Question

爱与承诺

Answer 1

要弄清楚外遇究竟是否违反承诺因而有错，以及外遇是否「当然地」违反承诺因而「当然地」有错，就必须先厘清爱情与婚姻做为承诺，究竟有哪些具体的内容？爱情与婚姻都是人际关系的一种，先不论在不同的文化与社会脉络下，婚姻缔结的方式有可能会因为婚姻这种关系具有的特殊社会功能而有不同的方式，但至少在我们自己生活着的社会里，婚姻与爱情关系的建立都是个人可以自由自主地决定的。并且，可以决定的不只是要不要建立起爱情关系，还包括要建立起一个怎样的爱情关系。因此每对情侣的相处方式都有自己的特色，不同的情侣在意彼此的点也都不尽相同。有些人在爱情关系里寻找的是一个值得依靠的对象，有些人则希望寻找可以不断为彼上的生活带来新奇事物的对象，如果一定要说爱情关系有什么共通点的话，我们大概只能说，每个人寻找的爱情关系，都是想要满足自己理想中对亲密关系的想像。因此，一个把相敬如宾视为是亲密关系的理想的人，你侬我侬的相处模式就不会是他对爱情的要求；至于对一个将安享天伦乐视为亲密关系理想的人，你也很难让他接受一段充满冒险与 *** 的爱情生活。既然人人理想中的亲密关系都各有特色，则人人在爱情中期望对方能够许下的承诺自然也各有差异。但是这样的差异能够扩及到哪些范围内呢？想要过怎样的生活、想要彼此如何互相对待、想要如何分配家务工作……等等，都是常见的内容，但想要保留和第三者建立亲密（感情或性）关系的空间可以被包含在每个人对爱情的不同想像之中吗？问得再更精确一点，如果一对情侣愿意让对方保留与第三者建立起亲密关系的空间，这对情侣之间的关系、他们的承诺与羁绊还能算是「爱情」吗？有些人对爱情的态度非常严格，他们认为如果伴侣之间不能对互相做出一对一的性忠诚承诺，就不算是真的相爱，因为真爱是双方都只属于对方，而且双方都会真心诚意地只想属于对方。基于这种对爱情和占有欲的想法，这些人因此认为，如果有任何人宣称自己正在实践多角的亲密关系，或宣称自己愿意实践开放的亲密关系，这种人要嘛并不是真心诚意地做此宣称（也就是，他们其实并没有那样实践，或者他们其实并不愿意那样实践），要嘛就是对关系中的对象没有真爱。劈腿的两难 对许多人来说，这种爱情和占有欲之间的必然连结是件很浪漫的事，然而遗憾的是，这种想法会导致一些不合理的后果。 首先，设想一对正在吵架的情侣，他们吵架的原因是其中一方背着另外一方出去偷吃。被劈腿的那位认为自己的情侣背叛了他们建立起爱情关系时对彼此所做的（性与感情之）忠诚承诺。在经历一串激烈的争吵之后，偷吃的那方诚心诚意地道歉认错，并发誓不会再犯，而另一方也原谅对方这次的错误并相信两人的真爱其实始终仍在，因此愿意继续两人的关系。前述的剧情即使在日常生活当中并没有真的相当常见，但至少也是多数人认为合情合理的一个桥段。情侣因为第三者而吵架，劈腿的一方倒歉，被劈腿的原谅，然后两人重归旧好。但这个合情合理的场景在上述那种爱情观底下却完全不可理解。 根据上述那种爱情观，一段真爱蕴涵了爱情中的双方都只属于彼此，而且都真心诚意地只想属于彼此。因此，当一段真爱中的其中一方出轨时，只有两种可能：要嘛出轨的那方是真心地爱上了第三者，要嘛不是。 如果出轨的那方是真心地爱上了第三者，那么出轨的人确实是违背了当初和被劈腿的那方建立起爱情关系时所做的承诺（只对他一人忠诚），但在这种情况底下，原谅和重归旧好的选择就变得不可理解。毕竟要求道歉是建立在对方真的有犯错（违反承诺）的前提之上，而真的有犯错便意味着对方与第三者之间有了「真爱」，但根据定义，真爱只能存在于两个人之间，那么即使对方真心诚意地为自己的错误道歉，原本的情侣之间已经不再有真爱了，这时候的复合仅仅是貌合神离而已，而不是真的旧爱仍在。 如果要让事后的复合变得合理，就需要双方之间仍有真爱。但若双方之间仍有真爱，那这意味着出轨的那方其实并没有与第三者建立任何真正的亲密关系，因此其实并未真正违反爱情的承诺，那么一开始的吵架和道歉反而因此变得任性又无理。 也就是说，如果我们相信真爱只能存在一对一对关系中，那我们将不可能同时相信有人真的违反了爱情的承诺爱上了第三者，并且相信这段爱情的关系仍然存在因此可以复合。因为根据上述对真爱的定义，当感情中的其中一方「真的」违反爱情的承诺时，就意味着原本的这段爱情关系已经不存在了；相反地，这段爱情关系若仍然存在着，那就意味着这段感情中并没有任何一个人「真的」违反了爱情的承诺。如果我们要避开这个两难，就只能放弃「真爱是双方都只属于对方，而且双方都会真心诚意地只想属于对方」这个想法，一个人当然可以对不只一个人有真爱，也当然可以拥有不只一个人的真爱。然而我们一但放弃这个想法之后，其实就不再有任何好理由主张「如果伴侣之间不能对互相做出一对一的性忠诚承诺，就不算是真的相爱」。因此，为了避免这个两难，我们似乎只能接受以下的想法：即使一段爱情关系中的各方并不承诺对彼此的性与感情之忠诚，这依然可以是一段真正的爱情关系。这也就是承认了，爱情做为一种承诺，并不必然地包括「对彼此互负忠诚与贞操之义务」的承诺；则，外遇行为就不必然会因为违反承诺而是道德上错的。只有当建立爱情关系的各方确实有向彼此做出互负忠诚与贞操之义务的承诺时，外遇才算是道德上错的行为。

参考文献：1现代婚姻关系之课题2婚外情最嚣张，沉默羔羊最受伤3新婚夫妻的婚姻适应：概念测量与模式检验