形容虚伪的成语
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抱朴含真 抱:保;朴:朴素;真:纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性,不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
出处:《老子》第十九章:“见素抱朴,少私寡欲。”晋·陶潜《劝农》:“傲然自足,抱朴含真。”
表里为奸 表里:内外;奸:虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
出处:清·黄小配《廿载繁华梦》第二十八回:“那姓周的在库书内,不知亏空了多少银子,他表里为奸,凭这个假册子,要来侵吞款项。”
揣奸把猾 揣:藏。奸:奸诈,狡诈,虚伪。心藏奸诈,行为狡猾。
出处:元·无名氏《十样锦》第二折:“因某生前揣奸把猾,死后永做饿鬼。”
花言巧语 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
出处:宋·朱熹《朱子语类·论语三》:“‘巧言’即今所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。”
矫言伪行 指言论、行为虚伪不实。
烂漫天真 形容心地纯真,不虚伪。
出处:清·陈康祺《郎潜纪闻》第九卷:“李太白着宫锦袍醉眠长安市上,纯是烂漫天真,千古岂容第二人装点此蕃举动。”
烂熳天真 形容心地纯真,不虚伪做作。
弃伪从真 丢弃虚伪而追从真理。
巧伪趋利 巧:奸诈。伪:虚伪。趋:追求,靠近、趋向。奸诈虚伪,唯利是图,唯势是从。
出处:《汉书·地理志下》:“周人之失,巧伪趋利。”
巧言令色 巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。
出处:《书·皋陶谟》:“何畏乎巧言令色孔壬。”
巧语花言 指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。
出处:元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“‘张生是兄妹之礼,焉敢如此!’对人前巧语花言。”
窃钩窃国 偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
出处:《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。”
天真烂漫 天真:指心地单纯,没有做作和虚伪;烂漫:坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。
出处:宋·龚开《高马小儿图》:“此儿此马俱可怜,马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪,楚楚衣裳无不宜。”
天真烂熳 形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。同“天真烂漫”。
心不应口 心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。
出处:明·杨德芳《步步娇·闺怨》曲:“恨他心不应口,把欢娱翻成僝僽。情儿泛泛,浑如江水流。”
心口不一 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
出处:《醒世姻缘传》第八十二回:“我是这们个直性子,希罕就说希罕,不是这们心口不一的。”
惺惺作态 惺惺:虚伪的样子。故意做出一种姿态。形容虚伪不老实。
皮笑肉不笑 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
出处:巴金《秋》十九:“王氏看见陈姨太的粉脸上皮笑肉不笑的神情,知道陈姨太在挖苦她。”
道远知骥,世伪知贤 骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。
出处:三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥,世伪知贤。”
窃钩者诛,窃国者侯 偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
出处:《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。”
知之为知之,不知为不知 懂就是懂,不懂就是不懂。
出处:《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
出处:《老子》第十九章:“见素抱朴,少私寡欲。”晋·陶潜《劝农》:“傲然自足,抱朴含真。”
表里为奸 表里:内外;奸:虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
出处:清·黄小配《廿载繁华梦》第二十八回:“那姓周的在库书内,不知亏空了多少银子,他表里为奸,凭这个假册子,要来侵吞款项。”
揣奸把猾 揣:藏。奸:奸诈,狡诈,虚伪。心藏奸诈,行为狡猾。
出处:元·无名氏《十样锦》第二折:“因某生前揣奸把猾,死后永做饿鬼。”
花言巧语 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
出处:宋·朱熹《朱子语类·论语三》:“‘巧言’即今所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。”
矫言伪行 指言论、行为虚伪不实。
烂漫天真 形容心地纯真,不虚伪。
