我思古人，实获我心。出自何处，意思是什么？
“我思古人，实获我心”出自春秋《国风·邶风·绿衣》，意思是我思亡故的贤妻，实在体贴我的心。
《国风·邶风·绿衣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，是先秦时代邶地华夏族民歌，是中国诗史记载的最早的悼亡诗。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。
原文：
绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已？
绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡？
绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。
絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。
译文：
绿衣裳啊绿衣裳，绿色面子黄里子。心忧伤啊心忧伤，什么时候才能止！
绿衣裳啊绿衣裳，绿色上衣黄下裳。心忧伤啊心忧伤，什么时候才能忘！
绿丝线啊绿丝线，是你亲手来缝制。我思亡故的贤妻，使我平时少过失。
细葛布啊粗葛布，穿上冷风钻衣襟。我思亡故的贤妻，实在体贴我的心。
扩展资料
创作背景
古代学者多将其解释为“庄公惑于嬖妾，夫人庄姜贤而失位，故作此诗”，就是说，卫庄公被姬妾媚惑，冷落了贤淑而高贵的正室夫人庄姜，庄姜便作此诗以表达悲怨。
而现当代学者却多认为：这是一首男主人公悼念前妻的诗歌，他在对着妻子旧时的绿衣睹物思人。这位妻子，或已离世，或已离异，总之是已成为他生命里的故人。
后世影响
悼亡诗，悼的是亡者的命，亡的却是生者的心。
《邶风·绿衣》这首诗共四段，每段都是从一件平凡普通的旧衣开始叹咏。这一件妻子留下的衣衫，成了诗人抱在怀中、撂不开手的至宝。它由此奠定了一种怀念过去的方式，就是：寄今情于旧物。物是人非，便睹物思人。
正是《邶风·绿衣》中对于“旧物”的感情，开启了后世悼亡诗之先。
《邶风·绿衣》是一首男性悼念亡妻的开山之作，继《绿衣》这首悼亡诗之祖后，后世悼念亡妻的诗作便渐渐笔法成熟了起来。其中的高峰之作，更具有跨越时空、战胜时间的力量，何时读来，都令人感动不减。
2、
原文
诗经·邶风·绿衣
绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！
绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！
绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。
絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。
3、译文
绿衣裳啊绿衣裳，绿色面子黄里子。心忧伤啊心忧伤，什么时候才能止！
绿衣裳啊绿衣裳，绿色上衣黄下裳。心忧伤啊心忧伤，什么时候才能忘！
绿丝线啊绿丝线，是你亲手来缝制。我思亡故的贤妻，使我平时少过失。
细葛布啊粗葛布，穿上冷风钻衣襟。我思亡故的贤妻，实在体贴我的心。
4、简析
《国风·邶风·绿衣》是先秦现代主义诗集《诗经》中《国风·邶风》中的一首，是先秦时代邶地华夏族民歌，是中国诗史记载的最早的悼亡诗。
【出处】春秋《诗经·邶风·绿衣》
【原文】绿兮衣兮，绿衣黄裹。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无(言尤）兮！（丝希）兮（丝谷）兮，凄其以风。我思古人，实获我心！
【今译】那采摘香蒿的人儿呀，一天不见却仿佛隔了三个季节那么久。萧：香蒿。三秋：三个秋天。现引用“一日不见，如三秋兮”这两句诗，代表的仍是思念的本义。
【注释】(言尤）：音怡，过错（丝希）：音吃，细葛布（丝谷）：音戏，粗葛布。校点者谓其三章“我思古人，俾无(言尤）兮”与《国语》下文“谋而不犯”之义正合【今译】啊，我思念的故人，只有你最合我心意了！原诗描写一个鳏居的男子，看到亡妻遗物,不由悲从中来，牵起无限思念。
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