡裔宗室，还是相差了一大截，更确切地说，清代皇族也就是指属于宗室的那部分人

Answer 4

清朝宗室和觉罗都是皇族，宗室是清显祖塔克世的直系子孙，觉罗是塔克世其余伯叔兄弟旁支子孙。也就是说宗室黄带子是皇族直系觉罗红带子是皇族旁系。

Answer 5

清太宗崇德元年（1636年），皇太极下诏，规定以清显祖塔克世的直系子孙为“宗室”。
皇族是皇室嫡支。