Question

稻盛和夫《人为什么活着》句子摘录

Answer 1

他，是日本的“经营四圣”之一

他，一人创建了两家“世界500强”企业

他，缔造了京瓷40余年从未亏损的奇迹

这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信任的时代，这是怀疑的时代；这是光明的时代，这是黑暗的时代；这是希望之春，这是失望之冬。

——狄更斯《双城记》

稻盛和夫的经营哲学

“何为正确的做人准则”这一判断标准基于人类与生俱有的良心，衍生自最基本的伦理观和道德观。“不要撒谎、不要贪得无厌、不要给他人添麻烦、要正直……”这些孩提时代父母和老师教导我们的作为人应该遵守的原则，是大家所熟知、最简单最基本的人生规范。

虽然没有比人心更易变、更不可靠的东西，但是一旦建立起牢固的信赖关系，那么也没有比人心更加可靠的东西。

“意将来进行时来看待能力”——在制定新目标时，要给自己规划出一个超出现有水平的更高的目标，并为在未来某一时刻实现这一目标而倾尽全力。哪怕是看似“无能为力”的事，那也只是现在的无能为力，而将来是一定能够成功的，应该相信自己的潜能在机会来临时一定可以唤醒和迸发出来。

人生·事业的结果=思维方式*热情*能力

无论梦想和愿望多么高远，现实中的每一天都要竭尽全力、踏实地重复简单的工作。通向成功的道路是没有捷径的，只能是“每一天”的累积与“现在”的连续，只有努力，而且是“做出不逊于任何人的努力”，事业才能最终获得成功。

最伟大的成就都是由一点一滴、微不足道的小事累积起来的，因此，即使是很小的事情，你都要愿意付出努力，而且永不退缩。

第一部分 与宇宙意识相和谐

第一章 人类存在与生存的价值

无论多小的物质，如果无法找出其存在的理由，那么这个地球乃至大宇宙就根本无法形成。换句话说，“存在”两个字本身就有无线重大的意义。

那些被大卡车弹出道路、掉进路旁水沟的小石子，对于浩瀚的宇宙而言，也是必要的存在。

所有的存在并非单独的存在，而是存在于相对的关系中。

有因有缘世间集

第二章
宇宙

已经开悟的圣贤，将这种现象叫做“宇宙间遍布着爱”。换言之，道旁的一草一木或是一粒石子，里面皆存在着爱——亦即“宇宙意识”。

就现代医学的角度，判定死亡有三种定义：呼吸停止、心跳停止及脑活动停止，但这三种定义都只是指肉体上的死亡。及时肉体毁灭，就存在的基本定义来看并非完全毁灭。我相信，只要宇宙的意识仍然存在，那么，肉体的死去，并不意味着个人真的已经死亡。

第三章
心智

宇宙的造物主将种种考验加诸在人类身上，然后观察他们如何面对考验、提升自己的心智、净化自己的意念。就此点而言，人生可以说是专门为心的修行而设立的道场。

第四章
造物主

宇宙间不可能因“毫无办法”而放弃进化。因为人类既可以朝造物主给予对的方向进化，也可以朝自己的方向进化，其原动力则是“提升心智”的意识。

第五章
欲望

事实上，不论眼前是否贫穷，是否罹患病痛，只要下定决心，谁都可以做到让自己的心灵多一些平静，让自己的人格品质和灵性多一些提高。

持戒、布施、忍辱、精进、禅定、般若

能够在生命结束前尽量提升自己身为人类的品质，才是人类最终极的目的。

第六章
意识与灵魂

意识体并非停留在某一个个体中，它不断移驻到下一个“我”的身体里，借此提升自己的心智、品德和人格。因此，我们不只对此生的自己要负责，对来生的自己也要负责。

第七章
科学

我认为，现代社会更需要的是造物主的角度来审视世界，也就是环视整个宇宙和人类的问题之后，再认真考虑，人类到底要如何思考，才能让这个世界变得更美好。

我认为，凡事并不一定要从是否符合科学这一惟一的角度着手，只将符合科学原理当成首要原则，而应从“对人类和宇宙而言，何种思维方法是必要的”这一角度去思考。

第二部分 秉持利他之心而活

第八章
人类的本性

人类是地球上惟一能够“全盘思考地球事物”的生命，其他的动物或植物皆无此能力。正因为如此，人类是具有特殊价值的存在，对人类而言，倾尽全力为世界的进化而努力，才是人类最重要的使命。