出处:清·陈康祺《郎潜纪闻》第九卷:“李太白着宫锦袍醉眠长安市上,纯是烂漫天真,千古岂容第二人装点此蕃举动。”
烂熳天真 形容心地纯真,不虚伪做作。
弃伪从真 丢弃虚伪而追从真理。
巧伪趋利 巧:奸诈。伪:虚伪。趋:追求,靠近、趋向。奸诈虚伪,唯利是图,唯势是从。
出处:《汉书·地理志下》:“周人之失,巧伪趋利。”
巧言令色 巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。
出处:《书·皋陶谟》:“何畏乎巧言令色孔壬。”
巧语花言 指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。
出处:元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“‘张生是兄妹之礼,焉敢如此!’对人前巧语花言。”
窃钩窃国 偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
出处:《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。”
天真烂漫 天真:指心地单纯,没有做作和虚伪;烂漫:坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。
出处:宋·龚开《高马小儿图》:“此儿此马俱可怜,马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪,楚楚衣裳无不宜。”
天真烂熳 形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。同“天真烂漫”。
心不应口 心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。
出处:明·杨德芳《步步娇·闺怨》曲:“恨他心不应口,把欢娱翻成僝僽。情儿泛泛,浑如江水流。”
心口不一 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
出处:《醒世姻缘传》第八十二回:“我是这们个直性子,希罕就说希罕,不是这们心口不一的。”
惺惺作态 惺惺:虚伪的样子。故意做出一种姿态。形容虚伪不老实。
皮笑肉不笑 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
出处:巴金《秋》十九:“王氏看见陈姨太的粉脸上皮笑肉不笑的神情,知道陈姨太在挖苦她。”
道远知骥,世伪知贤 骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。
出处:三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥,世伪知贤。”
窃钩者诛,窃国者侯 偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
出处:《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。”
知之为知之,不知为不知 懂就是懂,不懂就是不懂。
出处:《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
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2016-11-10
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表里为奸 表里:内外;奸:虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
花言巧语 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
巧伪趋利 巧:奸诈。伪:虚伪。趋:追求,靠近、趋向。奸诈虚伪,唯利是图,唯势是从。
巧言令色 巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。
揣奸把猾 揣:藏。奸:奸诈,狡诈,虚伪。心藏奸诈,行为狡猾。
矫言伪行 指言论、行为虚伪不实。
心不应口 心里想的和嘴里说的不一致。谓为人虚伪。
心口不一 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
皮笑肉不笑 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
花言巧语 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
巧伪趋利 巧:奸诈。伪:虚伪。趋:追求,靠近、趋向。奸诈虚伪,唯利是图,唯势是从。
巧言令色 巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。
揣奸把猾 揣:藏。奸:奸诈,狡诈,虚伪。心藏奸诈,行为狡猾。
矫言伪行 指言论、行为虚伪不实。
心不应口 心里想的和嘴里说的不一致。谓为人虚伪。
心口不一 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
皮笑肉不笑 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
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一、描写虚伪的词语:
暗渡陈仓 八面玲珑 半推半就 半伪半真 背后是鬼 背后一套 背向异辞
背信弃义 表里不一藏奸耍滑 出尔反尔 揣奸把猾 传写失真 当面是人
