古人如何称谓死亡？
1、天子死为“崩”或“驾崩”，诸侯死为“薨”，大夫死为“卒（zu）”，一般官员死称“逝”，士死曰“不禄”，庶人（平民）死曰“死”。清代对王、公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职、有名望的死曰“卒”。
2、不满20岁死曰“殇”，此又分三类：8~11岁为“下殇”，12~15岁“中殇”。16~19岁为“上殇”。但男子已订婚，女子已许嫁者则不为“殇”。青壮年死谓之“夭亡”，但于讣告上写“疾终”，引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”。老年死谓之“寿终”。如系家族最高长辈，男加“正寝”，女加“内寝”字样。故后世“正寝”二字已成为死的代名词。
3、为某事舍命为“殉”，战争中死于阵地者谓之“阵亡”，现作“牺牲”。 死于外地谓之“客死”，死于非命谓之“凶死”。
4、和尚死谓之“圆寂”、“云寂”；喇嘛死谓之“涅磐”；道士死谓之“羽化”；基督教教徒死谓之“归主”，回民伊斯兰教教徒死谓之“无常”。
5、民间对死的敬称，有借道家“仙逝”、“返真”、“登遐”者，有引用阴阳家“就本”、“星陨”者。
6、一般称人死为“辞世”、“过世”、“去世”、“逝世”、“作古”；在吊唁时见之于书面的一律称“千古”；灵牌、引魂幡上一律写“已故”。
7、坏人死了叫翘辫子或回老家，亲人或朋友死了叫去世，逝世；小孩子或未满18岁的死了叫夭折，突发死亡叫遇难，高僧之死叫坐化。
8、猝死/亡：“平素身体健康或貌似健康的患者，在出乎意料的短时间内，因自然疾病而突然死亡即为猝死，现不明原因突然死亡一般也说猝死。
9、就义： 称为了正义事业被敌人杀害者。 （就义，即成就义）
10、失怙： 是自言父亲之死。 （怙是依靠的意思，失怙就是失去了依靠）
11、失恃： 是自言母亲之死。 （恃是依靠的意思，失恃就是失去了依赖。 《诗经》有“无父何怙，无母何恃”之句）
12、殉国： 称那些为国难、为国家民族利益而台生者。 （文天样作为民族英雄，人们称他的死为“以身殉国” ）
13、殉道： 称那些为国难和正义而舍生者。（《孟子。·尽心》“天下有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。”）
14、遇害： 称因人为伤害而死 （如被杀害）。
