文言文判断题
1. 课外文言文试题（要答案）
这里面有一篇。
（二）阅读下面两段文言文，完成9—12题。（15分）
【甲】晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二人缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？” （《晏子春秋》）
【乙】景公游于寿宫，睹长年负薪者，而有饥色。公悲之，喟然叹曰：“令吏养之！”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。君爱老而恩无所不逮①治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡②之无室者，论而共秩焉。”公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。 （《晏子春秋》）
注释：①逮：到。②鳏寡：老而无偶的男女。
9.下列各组句子中，加点词语意义不相同的一项是（ ）（3分）
A.齐人也，坐盗/满坐寂然，无敢哗者 B. 齐人固善盗乎/是可谓善学者矣
C.水土异也/览物之情，得无异乎 D. 公悲之，喟然叹曰/余悲之，且曰
10.用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，只限两处。（2分）
君爱老而恩无所不逮治国之本也
11.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（6分）
(1)叶徒相似，其实味不同。
译文：
(2)臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。
译文：
12.根据甲乙两文，你认为晏子是一个怎样的人？（4分）
答：
莲山课件 原文地址：
（二）（15分）
9.(3分)A(A犯罪/同“座”；B擅长、善于；C不同；D同情、怜悯)
10.(2分)君爱老 / 而恩无所不逮 / 治国之本也（每处1分）
11.(6分)
(1)(3分)只是叶子的形状相像，它们果实的味道不同。（关键点：“徒”、其实”）
(2)(3分)我听说，喜好贤能的人，怜悯不幸的人，这是执掌国家的根本啊。（关键点：“乐”、哀”、判断句
12.(4分)晏子是一个机智善辩、能维护国家尊严（2分）和关爱百姓、关注民生的人（2分）。
莲山课件 原文地址：
2. 45套语文试题中的文言文有哪些
百度文库上有全部的。
如：
2套
王羲之年纪不到十岁时，大将军（王敦）非常喜欢他，常常把他放在自己的帐中睡觉。大将军有一次曾经先起来了，王羲之还没有起来。不一会儿，（王敦的参军）钱凤进来，王敦屏退他人和钱凤讨论事情。都忘了王羲之还在帐子里，他们说起要谋反的计划。这时王羲之醒来，听到他们的谈论之后，知道自己没有活的道理，就假装呕吐弄脏了头脸和被褥，假装睡得很熟。王敦议论事情到了一半才想起王羲之没起床。两人大惊说：“不得不除掉他。”等到打开帐，却见王羲之呕吐得一片狼藉，于是相信他确实还在熟睡，王羲之因此得以保全性命。当时的人称赞王羲之聪明。
3套《李世民畏魏征》
魏征的样貌虽比不上一般人，却有胆识谋略，擅于说服劝谏别人。每逢冒犯君主威严当面直言规劝时；有时皇上非常生气，魏征却面不改色、若无其事，皇上也就息怒，不再发威了。魏征曾告假回家上坟，回来后对皇上说：“据说皇上打算去南山游玩，一切已经安排妥当、整装待发。现在居然又不去了，是什么原因呢？”皇上笑答：“起初确实有这样的打算，但是担心爱卿你责怪，所以就适可而止了。”皇上曾得到一只很好的鹞鹰，放在手臂上把玩，见到魏征前来，藏到怀中。魏征上奏故意久久不停，鹞鹰最终闷死在皇上怀中。
4套《大鼠》
明朝万历年间，皇宫中有老鼠，大小和猫差不多，为害极为严重。（皇家）从民间找遍了好猫捕捉老鼠，都被老鼠吃掉了。恰好有外国进贡来的狮猫，浑身毛色雪白。把狮猫投入（有）老鼠的屋子，关上窗户，偷偷观察。猫蹲在地上很长时间，老鼠从洞中出来巡视，见到猫之后愤怒奔跑。猫避开跳到桌子上，老鼠也跳上桌子，猫就跳下来。如此往复，不少于一百多次。大家都说猫胆怯，以为是没有能为的猫。过了一段时间，老鼠跳跃动作渐渐迟缓，肥硕的肚皮看上去有些气喘，蹲在地上稍稍休息。猫随即快速跳下桌子，爪子抓住老鼠头顶毛，口咬住老鼠脖子，辗转往复争斗，猫呜呜的叫，老鼠啾啾的 *** 。急忙打开窗户查看，老鼠脑袋已经嚼碎了。 看到这情况以后，才知道猫原先的躲避，不是害怕，而是等待老鼠跳窜后疲乏。它出击我便退回，他退回我又出击，用的是这种计谋阿。哎，单凭个人勇力意气拼斗的人，跟这老鼠有什么两样呢？
5套《阮孝绪传》
阮孝绪，字士宗，是陈留尉氏人7a686964616fe58685e5aeb931333361313331。孝绪七岁时，过继给堂伯阮胤之。胤之的母亲周氏死后，有遗产一百多万应该属于孝绪，孝绪一点也没要，全部给了胤之的姐姐琅邪王晏的母亲。
3. 高考文言文试题
2009年高考语文试题分类汇编---文言文阅读6（含译文）
