“五福临门中”五福所指什么?
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五福指的是:第一福是“长寿”,第二福是“富贵”,第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是“善终”。即《书经》上所记载的五福:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命。(《书经·洪范》)
1、“长寿”是命不夭折而且福寿绵长。
2、“富贵”是钱财富足而且地位尊贵。
3、“康宁”是身体健康而且心灵安宁。
4、“好德”是生性仁善而且宽厚宁静。
5、“善终”是临命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。
在我国的历古典文化中,人们认为能真正得到这五福的人,必定是平和待物的人。“五福”合起来才能构成幸福美满的人生,一分开可就不美妙了。
人生境遇多得不胜枚举。单就五福的变化来说,只有五福全部临门才是十全十美的,其余的各种情况都是美中不足,是有缺陷的福。
“五福”当中,最重要的是第四福——“好德”。有着生性仁善、宽厚宁静的德,这是最好的福相。因为德是福的原因和根本,福是德的结果和表现,以此敦厚纯洁的“好德”,随时布施行善,广积阴德,才可以培植其它四福使之不断增长。
至于后来演化为“福禄寿财喜”则更符合世俗的要求,心灵安宁、有美德属于对精神层面的更高要求。《说文解字》中“福,佑也。”只要有神灵保佑,就能逢凶化吉。
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五福是指 ~~~~ “长寿”是命不夭折而且福寿绵长。
“富贵”是钱财富足而且地位尊贵。
“康宁”是身体健康而且心灵安宁。
“好德”是生性仁善而且宽厚宁静。
“善终”是能预先知道自己的死期。
能真正得到这五福的人,必定是平和待物的人。“五福”合起来才能构成幸福美满的人生,一分开可就不美妙了。
比方说,有的人虽然长寿而没有福气,有的人长命百岁而贫贱度日,有的人富贵而短命,有的人富贵而健康情况不佳,有的人为贫贱而烦恼,有的人虽然富贵但十分操心,有的人满足于过贫贱悠闲的生活,有的人贫贱而善终,有的人富贵长命而最后却遭横祸不得好死…
人生境遇多得不胜枚举。单就五福的变化来说,只有五福全部临门才是十全十美的,其余的各种情况都是美中不足,是有缺陷的福。
“五福”当中,最重要的是第四福——“好德”。有着生性仁善、宽厚宁静的德,这是最好的福相。因为德是福的原因和根本,福是德的结果和表现,以此敦厚纯洁的“好德”,随时行善,广传福音,才可以培植其它四福使人蒙 神赐福。
“富贵”是钱财富足而且地位尊贵。
“康宁”是身体健康而且心灵安宁。
“好德”是生性仁善而且宽厚宁静。
“善终”是能预先知道自己的死期。
能真正得到这五福的人,必定是平和待物的人。“五福”合起来才能构成幸福美满的人生,一分开可就不美妙了。
比方说,有的人虽然长寿而没有福气,有的人长命百岁而贫贱度日,有的人富贵而短命,有的人富贵而健康情况不佳,有的人为贫贱而烦恼,有的人虽然富贵但十分操心,有的人满足于过贫贱悠闲的生活,有的人贫贱而善终,有的人富贵长命而最后却遭横祸不得好死…
人生境遇多得不胜枚举。单就五福的变化来说,只有五福全部临门才是十全十美的,其余的各种情况都是美中不足,是有缺陷的福。
“五福”当中,最重要的是第四福——“好德”。有着生性仁善、宽厚宁静的德,这是最好的福相。因为德是福的原因和根本,福是德的结果和表现,以此敦厚纯洁的“好德”,随时行善,广传福音,才可以培植其它四福使人蒙 神赐福。
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大家说的都没错!这么多年了这是标准答案。但是大家仔细想一想,是不是这个标准答案有问题呢?有朋友质疑过吗?我也是通过很长时间的思考觉得它有问题的。中国人的传统观念是什么?很重要的一条就是:不孝有三 无后为大!还记得这句话吗?五福中应该有多子一条才对!并且排列顺序也有问题!古人的追求和我们现代人是有本质的区别。他们不是追求财富和长寿,而是追求名声和地位。大家可以从士农工商这个排序看的出来,过去读书人和当官的把名声和地位看得非常重要!对于生命长短倒看的很淡。朝闻道夕死可矣!这气势和这样的追求你能体会的到吗?我个人觉得:我们对传统文化的学习,一定要全面、深入的理解。而不是从书籍里去找现成的答案!他的答案也许本身就有问题!
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五福临门,第一福是“长寿”,第二福是“富贵”,第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是“善终”。即《书经》上所记载的五福:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命。
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五福临门的五福所指的是:长寿、富贵、康宁、好德、善终,长寿的意思是福寿绵长,富贵的意思是钱财富足而且地位尊贵,康宁的意思是身体健康而且心灵安宁,好德的意思是生性仁德而且宽厚宁静,善终的意思是平和有尊严地无疾而终。
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