轮台诏的解释轮台诏的解释是什么
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轮台诏的词语解释是:汉武帝一生,致力开拓西域,国力大损。至_年深悔之,遂弃轮台之地,并下诏罪己,谓之'轮台诏'。事见《汉书.西域传赞》。
轮台诏的词语解释是:汉武帝一生,致力开拓西域,国力大损。至_年深悔之,遂弃轮台之地,并下诏罪己,谓之'轮台诏'。事见《汉书.西域传赞》。拼音是:lúntáizhào。注音是:ㄌㄨㄣ_ㄊㄞ_ㄓㄠ_。结构是:轮(左右结构)台(上下结构)诏(左右结构)。
轮台诏的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈汉武帝一生,致力开拓西域,国力大损。至晚年深悔之,遂弃轮台之地,并下诏罪己,谓之“轮__”。事见《汉书·西域传赞》。引宋杨万里《读罪己诏》诗:“莫读《轮__》,令人泪点垂。”
二、网络解释
轮台诏《轮台诏》,又称“轮台诏令”,是汉武帝刘彻于征和四年(公元前89年)所下的诏书。武帝在其中否决了桑弘羊等大臣在西域轮台地区屯田的提案,并对派遣李广利出征匈奴之事表示悔恨,同时仍要求各级官员提出补充武备的方法。诏书原文载于《汉书·西域传》,事亦见《资治通鉴·汉纪十四》。史学界对于《轮台诏》的历史地位和评价存在争议。有观点认为,《轮台诏》可谓是“轮台罪己诏”,它意味着刘彻对自己的扩张政策感到悔恨,标志着治国路线由“尚功”调整为“守文”。但也有观点认为,《轮台诏》并非“罪己诏”,其所调整的仅是在西域的具体政策,是班固、司马光等史学家夸大了该诏的意义。
关于轮台诏的诗句
轮台诏下苍生慰轮台诏下苍生慰后来不下轮台诏
关于轮台诏的成语
轮扁斫轮章台杨柳凭几之诏刘毅答诏火轮高吐拨万轮千匹马只轮安车蒲轮斫轮老手
关于轮台诏的词语
斫轮老手刘毅答诏拨万轮千生死轮回待诏公车安车蒲轮章台杨柳匹马只轮车轮战佯轮诈败
点此查看更多关于轮台诏的详细信息
轮台诏的词语解释是:汉武帝一生,致力开拓西域,国力大损。至_年深悔之,遂弃轮台之地,并下诏罪己,谓之'轮台诏'。事见《汉书.西域传赞》。拼音是:lúntáizhào。注音是:ㄌㄨㄣ_ㄊㄞ_ㄓㄠ_。结构是:轮(左右结构)台(上下结构)诏(左右结构)。
轮台诏的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈汉武帝一生,致力开拓西域,国力大损。至晚年深悔之,遂弃轮台之地,并下诏罪己,谓之“轮__”。事见《汉书·西域传赞》。引宋杨万里《读罪己诏》诗:“莫读《轮__》,令人泪点垂。”
二、网络解释
轮台诏《轮台诏》,又称“轮台诏令”,是汉武帝刘彻于征和四年(公元前89年)所下的诏书。武帝在其中否决了桑弘羊等大臣在西域轮台地区屯田的提案,并对派遣李广利出征匈奴之事表示悔恨,同时仍要求各级官员提出补充武备的方法。诏书原文载于《汉书·西域传》,事亦见《资治通鉴·汉纪十四》。史学界对于《轮台诏》的历史地位和评价存在争议。有观点认为,《轮台诏》可谓是“轮台罪己诏”,它意味着刘彻对自己的扩张政策感到悔恨,标志着治国路线由“尚功”调整为“守文”。但也有观点认为,《轮台诏》并非“罪己诏”,其所调整的仅是在西域的具体政策,是班固、司马光等史学家夸大了该诏的意义。
关于轮台诏的诗句
轮台诏下苍生慰轮台诏下苍生慰后来不下轮台诏
关于轮台诏的成语
轮扁斫轮章台杨柳凭几之诏刘毅答诏火轮高吐拨万轮千匹马只轮安车蒲轮斫轮老手
关于轮台诏的词语
斫轮老手刘毅答诏拨万轮千生死轮回待诏公车安车蒲轮章台杨柳匹马只轮车轮战佯轮诈败
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