（四川卷）三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成8-10题
天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道，其服习必于仁义，而所学必皆尽其材。一日取以备公卿大夫百执事之选，则其材行皆已素定，而士之备选者，其施设亦皆素所见闻而已，不待阅习而后能者也。
后世无井田之法，而学亦或存或废。大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。而学之士，群居、族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。至其陵夷之久，则四方之学者废，而为庙，以祀孔子于天下。盖庙之作，出于学废，而近世之法然也。
今天子即位若干年，颇修法度，而革近世之不然者。当此之时，学稍稍立于天下矣，犹曰：“县之士满二百人，乃得立学。”于是慈溪之士，不得有学，而为孔子庙如故，庙又坏不治。今刘君在中言于州，使民出钱，将修而作之，未及为而去。后林君肇至，则曰：“古之所以为学者吾不得而见，而法者吾不可以毋循也。虽然，吾之人民于此不可以无教。“即因民钱，作孔子庙，如今之所云，而治其四旁为学舍，讲堂其中，帅县之子弟，起先生杜君醇为之师，而兴于学。”
林君固贤令，而慈溪小邑，无珍产淫货，以来四方游贩之民；田桑之美，有以自足，无水旱之忧也。无游贩之民，故其俗一而不杂；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所见其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隐君子，其学行宜为人师者也。夫以小邑得贤令，又得宜为人师者为之师，而以修醇一易治之俗，而进美茂易成之材，虽拘于法，限于势，不得尽如古之所为，吾固信其教化之将行，而风俗之成也。夫教化可以美风俗，虽然，必久而后至于善。而今之吏，其势不能以久也。吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。
8. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：
A.气施设亦皆素所见闻而已 素：平素
B.讲章句、课文字而已 课：抄写
C.而革近世之不然者 革：改变
D.故其俗一而不杂 一：纯一
答案：B 解析：本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力，需要结合原文语境来推断词语的含义，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。
9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：
A.州之士满二百人，乃得立学 今少卿乃教以推贤进士
B.未及为而去 人非生而知之者
C.即因民钱作孔子庙 相如因持璧却立，倚柱
D.无珍产淫货以来四方游贩之民 问征人以前路
答案：B 解析：A.“州之士满二百人，乃得立学”的“乃”为副词，译作“才”； “今少卿乃教以推贤进士”的“乃”为连词，译作“竟然”；B.“而”：都做连词，译作“就”。C.“即因民钱作孔子庙”的“因”为介词，译作“用”，“ 相如因持璧却立，倚柱”的“因”为连词，译作“于是、就”；D.“无珍产淫货以来四方游贩之民”的“以”为连词，译作“来”表目的，“问征人以前路”的“以”为介词，译作“把”。
10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：
A.通过学校学习而明白治国之道的古代士人可成为官吏的后备之选。
B.各地为了祭祀孔子而修建孔庙，是后世官办学校被废的原因之一。
C.为了当地人民的教化，慈溪县令在修孔庙时建学舍的举措得到了作者的肯定。
D.慈溪县有许多资质很好的人，通过学校的培养，他们很容易成为国家可用之才。
答案：B 解析：本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答时要整体理解文章的内容，把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。原文中说的是“后世再无井田之法，是后世官办学校被废的原因之一。”“各地为了祭祀孔子而修建孔庙是因为学校之衰败。”
11、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。（4分）
大概用来治理天下国家的人，不
4. 求文言文 古诗词 试题
晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。
初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。后遂无问津者。
1.我能解释下面加点的词语。 ①渔人甚异之 ②阡陌交通 ③不足为外人道也 ④便扶向路 ⑤寻病终 ⑥后遂无问津者 2.我能用现代汉语翻译下面各句。
