Question

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Answer 1

黑格尔《逻辑学》（小逻辑），是哲学继承和发展的划历史界石。《小逻辑》
黑格尔著　贺麟译
　　

导言

　　哲学的开端就是一个假定。

　　哲学是对事物作思维的考察。表现人意识的内容是表象。哲学使思维成为认识对象的概念。

　
忽略思想与反思的区别导致：1、将情绪和思维截然分开，不知思维活动和成果，都表现和包含在其中。2、误以为反思是达到真理的唯一途径。

　
“凡是合乎理性的都是现实，凡是现实的都合乎理性。”哲学的对象是理念，理念（概念和存在的统一）是真实、哲学的对象是现实性。

　
精神：作为感觉，以感性事物为对象；作为想象，以形象为对象；作为意志，以目的为对象。精神以思维为对象。

认识思维的本性是辩证法，认识思维作为理智必否定自身、构成逻辑学的主题。

思维本质上就是对直接经验的否定。通过反思，自身达到（经过中介的）直接性，就是思维的普遍性。

　　哲学的概念，是对象的思维与思考的主体的分离，达到概念的概念，自己返回、自己满足，就是哲学唯一目标。

　　哲学分为三部分：

　　1.逻辑学
2.自然哲学，
3.精神哲学，（研究、理念的自在自为、外在、返回自身的科学）。

自然界、是外在形式的理念；精神，是自为存在并向自在自为发展的理念；理念显现的规定、是理念流逝的环节。
　　

逻辑学概念的初步规定
　

考察思维把握真理的能力和限度，构成逻辑学。冲动、外在于我，思维，是放弃主观特殊性的“我”深入到、外在于
“我”的存在，由思维自为，倘若参杂主观意志、就不是逻辑思维。

思维使理念成为逻辑的普遍规定性。理念是思维发展的全部，不是先于思维的存在。

　
真理是自身的同一，真理就是逻辑学的对象。

　　精神的核心是思想，思想是认识绝对存在的唯一方式；精神的内容包含在思维中。

思维的意义：

（α）思想是能动地自我实现的普遍体。

（β）普遍概念，（本质、真理）是思维活动的结果。

（γ）真实本性、通过反思才能意识。

（δ）思维是自在存在，是反思、普遍抽象意识。

逻辑原则必须在思想范畴中、消除主观与客观的对立；

理性构成世界的共性，反思是概念环节、能把握事物的共性；

思想不但认识实体，而且构成精神普遍实体；

思维是精神活动中的普遍，思维是自然和精神的真实共性的基础；

人是普遍性的实体，我是能思者的思维，包含一切的普遍性；