Question

什么样的人才算人才？

Answer 1

什么样的人才算人才

子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

读过明人陈仲琳的白话小说《封神演义》的朋友们知道，小说中的诸神分为两派，一派站在周武王的阵营中，以诸候的名义讨伐天子纣王，口号是以有道伐无道，著名神话人物如二郎神杨戬、哪咤等都隶属于这一阵营。而另一派的神仙魔怪则站在纣王的一方，如四大天王，财神赵公明等，都是这一阵营中的挠勇之士，他们的口号是“学成文武艺，货与帝王家”。

可见古时代除了有武艺一说之外，另有文艺一说。

但古人之所谓文艺，与今人之所谓文艺，应该是有区别的。否则的话，武艺是拎刀弄枪，阵前冲锋杀敌，搞文艺的却躲在后方吟诗做赋，那也未免太不公平了。如果是这样的话，大家肯定都去学吟诗做赋了，再也没人愿意舍生忘死的去保家卫国了。

事实上，古人所说之文，与今人所说之文，完全不是同一个概念，我们今天所说的文，在孔子的时代范围要小得多，最多不过用“诗”就能够概括得了。不仅是古时的文与我们现在所说的文不一样，古时候的武，也不是现在意义上的军事冲突，都是另有所指的。

“经天纬地曰文，武强睿德曰武”。

如善于治理天下的皇帝，就可以获得文王的谥号，如周文王姬昌，汉文帝刘桓，隋文帝杨坚等。同样的，善于治理国家的名臣，也可以沾上一个文字，如文正，文节，文襄，文毅等。威强睿德曰武，意思是说声势强盛又明智的可谥为“武”，如周武王姬发，汉武帝刘彻，晋武帝司马炎，都是以声威强盛而著称。但无论是文还是武，都是帝王或臣子死后，新继位的皇帝请大臣们根据死者生前的品行及谥法的规定，所给予的一种称号，也是后世人对先人的客观评价。

谥字有美有丑，以彰显被谥者的生前之善恶，如王安石被谥荆文，欧阳修被谥文忠，司马光也是文中，范仲淹则是范文正公。但无论是文官还是武将，最高的荣誉是死后被谥“忠武”，如岳飞冤死无谥，到宋孝宗当国时得到彻底平反，追为武穆，这就是后世人所经常提到的“岳武穆”之名的由来，再后来岳飞被改谥“忠武”，而历史上能够得到这个荣誉的，不过只有诸葛亮、尉迟敬德、郭子仪、韩世忠等寥寥数人。相反的如秦桧，他死后谥“忠献”，到了宋宁宗时，改谥为“丑谬”，所以后人又称秦桧为秦丑谬。

了解到了这些基本常识，那么现在我们就明白了，孔子这段话的意思是说：

如果一个人在家里孝顺父母长辈，在外边以友爱之心善待朋友与同事，行事瑾慎而重诺守信，对于天下大众怀有慈悲关爱之心，而除此之外仍然有着足够的能力的话，那么，这样一个人就可以学习着以仁德之心治理国家了。因为这样的人才终究是不会被时代所埋没的，他一定要在机会到来之前，进一步的丰富自己的学识、阅历与思想，只有如此才不会辜负众人对他的期待。

Answer 2

生存中会做事有能力的 能把设想的变为现实 把计划付诸实践得到结果的是为人才

Answer 3

成人不自在 自在不成人 你得记这两句话 啥事你做了都很舒服 干自己愿意干的 你永远长不大 你要不自在 把自己弄的别别扭扭 很痛苦 哎~人生就成长起来了 所以这叫成人不自在 自在不成人 天底下没有那好事 让你舒舒服服的 就成为各方面 很优秀的

Answer 4

先品德高尚,后有才华`能力,或者能力一般 但潜能无限的也叫人才吧........

Answer 5

每个人都有才，只是有的人没有发现或者没有表现出来，对自己不要失去信心，相信自己可以是个人才，然后全力以赴的去做你要干的事，让大家知道你是个人才。加油！