西夏钱币的钱币反映
钱币是社会的产物，它携有大量当时社会政治、经济和文化的信息。“以钱证史，以钱补史”，就是通过钱币来了解历史。那么，通过西夏钱币的研究，我们了解了西夏王朝那些历史呢？
西夏社会流通的主要是北宋钱币，是当时历史的产物。在西夏境内，近二百年间考古和出土的西夏窖藏钱币，西夏王朝铸币很少，所占比例不到百分之二。北宋铸币最多，占到了百分之八十五以上，有的窖藏还高达百分之九十七，其它王朝铸币（汉、唐、五代诸国、金、辽及南宋等）占百分之十二、三 。从出土的钱币可以看出，西夏王朝建国前后直到被蒙古族灭亡的二百多年间，西夏社会上使用的主要是北宋钱币。对于上述奇特现象，有的历史学家认为，西夏铸币少的原因，是西夏缺少铜材，是西夏和宋关系友好的证明。历史事实果真是这样的吗？
五代十国的混乱局面虽然由大宋王朝结束了，但在兴起的西夏王朝面前，大宋王朝没有强大的武装力量和大统一的坚定信心。因此，在统一过程中遭到军事失利后，便以屈辱的议和保持苟安生存，停止统一大业。如宋、辽公元1004年的“澶渊之盟”，宋岁输辽银十万两，绢二十万匹；公元1044年宋、夏的议和，宋岁赐夏银七万二千两，绢十五万三千匹，茶三万斤。如果仅把银以每两折合成一百个小平钱计算，宋每年送给辽和西夏的钱币近70吨，折小平钱约一千七百多万枚（注：根据辽、西夏和金出土的大批宋代铜钱而独不见宋代银锭，可能是把银换算成铜钱，以铜钱结算的）北宋王朝就是在这种局面下，年复一年的苟安生存直到灭亡，而西夏、辽、金以及建立元王朝的蒙古，也是在这种局面下诞生和存在的，这是当时历史条件下的一种特殊现象。
西夏王朝在北宋灭亡前，靠宋王朝岁赐、以武力掳掠和通过榷埸贸易所得的钱币，已满足了社会钱币流通的需要，所以不需要再费工费材大量铸造钱币了，只是铸造少量的钱币做为王朝的象征，做为赏赐臣僚、祭祀和对周国礼送之用。而在北宋灭亡后，没有了北宋王朝的岁赐，臣金后所得钱币又极少（西夏窖藏钱币有金钱正隆元宝、大定通宝，但数量不多）， 社会上流通的钱币出现了不足，为了满足社会流通钱币需要，西夏才于天盛十年设通济监铸钱。因此现在出土的西夏钱中，天盛钱是最多的一种。皇建年号在西夏仅行用了一年，光定年间又受蒙古多次大规模的进攻，但皇建年间铸造的皇建元宝和光定年间铸造的光定元宝，是西夏钱币中仅少于天盛元宝而数量较多的两种。说西夏铸钱少是缺少铜材，显然不符合历史事实。西夏社会使用的主要是北宋钱币，是当时历史条件下的产物，不能以此来证明宋夏关系就是友好的。
西夏铸币仿唐、宋钱制，同时也融进了独特的本民族文化。我国唐代和宋代金属钱币，具有极高的科学性和极大的实用性，一直影响了我国金属货币近两千年。西夏社会流通的主要是北宋钱币，为了统一和方便，西夏铸币必然也要仿照唐宋钱制。如形制园形方孔，币值小平、折二、折三，材质铜、铁并划分铁钱流通区域，钱文采用帝王年号和元宝、通宝、重宝等，都是仿照了唐宋钱制。同时，西夏在铸造钱币时，也融进了独特的本民族文化，最突出的表现是在钱币上铸入本民族文字，使西夏文通过钱币，在国内得到传播推广和应用。也为我国钱币史上创造了独具特色的西夏文钱币。 西夏钱币铸制精美，是西夏经济技术较高的反映
西夏铸造的钱币，总的说铜质精良，铸工高超，边廓坚挺，形制
规整， 字体端庄秀丽，书法高雅优美。在我国历代数千种钱币中，也应算是上品了。它充分反映了西夏社会经济文化较高，制造业技术比较先进。
西夏铸钱，早于史载
史册记载西夏铸钱，《宋史.夏国传》载：南宋绍兴“二十八年（公元1158年，西夏天盛十年）始立通济监铸钱”。天盛十年距西夏建国已有120年，如按史册所载，西夏在天盛十年前的120年间，是没有铸 钱的。但出土的实物证明，西夏在天盛十年前就铸造了六种年号钱，有八
个种类，近三十个大的版式，但铸造的数量很少。正是因为铸量少，所以就没有必要设立专门的管理机构。而到了西夏天盛十年，北宋灭亡已十多年了，缺少了北宋十多年每年七万多两的岁赐，加上西夏经济的发展，社会上流通钱币出现了不足，影晌了经济运转。为了解决流通钱币不足的问题，西夏才批量铸钱，因为铸钱量大，就需要有专门的管理机构，这才设立了专管铸钱的部门通济监。宋史的记载和西夏铸钱的事实，并不矛盾，而是真实历史的反映。
西夏钱币研究工作方兴未艾，还有许多新的课题需要探索，如西夏有无纸币，有无金、银的制造和使用，已认定的钱币中有无伪品，侍考证的品种中那些还是真品，西夏钱币与西夏社会政治、经济、文化、枝术方面的联系等，还有待人们加强研究，积极探索。