①率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 ②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 3. 研读第二段，作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的？ 我的研读： 4. “此人一一为具言所闻，皆叹惋。”
渔人说了些什么？为什么皆叹惋？ 我的联想： 5. 下面两题难度各异，分值不同，请任选一题作答。（两题都答，只按第①题计分） ①本文的语言简洁而含蕴丰富，试举一例进行说明。
我的鉴赏： ②作者陶渊明在本文中寄托了怎样的一种社会理想？这种社会理想在当时的条件下能否得以实现？试作评价。 我的探究： （八）1.①对……感到诧异；②田间小路；③值得；④从前的，旧的；⑤不久；⑥渡口。
2. ①领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，于是跟外面的人断绝了来往。②（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不用说魏、晋了。
3. 一是活动（往来种作），二是穿戴（男女衣着，悉如外人），三是精神状态（黄发垂髫，并怡然自乐）。4. 渔人说的是秦末以来的历史。
桃源中人叹惋的是：为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。5. ①如在叙述渔人与村人相互问话时的语言就是一个证明，作者不正面叙述，而用“乃不知有汉，无论魏晋”来概括。
但简洁中还有丰富，一切问话的内容尽在其中，又见其丰富。②没有阶级，没有剥削，没有战乱，自给自足，和平恬静的社会。
作者这一社会理想，在客观上反映了广大人民的要求，具有一定的积极意义；但在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。 二、《桃花源记》 陶渊明 1、后人根据《桃花源记》的故事凝缩成一个成语，这个成语是什么？他的含义是什么？ 答：世外桃源，借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
2、第一自然带有神秘色彩的景物描写有什么用？ 答：这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源美好作了铺垫。 3、第三段文字哪两方面内容？ 答：（1）村人“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”的好客风尚。
（2）写村人自叙秦时避乱来此经过。 4、桃花源人为什么来到这个地方？ 答：桃花源人的祖先为了躲避秦时战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。
5、为什么桃源中人嘱咐渔人“不足为外人道也”？ 答：桃源中人心存戒心，想保住这个“绝境”，避免战乱，不愿让外人知道。 6、你是如何理解桃花源人“不复出焉”的原因？ 答：躲避战乱，这里民风淳朴，不受压廹，自由快乐。
7、渔人离桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来寻找桃花源的人“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？ 答：作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示“桃源”是一个虚构的社会，现实是不存在的。
8、刘子骥与陶渊明是同时代的人，最后写刘子骥要去找桃花源，目的何在？ 答：使人觉得桃源可望而不可及，给桃源增添了奇异的色彩。 9、你认为桃源人为什么“叹惋”？ 答：外界变化大；战乱频繁；社会黑暗；人民生活痛苦；与世隔绝时间长；听见渔人所说的话。
10、作者为什么在这篇文章中虚构了一个与黑暗的现实社会相对的美好境界？ 答：寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿；对美好生活的向往，对黑暗社会的否定、批判。 11、作者为什么在这篇文章中虚构了一个黑暗的现实社会相对的美好的美好境界？ 答：寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿；对美好生活的向往，对黑暗社会的否定、批判。
12、作者虚构的这个桃源是作者心目中的（理想社会），也反映了：作者主张和平，安定，追求美好生活的心愿。 13、《桃花源记》是陶渊明富有浪漫色彩的叙事散文是理想化的小农经济下的田园生活，在艺术构思上最为明显的是一个“奇”字，试举出三处“奇”。
答：（1）环境奇美。（2）与世隔绝多年。
（3）待渔人如此热情。
5. 20道初二上册文言文试题要答案
