
拓跋属于哪个少数民族?
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拓跋是一个古代少数民族鲜卑族。
鲜卑是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族,兴起于大兴安岭,属东胡族群,蒙古语族,是魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族。
秦汉之际,东胡被匈奴冒顿单于打败,分为两部,分别退保乌桓山和鲜卑山,均以山名作族名,形成乌桓和鲜卑,受匈奴统治,所以鲜卑一些风俗习惯与乌桓、匈奴相似。
简介
公元45年鲜卑随匈奴侵扰边境,中原人始知其族。匈奴分裂后,鲜卑摆脱其控制,87年鲜卑大破北匈奴。
91年,受东汉和南匈奴打击的北匈奴被迫迁往中亚,鲜卑趁机占据蒙古草原。二世纪中叶,檀石槐统一鲜卑各部,他死后各部独立发展。三世纪早期曹操将南匈奴安置于中原,鲜卑人据其旧地。三世纪前叶,轲比能再统一东部和中部鲜卑,交好曹魏,他死后各部又独立发展,与中原王朝时和时战。
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一、北魏拓跋氏北魏拓跋氏是北魏皇族,属于鲜卑族一支。鲜卑族在汉朝就归顺大汉。在鲜卑同期乌桓被曹操为首的汉军吊打之后,鲜卑族归顺汉朝。其中拓跋氏是最心诚的一支,他们长期在边塞,先后效忠汉魏晋三朝。在西晋时期,因为匈奴人刘渊的后汉叛乱,拓跋鲜卑主动为西晋分忧,攻击后汉。因此拓跋鲜卑首领拓跋猗卢被西晋封为代王,一直守护中华北疆。后来拓跋氏被前秦苻坚所灭,拓跋珪重新建立代国后,群臣以代国弱小,魏国势大为由,于是改国号由代为魏。这就是北魏。在西晋南迁为东晋后,北魏成了西晋在中国北方唯一的继承人。北魏道武帝拓跋珪北魏的法统就是这么来的。
二、秃发鲜卑就在北魏同时代稍早的时候,在曹魏大军破乌桓鲜卑的同时,一支鲜卑人来到西域,在当时邓艾手下做事,他们就是秃发鲜卑。秃发鲜卑从发音来说,应该和拓跋鲜卑是一脉,而且两支都是对汉人非常友好的民族。在五胡乱华时期,他们建立了凉国。但是到了唐朝——唐朝就是鲜卑人的王朝,而且祖源就在拓跋鲜卑,而且大唐非常重视少数民族——秃发鲜卑也归顺于唐朝。秃发鲜卑的习俗就一直在西域流传下来。秃发鲜卑确实有头秃的特点
三、羌族羌族的发源和中华民族同样古老。羌族是羊之子,姜氏是炎帝之后,是羊之女。羌族和汉族关系一直非常紧密,只是一个种地,一个不种地而已。但是到了汉朝,一些其他民族混入了羌族,因为他们被亚历山大大帝攻击,被迫东迁,但是又无法打败强势的匈奴,只好藏匿在羌族中。羌族长期有两种势力,一种是和汉人友好的势力,这是就古羌人后代。一种就是非杀即抢,时代非常久远,从李广的时候就有这种人。他们本质是两种人,到今天,羌族人还是亲近汉人的,因为平时我们论五百年的关系,但是汉族和羌族是五千年的关系。羌族姑娘的服饰非常漂亮四、党项党项是羌族的一支,属于慕容鲜卑和羌族人的混血。慕容鲜卑和拓跋鲜卑其实关系并不近,比如这支慕容鲜卑首领吐谷浑,是土族的先祖,和拓跋珪慕容复他们真没啥关系。但是鲜卑人对于羌族影响是有的。到了李元昊的时候,情况就非常复杂了。李元昊强调自己是源自中华上古大夏国后裔,是大禹的继承人,这是羌族的历史,也是中华文化的历史。他们秃发,学的是秃发鲜卑。做法野蛮,学的是草原民族的特点。文字复杂,继承了契丹文字特点。信仰佛教,继承了吐蕃(今天西藏)的特点。他建立的大夏国叫做西夏,主要是避免和历史的夏国,以及在这个时期位于中原以西,是一种方便的记忆方法。
二、秃发鲜卑就在北魏同时代稍早的时候,在曹魏大军破乌桓鲜卑的同时,一支鲜卑人来到西域,在当时邓艾手下做事,他们就是秃发鲜卑。秃发鲜卑从发音来说,应该和拓跋鲜卑是一脉,而且两支都是对汉人非常友好的民族。在五胡乱华时期,他们建立了凉国。但是到了唐朝——唐朝就是鲜卑人的王朝,而且祖源就在拓跋鲜卑,而且大唐非常重视少数民族——秃发鲜卑也归顺于唐朝。秃发鲜卑的习俗就一直在西域流传下来。秃发鲜卑确实有头秃的特点
