布依族的名字及特点
一、布依族的族称
布依族源于古“百越”，秦汉以前称“濮越”或“濮夷”，东汉六朝称“僚”，唐宋称“蕃蛮”，元、明、清至中华人民共和国成立前称“八蕃”、“仲家”、“侬家”、“布笼”、“笼人”、“土人”、“夷族”等。
布依族自称“濮越”或“濮夷”，用汉字记音写为“布夷”、“布依”、“布越依”、“布绛”等等。
在布依族语言里，“布”是“族”或“人”的意思。
故旧方志中，有将布依族记为“夷族”、“夷家”、“夷人”者。
除自称之外，不同地区布依族之间还互相称为“布笼”、“布那”、“布土”、“布都”、“布央”、“布笼哈”等等。
1953年，根据本民族意愿并经国务院批准，统一命名为“布依族” 。
二、布依族的特点
（1）信仰
布依族信仰祖先和多种神灵。
山、水、井、洞及生长奇特的古树无不被认为是神灵的化身。
各村寨建有土地庙。
一些特定的宗教仪式，要供奉神竹。
各地布依族还供奉雷神、门神、灶神、龙王等等。
这些反映了布依族作为农耕民族的原始宗教信仰。
（2）饮食
布依族人民以大米为主食，兼食玉米、小麦、红稗、荞麦等。
布依族尤喜糯食，并有多种制作方法，如制成糍粑、圆糖粑、耳块粑、枕头粽和三角粽等。
逢年过节，必食糯米饭，并以糯米粑赠送亲友。
节日里还喜食用花汁和树叶汁染制的各色“糯饭”。
（3）家庭
布依族家庭实行父系家长制。
家长有支配家中经济和指挥成员的权力。
男性长辈皆受尊敬，为人正直者更有威望。
族中纠纷，自行调解，无须上诉官府。
妇女的地位低于男子，寡妇可以继承财产，如果再嫁则不能继承。
一些地方有“兄终弟及”（俗称“填房”）的婚制。
（4）语言
布依语属汉藏语系壮侗语族，与壮语有密切的亲属关系。
壮语北部方言和贵州望谟、册亨、独山、平塘、安龙、兴义等市县的布依语基本相同。
由于布依族与汉族长期的文化接触和交流，因此布依语词汇系统中有不少汉语借词。
布依语有完整的语音系统、丰富的词汇和富于表现力的语法结构。
布依语划分为黔南、黔中、黔西三个土语区（习惯上称第一、第二、第三土语区）。
（5）文字
布依族过去没有自己的文字，一般使用汉文，布依摩经中采用汉字记音或运用偏旁部首按汉字“六书”造字法创造一些新字记录经文。
1956年中央人民 *** 组织专家创制了以拉丁字母为基础的布依族拼音文字方案。
该方案经过两次修订，现在布依族地区重点推行。
扩展资料
布依族由古代僚人演变而来，以农业为主，布依族祖先很早就开始种植水稻，享有“水稻民族”之称。
布依族主要分布在贵州、云南、四川等省，其中以贵州省的布依族人口最多，占全国布依族人口的97%。
主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，以及安顺市、贵阳市、六盘水市，其余各市、州、地均有散居，一小部分居住在越南。
2010年全国第六次人口普查有287万余人。
