七年级语文上册《论语十二章》知识点解析
10 《论语》十二章
1、常识:《论语》是一部______体散文集,是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》合称为“四书”。
(语录 门人 再传弟子中庸 孟子 大学)
孔子,名______,字_______,______家学派创始人,思想核心是______,政治上主张_______,鼓励人们________,即“出来做事”。开______讲学的风气,传说有弟子_______人,身通六艺者_________人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
(丘 仲尼 儒 仁 礼治入仕 私人 三千 七十二 )
第一章
子曰:“学(学习)而(表顺承)时( 按时(名词作状语))习(复习)之,不亦(也是)说(同“悦”)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知(了解)而(表转折)愠(生气)不亦君子乎?”
子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?” 翻译:孔子说:“学了又按时复习,不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来,不也是很快乐的吗?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个品德高尚的人吗?”
课文探究 第1句讲:学习方法 第2句讲:学习的乐趣 第3句讲:个人修养
重点字词解释:
(1) 子:先生,指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论
语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。
(2) 时习:时常地复习。 (3) 说:通假字,音ua,愉快.
(4) 朋:是指志同道合的人。 (5) 人不知:别人不了解自己。
(6) 愠:生气,发怒。 (7)君子:指道德上有修养的人。
第一章:第一句讲学习方法。第二句将学习乐趣。第三句讲为人态度,属于个人修养范围。不断温习,(知识)方能牢固,学习之乐;志同道合的人远道而来,切磋促进,人生之乐;自求长进,不怨他人,提高修养。
第二章:
背原文 曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
传(chuán)不习乎?” (《学而》)
背译文 曾子说:“我每天多次反省自己,替别人办事是不是尽心尽力呢?和朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”
曾子曰:“吾(我)日(每天,名词作状语)三(多次)省(反省)吾身:为(替)人谋(出主意)而(表转折)不忠乎?与朋友交而(表转折)不信(诚信)乎?传(传授的知识,名词做状语)不习乎?”
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?” 曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚实?传授的学业是否复习了?”
课文探究 本章强调治学的人重视品德修养。
重点字词解释:
(1)曾子:曾子姓曾名参(shēn)字子舆,生于公元前505-前436年,春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人),是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的`后代。曾参是孔子的得意门生,以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。
(2)三省(xǐng):多次反省。 三,泛指多次。 多次进行自我检查反省。
(3)为:替。 忠:此处指对人应当尽心竭力。 (4)信:真诚、诚实 (5)传:老师传授的知识
第二章:讨论思想品德修养。朱熹认为,重在为学。“传”指受之于师,“习”则熟之于己,而“忠”“信”为“传习”之本。由此可见古代治学之人非常重视思德修养。
第三章
背原文 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“吾十有(通“又”)五而(表顺承)志于学,三十而立(独立),四十而(表顺承)不惑(迷惑),五十而(表顺承)知天命(自然规律),六十而(顺承)耳顺,七十而(表顺承)从心所欲,不逾(超过)矩(规范)。”
子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”
翻译:我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。
课文探究
1、本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
2、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?
十五岁到四十岁:学习领会。
五十、六十岁:安心立命,不受外界左右。
七十:主观意识和做人规则融合为一。
3、道德修养的最高境界是怎样的?
思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。
4、我们从这一章中可以得到什么启示?
道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。
重点字词:
(1)吾十有五:[u] “有”通“又”。(2)三十而立:立,独立做事情。(3)四十而不惑:惑,迷惑,疑惑。(4)五十而知天命:天命,指不能为人力所支配的事情。(5)六十而耳顺:耳顺,能听进不同的意见。(6)不逾矩:逾,越过,超过。矩,规矩,规范。
第三章:讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。
第四章:
背原文 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
背译文 孔子说:“温习学过的知识并从中得到新的理解和体会,就可以凭借这点当老师了。”
重点字词:
故:旧的,原来的。此处指已学过的知识. 而:连词,表示顺承关系,就。
知:领悟,获得。 可:可以。 以:凭借。 为:成为,做。
第四章:讨论学习方法,说明了温习旧知识的重要性。
子曰:“温(复习)故(就的知识,形容词做,名词) 而(表顺承)知新(新的领悟), 可(可以)以(凭借)为(成为)师矣。”
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
课文探究 本章谈学习方法
第五章:
背原文 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
背译文 孔子说:“只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从,只思考却不读书就会有害。”
字词解释:
而:连词,表示转折。 则:连词,相当于“就”、“便”。
罔(wǎng):通“惘”,意思是感到迷茫而无所适从。
殆(dài):本意是危险,这里指有害。
子曰:“学而(表转折)不思则罔(迷惑),思而(表转折)不学则殆(有害)。 划分句子停顿:子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”
第五章:讨论正确的学习方法,阐述学习和思考的辩证关系,认为二者不可偏废,学习与思考想结合,方能所得。
第六章
背原文 子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”(《雍也》)
子曰:“ 贤(品德高尚)哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪(忍受)其忧,回也不改其乐(乐于学)。贤哉,回也!”
句子划分停顿:子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”
翻译:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
课文探究 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
重点字词: (1)箪[dān] :古代盛饭的圆形竹器。(2)堪:忍受。
第六章:讨论思想道德修养,颜回清平乐道的高尚品质。
第七章
背原文 子曰:“知之者不如好知者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
背译文:孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。”
子曰:“知之(代词,指代学问)者(……的人)不如好(喜欢,爱好)之者,好之者不如乐(以……为乐趣,名词意动用法)之者。”
划分句子停顿:子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”
课文探究 本章阐述了学习态度:以学习为快乐
这一段运用了什么修辞?:顶真
讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。
第八章
(一)分析文义 子曰:“饭(吃饭,名词作动词)疏(粗粮)食饮水(冷水),曲肱(弯着胳膊)而(表顺承)枕之,乐(乐趣)亦在其中矣。不义(正当手段)而富且贵,于(对于)我如浮云。”
划分句子停顿:子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”
翻译:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
(二)课文探究 本章讲人的道德修养 。
第九章
(一)分析文义 子曰:“三(几个)人行,必有我师焉(在其中)。择其善者而(表顺承)从(跟从)之(代词,学习),其不善者而改之。”
句子划分停顿:子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”
翻译:孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。”
(二)课文探究
本章讲学习态度:向一切人学习。不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有类似的毛病。
第十章
子在川(河)上曰:“逝(流逝)者如斯(这)夫,不舍(舍弃)昼夜。”
翻译:孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。”
(二)课文探究 本章讲时光易逝,应珍惜时间。
本章运用了什么修辞?:比喻
用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝,指明时间的宝贵。
第十一章
(一)分析文义 子曰:“三军(军队)可夺帅也,匹夫(普通人)不可夺志也。” 划分句子停顿:子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”
翻译:孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”
(二)课文探究 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
第十二章
(一)分析文义 子夏曰:“博(广泛)学而(表并列)笃[dǔ] (忠实,坚守)志,切(恳切)问而(表并列)近思,仁(仁德)在其中矣。”
句子划分停顿:子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣。”
翻译:子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在其中了。” 第十二章:一个人,要有大志,还要善于思考,才能有较大的收获。
2024-12-18 广告