第九章
自由

就人的本质而言，自由很重要；但是对人类而言至关重要的自由，同时也是让人类作恶的理由。

人类往往为了争取自己的自由而带给别人不自由。

第十章
青少年犯罪

考虑青少年问题时，首先要考虑“如何做才能培养孩子们美好的心灵”，而最基本的教养就是，每个人都应该控制自己的欲望、忍耐恶劣的环境以及努力工作，这是砥砺心志必要的功课。

第十一章 人生的目的

出人头地也好，成功也好，只想过有趣、特异的人生也好，都只是人生的一种过程而已。人生真正的目的是成为一个有品质的人。

人类开始真正感觉到自己活在世界上，具有了存在意识，一般来说，是在已经有了判断事物的能力之后。

即便是出人头地、扬名立万，也只有在这一世呀！名誉、地位和财产，在我们往生以后，没有一样能带到另一个世界，连肉体也是留在地球上的。就像前面提及到的，能带走的只有灵魂，也就是意识体而已。

提升人性的品质，或者说磨练人的灵魂，对人类而言是至关重要的大事。磨练灵魂，使人的品质臻于完美，这才是人生真正的目的。

第一，为人类尽一份心、为世界尽一己之力的“布施”；

第二，克制自己，压抑我执、自私之心的“持戒”；

第三，在世事无常、大起大落的人生中忍耐的“忍辱”；

第四，全心全力工作的“精进”。

第十二章 命运与因果报应

我们可以运用“因果报应法则”来改变与生俱来的命运。也就是说，如果一心向善、时时行善，命运的方向也会随之往好的方向转变。

我们可以判定，形成人生的要素，一是人与生俱有的命运，一是人的思想和行为所造成的“业”（因果、业障）。换句话说，“命运”与“因果报应法则”就像形成人类遗传基因（DNA）的螺旋梯。更重要的是，“因果报应法则”的影响力或多或少强于“命运”。

第十三章 人生的考验

在惊涛骇浪的人生中，无论是好的抑或坏的境遇，都是造物主赐给我们的考验，幸运的际遇与不幸的灾难在本质上同样都是考验。一个人如何面对这样的考验，将进一步决定他未来的人生会产生怎样的变化。

失去了谦虚和努力，也就失去了支撑自己幸运和成功的优点，开始和凡事向善的宇宙意识变得不同步，也因此走向最终的没落和衰退。

第十四章 苦恼和憎恨

第一，如果有时间去烦恼，就比别人更加倍努力地工作；第二，保持谦虚绝不骄傲；第三，每天自我反省，反省与烦恼完全不同；第四，以知足、感恩之心活在人间；第五，秉持宁可他人比自己好的利他之心而活。

第三部分 让心智提升到更高的境界

第十五章 逆境

好逸恶劳乃人之常情，但是若将眼光放远，就会发现，年轻时期遭受过的苦难的人，相较生活环境优越的人，日后的成就往往更加辉煌。

第十六章 情与理

我认为，经营事业最重要的是，最初的阶段应该用理性思考，实际执行或应付时不妨适当地运用感情。

第十七章 勤劳

劳动的目的不应仅止于取得粮食、免于饥饿，也是为了磨练人类的心智。如果每个人都勤奋努力，就能够培养出美好的心智，让人类变得更完美。

第十八章 宗教与死亡

一个人走的感觉虽然寂寞，但还是要勇敢地迈向下一段来生的旅程，而那时候佩戴在身上的勋章，将是更美丽的灵魂、更光亮的心。

拥有脆弱肉体的人类想要在变化无穷的自然界存活，心中必定充满恐惧，在充满威胁的大自然包围之下，人类很自然地寻求宗教力量做为支援。我想，处于对人类而言过于严酷的环境下，宗教自然成为人类求生时不可或缺的精神力量。

第十九章 共生与竞争

我既肯定企业为了生存，彼此竞争是有必要的；也肯定为了有竞争的对手，企业间走向共生是有必要的。

第二十章 知足之道

具有共生的理念，不但可以让生活已经富裕的我们，人生变得丰富多彩，而且如果不多数的人都能拥有这种理念，相信我们必定可以建立物质和精神同样富裕的社会。

第二十一章 我走过的路

对我而言，死亡只是灵魂展开新的旅程而已，我深信那只是肉体的死亡，而非灵魂的死亡。如果死亡是新旅程的开始，那么就算罹患癌症而死亡，也非悲剧。

这是一本开学初就借过来的书，断断续续的看了两个月，很早就超过归还的期限了。伴随着经历很多事情的这两月，大概会对我有些改变。花了一些时间把当初触动心灵的给记下来了，常读常新的大师语录。