当面一套 道貌岸然 鳄鱼眼泪 尔虞我诈佛口蛇心 附庸风雅 干名采誉
苟合取容 故弄玄虚 故作高深 鬼蜮伎俩 鬼蜮行径 好大喜功好戴高帽
暗渡陈仓 八面玲珑 半推半就 半伪半真 背后是鬼 背后一套 背向异辞
背信弃义 表里不一藏奸耍滑 出尔反尔 揣奸把猾 传写失真 当面是人
当面一套 道貌岸然 鳄鱼眼泪 尔虞我诈佛口蛇心 附庸风雅 干名采誉
苟合取容 故弄玄虚 故作高深 鬼蜮伎俩 鬼蜮行径 好大喜功好戴高帽
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做张做智 张:模样;智:灵智。装模作样,故意做出一种姿态
坐而论道 坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。
一床锦被遮盖 比喻请求别人通融、庇护。
掩瑕藏疾 掩:遮盖。瑕:玉上的斑点,比喻缺点。藏:隐瞒。疾:毛病,过错。掩盖缺点,隐瞒过错。
虚情假意 虚:假。装着对人热情,不是真心实意。
向壁虚造 对着墙壁凭空造出来的。比喻无事实根据,凭空捏造或杜撰。
文过饰非 文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
文过遂非 掩饰过失,顺随错误。
弄虚作假 耍花招欺骗人。
拿糖作醋 摆架子,装腔作势。
猫哭老鼠 比喻假慈悲
沐猴而冠 沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
拒谏饰非 谏:劝告。拒绝别人的规劝,掩饰自己的错误
矫情镇物 比喻故作镇静,使人无法猜度。
矫言伪行 指言论、行为虚伪不实。
矫情干誉 故违常情,以求美誉。
好大喜功 指不管条件是否许可,一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。
沽名钓誉 沽:买;钓:用饵引鱼上钩,比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。
附庸风雅 附庸:依傍,追随;风雅:指《诗经》中《国风》、《大雅》、《小雅》。指缺乏文化修养的人为装点门面结交文人,参加文化活动
察察为明 察察:分析明辨;明:精明。形容专在细枝末节上显示精明。
察察而明 谓在细枝末节上用心,而自以为明察。《晋书·皇甫谧传》:“若乃圣帝之创化也,参德乎二皇,齐风乎虞夏,欲温温而和畅,不欲察察而明切也。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》:“勿浑浑而浊,勿皎皎而清,勿没没而闇,勿察察而明。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八
半推半就 推:抵拒,推托;就:靠拢,迎上去。一面推辞,一面靠拢上去。形容装腔作势假意推辞的样子。
坐而论道 坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。
一床锦被遮盖 比喻请求别人通融、庇护。
掩瑕藏疾 掩:遮盖。瑕:玉上的斑点,比喻缺点。藏:隐瞒。疾:毛病,过错。掩盖缺点,隐瞒过错。
虚情假意 虚:假。装着对人热情,不是真心实意。
向壁虚造 对着墙壁凭空造出来的。比喻无事实根据,凭空捏造或杜撰。
文过饰非 文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
文过遂非 掩饰过失,顺随错误。
弄虚作假 耍花招欺骗人。
拿糖作醋 摆架子,装腔作势。
猫哭老鼠 比喻假慈悲
沐猴而冠 沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
拒谏饰非 谏:劝告。拒绝别人的规劝,掩饰自己的错误
矫情镇物 比喻故作镇静,使人无法猜度。
矫言伪行 指言论、行为虚伪不实。
矫情干誉 故违常情,以求美誉。
好大喜功 指不管条件是否许可,一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。
沽名钓誉 沽:买;钓:用饵引鱼上钩,比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。
附庸风雅 附庸:依傍,追随;风雅:指《诗经》中《国风》、《大雅》、《小雅》。指缺乏文化修养的人为装点门面结交文人,参加文化活动
察察为明 察察:分析明辨;明:精明。形容专在细枝末节上显示精明。
察察而明 谓在细枝末节上用心,而自以为明察。《晋书·皇甫谧传》:“若乃圣帝之创化也,参德乎二皇,齐风乎虞夏,欲温温而和畅,不欲察察而明切也。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》:“勿浑浑而浊,勿皎皎而清,勿没没而闇,勿察察而明。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八
半推半就 推:抵拒,推托;就:靠拢,迎上去。一面推辞,一面靠拢上去。形容装腔作势假意推辞的样子。
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笑里藏刀 强颜欢笑 口蜜腹剑 扭捏作态 皮笑肉不笑
言不由衷 阳奉阴违 口是心非 言不由衷 笑里藏刀 皮笑肉不笑
笑面虎 谄笑胁肩 尔虞我诈 虚情假意 人面兽心 背信弃义
见风使舵 两面三刀 趋炎附势
言不由衷 阳奉阴违 口是心非 言不由衷 笑里藏刀 皮笑肉不笑
笑面虎 谄笑胁肩 尔虞我诈 虚情假意 人面兽心 背信弃义
见风使舵 两面三刀 趋炎附势
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