命中有时终须有命中无时莫强求是什么意思
这两句话是说,注定属于你的东西,不管怎么样,最终都会来到你身边;而注定不是你的东西,你再挣扎谋求,也可能不会属于你,不要强求。
后来多用于表达一种豁达的人生观,劝诫人们不要过于执着,不要过于钻牛角尖。
扩展资料:
这两句话来自《增广贤文》。
《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是清代民间创作的结晶。
从表面上看,《增广贤文》似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提,以冷峻的目光洞察社会人生。
亲情被金钱污染,“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”;友情只是一句谎言,“有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人”;尊卑由金钱来决定,“不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人”;法律和正义为金钱所操纵,“衙门八字开,有理无钱莫进来”;人性被利益扭曲,“山中有直树,世上无直人”;世故导致人心叵测,“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”。人言善恶难辨,“入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀”。
《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括,冷冰冰地陈列在读者面前。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒道经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。
不需讲解就能读懂,通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。
参考资料:
“命中有时终须有命中无时莫强求”的意思是:人生命运天注定,该是你的,早晚都会属于你的,不该是你的,即使付出再多,再怎么去强求,你还是得不到。——出自《增广贤文》
“命里有时终须有,命里无时莫强求”,《增广贤文》里面的这句话被代代相传至今,其中蕴含的生存哲理值得每个人去思考。
每个人的命运不同,所谓终须有和莫强求。思想是人类判断能力与否的最高形式,有思想才会走向成功,这也是命运中的插曲。如果巧遇挑战,是否抛开恐惧,迎难而上。这是关健所在,成功与失败,也许就一念之差。
要克服困难,迎接各方面的阻碍,都必须自已把握尺寸,才会获得成功。当然,并非盲目去强求不属于你的东西,所谓生不带来,死不带去,一切都属于身外之物,无须强求。
扩展资料:
《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。
参考资料:增广贤文(古代佳句集锦)_百度百科
与命运要靠自己把握,任何东西都可以考自己的勤奋和努力而得到,爱拼才会赢的观点相反。
拓展回答:
出处:
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。
因其强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。