大河的影片简评
首先，《大河》配得上为建国60周年献礼的重任。片名《大河》“一语双关”，既是影片主人公陈大河的名字，也是故事的主线——新疆塔里木河，这条河在新疆，在中国都是赫赫有名。塔里木河整个流域的生态、居民和历史代表了新疆的特色，也有着充分的历史意义和现实意义，在片中的中苏关系的年代背景之下，甚至还具备国际化的眼界。这样宏大的题材正是具备建国60周年献礼的厚重感。
其次，《大河》中陈大河、陈南疆父子两代治理塔里木河的故事，采取平行叙事的手法，但塔里木河的主线传承了两代人，甚至整个新疆历史。塔里木河的自然风貌和历史文化是生活在这里的人们的“根”，两代人根据不同的情况，对治理塔里木河的观念转变，也表明了内地投身新疆建设开发的一辈人，和后继者之间精神的延续，对塔里木河情感认知的升华。
陈大河这一辈当初是看到南疆农牧民生活条件的艰苦，决心让塔里木河的漂移不再危害一方，甚至建造水库服务当地居民。这是当年的时代背景下中国人的精神和风采。但是到了陈南疆的一代，新时期的水利专家面对当地居民多少年的生活习惯和情感，有着很不同的考虑，陈南疆和几个助手深入塔里木河流域考察的一段故事，几乎是一次自我和新疆人的“寻根”之旅。塔里木河对当地人，对新疆历史，新疆民族文化的积淀象征着一段时光长河的波浪，既有深厚的情感皈依也有着无情的消逝伤感……中国文化中对这种聚散无常的感怀是具有时间穿透力，陈大河夫妇的墓随着他的心血——水库大坝——炸毁完全融进塔里木河的波涛中……仿佛是陈大河一代人等待多年的朝向塔里木河回归的仪式！
《大河》这部影片另外一个亮点是对中苏关系背景的处理。中苏过去的友好经历了一些无奈的变迁，陈大河与冬妮娅的感情尽管有些浪漫离奇，不过对苏联专家的刻画还是有不少可圈可点之处。一开始在大会上，陈大河与苏联专家的矛盾就爆发，苏联专家的形象有些让人怀疑是偏重“反面”的。后面不少地方，苏联专家都有针对陈大河的地方，不过到他为假资料反省的一段，开始令人思考这些苏联人自身的性格，并非想象的好与不好那么简单，尤其回到苏联后，教授在冬妮娅决定私自越境再到中国寻找陈大河时，真正体现了这个苏联专家的人性化光辉，这些是真实的有血肉的人物形象。
陈大河与冬妮娅的恋情经历波折，冬妮娅以吐尔逊家人的身份嫁给了陈大河，一大家人都为塔里木河奉献了一生。这个故事没有单纯纠缠在所谓主旋律的主题上，治河关联了人物的命运，情感关联了两代人和两国人，这都是过去新疆电影几乎没有涉及过的复杂结构。
《大河》中几个演员的表演都很不错，像开场陈南疆为了迁坟和当地人发生冲突这样的场面很有分量，表演其实略有点过，但为了突出情绪的波动并不算多大的瑕疵。作为外国演员，冬妮娅在片中的表演很难得，这个人物设计也让人敬佩。电影主创人员并没有因为当年中苏关系的变故，抹杀很多苏联专家为中国所做的贡献和牺牲，冬妮娅这个角色代表了那些扎根中国边疆，帮助中国人民建设、发展的外国人的高尚情操。而吐尔逊、阿卜杜拉等少数民族角色也十分鲜活，甚至很多其他演员的表演体现了少数民族语言的幽默，令人印象深刻。
影片中的一些场面也代表了当下新疆电影的最高水准。为什么说《大河》能够体现新疆电影的突破，具备新疆大片的水准，一方面是大题材，大结构，更现实的就是大场面。尽管实际上影片的几百万资金投入不能与国内大制作影片相提并论，与新疆历年影片的成本也没有太多差别，但《大河》所表现的场面却在有限的资金下达到最理想的效果，影片一开始反映牧民反对陈南疆迁墓炸大坝的一场，中间大坝截住洪水还有最后炸毁大坝等，《大河》显示新疆电影在场面上的一些巨大进步。
整体上，《大河》标志了新疆电影在向市场主流电影靠拢，不再单纯强调影片的主旋律意识，而是尽量让新疆观众和内地观众都能接受，不再刻意营造民汉团结的高调，而是让故事的发展纠结人与人之间的情感纽带，使观众认同不同民族乃至不同国籍的人物之间的情感关系。《大河》是一次有意义的尝试，在目前的新疆电影中，它算是佼佼者。
