“武侠”在中国，为什么会受到那么多人的喜爱？
中国五千多年历史，留下了不少的精神财富值得人们去学习。特别是以民族英雄为原型的武侠文化，自问世以来就受到了人们的追捧。武侠是华人界特有的一种流行文化，而武侠文化则以各式侠客为主角，以其神乎其神的武术技巧为特点，刻画宣扬着侠客精神。
中国的武侠文化可以寻根至春秋战国时期，历代文人墨客对该文化都有不少的文字评价和著书立说，甚至，还把武侠文化中的侠士根据表现出来不同的文化观念划分为：偏重儒家体系的儒侠，体现佛家修为的佛侠，以及道家观念的道侠甚至无所倾向的无侠等等。
可以说，武侠文化是中华民族独有的大众文化，深受全球范围内的华人欢迎。之后，该文化更是通过各类艺术形式和文学作品得到了广泛的传播，甚至，影响到欧、美、日、韩等国家。尤其电视、电影和电子游戏等以武侠故事为题材的文化产品，在全球范围内一度受到了极大的热捧，甚至，影响到了至今。
其实，国内的民众对武侠文化也有着深厚的民族情节，在武侠文化中所宣导的侠义道德更是深得民众之心。所以，谈论当前影视与游戏等文化作品，就不得不谈及它们对武侠文化情结的影响。其中，以金庸和梁羽笔下的武侠故事最为打动人心，连时间都淡化不了人们对它的喜爱。
那么，这样有着传奇魅力的武侠故事，究竟是怎么吸引人的？
一般而言，武侠故事都是有着其特定的历史背景，依照一些著名的民族英雄，把他们的原型放在民间的一些传说故事中，既不会突兀又让人觉得彷佛本该就是这样。而读者或者影迷们，则通过阅读、观影，仿佛置身于他们的时代。看着他们在江湖武林中快意恩仇好不潇洒，心理的某种需求也被一瞬间满足。
这就是武侠故事吸引人的根本，这样一种人人向往却又不了解的武侠生活，是人们所追求的精神层面的满足。特别是再加上中国几千年的历史，无数的英雄豪杰，他们背负着家国的责任，行侠仗义。即使是在抵抗外国的侵略中，这些人也出了自己的一份力。
他们为了保护国家，保护人们，舍弃自己的生命，成全民族的大义。最终，用他们的一生诠释了“修身、齐家、治国、平天下”的人生格言，这样的人如何不让人崇拜。
然而，武侠中的“武”，可不是简单的玩弄刀枪，不说十八般武艺十分熟练，至少也有能拿出手的武艺，才能磨炼人的筋骨，使其进步，有除暴安良的本领。而“侠”字，则更多的是代表一种气质，指的是：江湖上的“仁人义士”。他们重情谊讲义气，有着一声兄弟大过天的情感。
所以，能把“武”字与“侠”字汇聚于一身的人，无不是一位赫赫有名的人物。
这样的人物，他们把对武道的追求升华成一种自然天成的境界，因此，练成了顶级武功。比如：金庸武侠小说里描绘的降龙十八掌、乾坤大挪移等……这一类的武学，更多是对天道规则的感悟，既有儒家思想里的仁爱，也有道家思想里的道法自然，还包容了佛学慈悲开阔的胸襟。
所以，中国的传统武学与古典的传统精神是紧密相连的，而武侠的世界也是一样，不仅有劫富济贫、除暴安良的侠义故事，还有女娲补天，夸父逐日，后羿射日这类，对天下苍生的救助与爱护。所以，武侠的世界，其实，就是一种人生的境界。
但是，不管武侠世界里，描绘的如何绘声绘色，如何的勾心斗角，如何的人间惨淡，它也都是通过多样化的思想，突出社会的正能量价值。如：胜利者永远是正义，这一规律更是一种广大人民对未来美好生活的向往和追求。它迎合了世间人们在现实中得不到却又想要的欲望，更满足了他们的娱乐与需求。
然而，武侠文化中的奇幻武功，多少带有些奇幻色彩，将武学神秘化、奇幻化、神魔化。在这些故事情节的渲染烘托下，那些不出世的高人就变得更为神秘，他们拥有着变幻莫测的洞天。这不仅仅是被武侠世界所赋予的浪漫主义色彩，更多的则是中华民族千百年来，人民对于美好生活的渴望。
就像小说，最重要的还是给我们展现这个世界、这个国家、这个社会、这个人。而作者，在描写江湖生活的刀光剑影中，各种悬疑惊悚，利益纠葛、阴谋诡计的时候，其实，更多的是给大家展现出了武侠世界中，人们各种复杂而又浅显的心理关系。
他们虽然也有因为欲望而扭曲的思想，但是，这其中更多的则是一颗赤子之心，这一点是何其珍贵。
即使是面对困难挫折，最终，也会成功，而且，他们每个人都有着不同的性格。
如：杨过的聪慧，乔峰的大度，郭靖的老实......这些都是他们平民化的表现，让人感到亲切无比。另外，也是为了照应现实生活中，人们的各种特质。江湖即是一个小社会，人们的一生除了阐述一生的体会与感悟，更是在其中表现真诚、奉献，并讽刺其中的贪婪、市侩，引导人们向美好的生活而努力。
所以，尽管一些人身处全球不同的地域或文化之中，但凡受过中华文化影响的人，大都会对武侠文化情有独钟，尤其武侠文化中的侠义心肠、除暴安良、知恩图报、诚实守信、义薄云天等等武侠精神得到人们的认同和效仿。