一、选择题（每小题2分，共20分） 1、选出下列加点字注音全对的一项填在括号内（ ） A、陡坡（dǒu） 溃败（kuì） 蹒跚（pán） 提防（tí） B、和谐（xié） 疟子（yào） 仄歪（zè） 掳掠（nǔ） C、狼藉（jí） 伛着身子（yǔ） 滞笨（zhì） 愧怍（zuò） D、俨然（yán） 黄发垂髫（tiáo） 诣太守（yì） 选贤与能（yǔ） 2、下列词句书写完全正确的是（ ） A、抵抗 激战 横度长江 谦逊 B、惊讶 门坎 奋不顾身 踹开 C、督战 坚韧 豪无斗志 阡陌 D、琐屑 颓唐 触目伤怀 出淤泥而不染 3、依次填入下面横线的词语恰当的是（ ）（2分） 我已歼灭及击溃一切抵抗之敌， 扬中、镇江、江阴诸县的广大地区，并 江阴要塞， 长江。
A、占有 牵制 封锁 B、占领 控制 封锁 C、占领 控制 封闭 D、占有 牵制 控制 4、下列关联词语使用最恰当的一项是（ ） 这份报告震动了全世界。 人们对它的评价不一， 它的重大意义是促使人们重视日益严重的资源，人口环境等问题，同时 促使人们采取行动解决这些问题。
在这种情况下，一种新的理论诞生了，这就是著名的“持续发展”战略。 A、虽然 但 也 B、即使 可是 也 C、既然 那么 还 D、因为 所以 还 5、下列句子不是比喻句子的是（ ） A、我们在所有江淮河汉区域，不仅是树木，而且是森林了。
B、有一只小船从苇塘里撑出来，在淀里，像一片苇叶，奔着东南去了。 C、谁知到了这里，反倒……一声一声像连珠箭，射穿老头子的心。
D、苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。 6、下列词语解释正确的是（ ） A、伎俩：不光彩，不正当的手段。
愧怍：惭愧。 B、滞笨：呆滞笨拙。
尴尬：心情沉重，不愉快。 C、絮说：絮絮叨叨地说。
簌簌：形容风吹草木的声响。 D、寒噤：因害怕而哆嗦。
锐不可当：锋利无比，不可抵挡。 7、下列词语翻译不正确的是（ ） A、芳草鲜艳：花草遍地，鲜艳美丽。
阡陌交通：田间小路纵横交错，四通八达。 B、来此绝境：来到这与世隔绝的地方。
屋舒俨然：房舍很像，很副真。 C、不独亲其亲：不单奉养自己的父母。
独子其子：只抚育自己的子女。 D、鲜有间：很少有听说的。
不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。 8、下列加点词语意思相同的一组是（ ） 精益求精 锐不可当 触目伤怀 无人问津 A B C D津 开卷有益 旗鼓相当 襟怀坦白 遍体生津 9、下列加点字意思不同的一组是（ ） 悉如外人 有仙则名 濯清涟而不妖 缘溪行 A、B C D 咸来问讯 自为其名 学而不思则罔 便扶向路 10、下列句子翻译完全正确的是（ ） A、孔子云：何陋之有？ 译：孔子说：有什么简陋的呢？ B、牡丹之爱，宜乎众矣。
译：对子牡丹的喜爱，似乎人是多的了。 C、便要还家，设酒杀鸡作食。
译：渔人就要求去他们家，摆酒杀鸡作饭菜。 D、男有分，女有归。
译：男子有所分得，女子也有归宿。 二、填空题（15分） 1、按要求默写。
（多字、少字、错别字均不得分每空1分） （1）自云先世避秦时乱， 。 （2）斯是陋室， 。
（3）香远益清，亭亭净植， 。 （4） 盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（5）杜甫在《望岳》诗中近望泰山，写出了泰山神奇秀丽和巍峨高大的形象的诗句是： ， 。 （6）感时光溅泪， 。
（7）夜久语声绝， 。 2、《西游记》中有许多扣人心弦的故事，如大闹天空、三打白骨精、真假美猴王等，请你再用4-5个字概括出另外两个故事。
（2分） 3、人们常常将植物与人的品格联系起来：看到莲花，会想到性情纯洁的人；看到松柏，会想到意志坚强的人……你有过这样的联想吗？请选择一种植物写出你的联想。（要求：语句通顺，联想合理，不少于40个字）（5分） 文言文！！！（三）桃花源记（20分） 晋太元中武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。
初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之司。阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，……不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。
后遂无问津者。 9、解释句子加点的词。
（4分） （1）阡陌交通，鸡犬相闻（ ） （2）无论魏晋（ ） （3）率妻子邑人来此绝境（ ） （4）遂与外人间隔（ ） 10、翻译下面的句子（6分） （1）既出，得其船，便扶向路，处处志之。 （2）后遂无问津者。
（3）货恶其弃于地也，不必藏于己 11、根据以上选文，请写出三个与本文意思有关的成语。（3分） 12、用“/”标出下列句子的诵读节奏。
（3分） （1）缘 溪 行，忘 路 之 远 近。 （2）有 良 田 美 池 桑 竹 之 属。
13、用文中的语句填空。
