Question

天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。数往者顺，知来者逆 翻译一下不懂

雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。

帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。万物出乎震，震东方也。齐乎巽，巽东南也；齐也者，言万物之絜齐也。离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也，圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰：致役乎坤。兑，正秋也，万物之所说也，故曰：说言乎兑。战乎乾，乾西北之卦也，言阴阳相薄也。坎者水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰：劳乎坎。艮，东北之卦也。万物之所成终而成始也，故曰：成言乎艮。

神也者，妙万物而为言者也。动万物者莫疾乎雷，挠万物者莫疾乎风，躁万物者莫 乎火，说万物者莫说乎泽，润万物者莫润乎水，终万物始万物者莫盛乎艮。故水火相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。

Answer 1

【原文】天地定位，山泽通⑴气⑵，雷风相薄⑶，水火不相射⑷。八卦相错。数⑸往⑹者⑺顺⑻，知⑼来⑽者逆⑾，是故《易》逆数也。
【译文】天与地有固定位置，山与泽都共同承受自然界的阴晴变化，雷与风相互接近，水与火不相互设法寻求。八卦互相交错组合，推算以后的事情要谨慎，了解将来事情的情况要预测，所以用《易经》预测是需要推算的。
注释：⑴“通”共同的。《战国策·赵策二》：“子不反亲，臣不逆主，先王之通谊也。”
⑵“气”自然界的冷暖，阴晴的变化。《左传·昭公元年》：“天有六气。”
⑶“薄”接近。《荀子·天论》：“故水旱未至而饥，寒暑未薄而疾。”
⑷“射”谋求（设法寻求。），逐取。《新唐书·食货志》：“江淮豪贾射利。”
⑸“数”计算。（推算。）《老子》：“善数不用筹策。”
⑹“往”以后。《论语·八佾》：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
⑺“者”指代事或物。《论语·子罕》：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
⑻“顺”通“慎”。谨慎。《荀子·劝学》：“故君子不傲，不隐，不瞽，谨顺其身。”
⑼“知”了解。《左传·隐公三年》：“宋宣公可谓知人矣。”
⑽“来”将来。《论语·微子》：“往者不可谏，来者犹可追。”
⑾“逆”预测，揣度。《孟子·万章上》：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是谓得之。”

Answer 2

善良的路西法1 ：你好。
天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。数往者顺，知来者逆 翻译一下不懂。
翻译如下：
天和地确定上下位置；山和泽二气相通，雷和风互相迫近；水和火互不厌弃，八卦就这样相互交错。计算过去的事情可以顺推，预知未来的事，可以逆测。因此《易》是用来逆测顺推，查往知来的。

追问

下面的呢？

Answer 3

我知道我知道

追问

那你说啊