苏秦和公孙衍,张仪的先后关系
因为对《史记》的错误理解,很多人都认为苏秦和张仪是同一时代的人,原因是史记的两个列传,张仪列传和苏秦列传,后来的人人认为这是姊妹篇,于是就有了后来的苏秦为了帮助张仪用激将法迫使张仪投奔秦国,并帮助张仪打通关系的事情。
但是在真实的历史中,这两个人不在同一时间段,张仪是先出现的,而苏秦是在张仪去世之后才出现的,1973年在长沙马王堆汉墓出土的帛书,经过整理后,定名为《战国纵横家书》,共27章,全书分三部分,第一部分十四章,是苏秦的书信和谈话,提供了有关他的信史料,据考证苏秦的年代在张仪之后,即燕昭王时代。与张仪的连横同时对峙的为犀首,即公孙衍的合纵。
扩展资料
《战国纵横家书》可以订正《战国策》、《史记》等书籍的一些错误。本书的发现为进一步研究战国史提供了珍贵的史料。在《史记》中,记载有一个“鬼谷先生”,他是苏秦、张仪二人的老师。但是这个传奇的鬼谷子,在先秦文献并无更多事迹,很难说是真实存在的人物。传世的《鬼谷子》也大概率是六朝伪托,在《汉书·艺文志》中有《苏子》《张子》,却无《鬼谷子》。
根据《苏秦列传》,苏秦死于齐闵王时期,尚在张仪之前;根据《燕召公世家》,苏秦在燕易王时为避祸进入齐国反间,最后在燕王哙时死于齐国,这里就存在很大的时间矛盾。早在《孟子》就有记载,燕王哙因为禅让闹剧,被齐宣王趁火打劫而死,这年是公元前314年。而齐宣王于前301年去世,之后才是齐闵王即位。如果苏秦死于齐闵王时期,就绝对不可能死于张仪之前和燕王哙时期。
历史学家杨宽考证出苏秦是燕昭王派来齐国的间谍,于公元前285年事情败露后被齐闵王处死。那么苏秦就比张仪晚去世十五年,两人主要活动时间也相差二十多年。可见,苏秦应该是比张仪更晚的人物,这更加证明鬼谷子只是传说人物,而张仪是纵横家鼻祖。
参考资料:百度百科-战国纵横家书
但我还有点不明白,《史记》上面苏秦和张仪是同时期的人,难道是错的?
我没读过史记,所以不清楚你说的“同时期”是什么意思,史记上是说张仪和苏秦的年纪也差不多呢还是说两人有共同从政的时间?如果是后者,是可能的,因为他们只相差几十年而已,苏秦从政时可能张仪还没有退出吧。