三、羌族羌族的发源和中华民族同样古老。羌族是羊之子,姜氏是炎帝之后,是羊之女。羌族和汉族关系一直非常紧密,只是一个种地,一个不种地而已。但是到了汉朝,一些其他民族混入了羌族,因为他们被亚历山大大帝攻击,被迫东迁,但是又无法打败强势的匈奴,只好藏匿在羌族中。羌族长期有两种势力,一种是和汉人友好的势力,这是就古羌人后代。一种就是非杀即抢,时代非常久远,从李广的时候就有这种人。他们本质是两种人,到今天,羌族人还是亲近汉人的,因为平时我们论五百年的关系,但是汉族和羌族是五千年的关系。羌族姑娘的服饰非常漂亮四、党项党项是羌族的一支,属于慕容鲜卑和羌族人的混血。慕容鲜卑和拓跋鲜卑其实关系并不近,比如这支慕容鲜卑首领吐谷浑,是土族的先祖,和拓跋珪慕容复他们真没啥关系。但是鲜卑人对于羌族影响是有的。到了李元昊的时候,情况就非常复杂了。李元昊强调自己是源自中华上古大夏国后裔,是大禹的继承人,这是羌族的历史,也是中华文化的历史。他们秃发,学的是秃发鲜卑。做法野蛮,学的是草原民族的特点。文字复杂,继承了契丹文字特点。信仰佛教,继承了吐蕃(今天西藏)的特点。他建立的大夏国叫做西夏,主要是避免和历史的夏国,以及在这个时期位于中原以西,是一种方便的记忆方法。
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道武帝拓跋珪改革,北魏前期的封建化的开始
随着进军中原,拓拔族越来越多的接触到了中年的封建文化;他们进入中原,把汉人迁到平城,造成更大范围的民族之间的错居杂处,原有部落组织已经不能适应这种新局面。
再加上一部分汉人地主到北魏去当官以后,力图按照封建方式改造拓跋族政权。这些因素使北魏开始了封建化的进程。
北魏封建化的正式开始是在天兴元年,拓跋珪在这一年攻下了后燕的都城,正式称“皇帝”表示北魏这个时候已经开始以中原之主自视。
一、在政治方面:
①把都城从盛乐迁到平城;
②参照汉朝的制度确立官职、制定礼仪、确定律令、考察天象;
③令朝野人士皆束发加帽,改服饰;
④命令州县大量收集儒家的经典,设置五经博士,设置太学。
二、在经济方面:
在经济方面的措施则是开始定居农业化,在大致攻破后燕以后,拓跋珪下令解散部落组织,并按地域定居。
为了方便管理,拓跋珪设立了“八部帅”,职责是“劝课农桑,量校收入”。
与此同时,为了加强农业生产,加强平城经济力量。拓跋珪在灭燕以后还将山东六州的40余万吏民、百工技巧迁往平城,接着又下诏给迁徙的农民耕牛、计口授田。
在京畿地区建立了北魏历史上的第一个大型农业区。
随着进军中原,拓拔族越来越多的接触到了中年的封建文化;他们进入中原,把汉人迁到平城,造成更大范围的民族之间的错居杂处,原有部落组织已经不能适应这种新局面。
再加上一部分汉人地主到北魏去当官以后,力图按照封建方式改造拓跋族政权。这些因素使北魏开始了封建化的进程。
北魏封建化的正式开始是在天兴元年,拓跋珪在这一年攻下了后燕的都城,正式称“皇帝”表示北魏这个时候已经开始以中原之主自视。
一、在政治方面:
①把都城从盛乐迁到平城;
②参照汉朝的制度确立官职、制定礼仪、确定律令、考察天象;
③令朝野人士皆束发加帽,改服饰;
④命令州县大量收集儒家的经典,设置五经博士,设置太学。
二、在经济方面:
在经济方面的措施则是开始定居农业化,在大致攻破后燕以后,拓跋珪下令解散部落组织,并按地域定居。
为了方便管理,拓跋珪设立了“八部帅”,职责是“劝课农桑,量校收入”。
与此同时,为了加强农业生产,加强平城经济力量。拓跋珪在灭燕以后还将山东六州的40余万吏民、百工技巧迁往平城,接着又下诏给迁徙的农民耕牛、计口授田。
在京畿地区建立了北魏历史上的第一个大型农业区。
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