Question

求孝亲敬老的作文400字左右的。急急急

Answer 1

敬老爱老助老是我们中华民族的传统美德 ，是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我 们源远流长、博大精深的传统文化中，重 视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传 统中的精华，也是中华民族强大凝聚力与 亲和力的具体体现。中国古代就有“卧冰 求鲤”、“亲尝汤药”等24孝的故事。“老吾 老以及人之老”成为做人的一个准则。 因为老年人，是对我们这个社会作出过贡 献的人今天，他们年纪大了，没有劳动能 力了，全社会就应该关心他们，有能力的

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人就应该照顾他们，让他们幸福地度过晚 年。我们要学会关心身边的老人有好吃的 ，先给爷爷奶奶、爸爸妈妈乘坐公共汽车 时，主动给老年人让座位等等。 毛主席说：“一个人做一点好事并不难， 难的是一辈子做好事”这句话来衡量和要 求自己多为老人做好事做善事 为老人擦玻璃、收拾房间、陪老人聊天学 、为爷爷奶奶扫地、洒水、浇花、整理内 务，忙得热火朝天，净化了环境、这次活 动不但给老人们带来了水果等慰问品，

，学 生还为老人们表演了精心准备的节目：唱 歌、跳舞以及教爷爷奶奶讲英语，逗得老 人们满脸乐开了花。 敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯；是寒 冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久 旱时的一场甘霖。 让我们大家一起行动起来，做到敬老，爱 老，助老。这是我们义不容辞的责任。 历史的车轮滚滚向前，让我们在新世纪高 举敬老爱老的旗帜，，弘扬尊老敬老的优 良传统，让世界处处阳光灿烂，

让我们大家一起行动起来，做到敬老，爱 老，助老。这是我们义不容辞的责任。 历史的车轮滚滚向前，让我们在新世纪高 举敬老爱老的旗帜，，弘扬尊老敬老的优 良传统，让世界处处阳光灿烂，爱心闪烁

Answer 2

 

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Answer 3

篇：孝亲敬老 第1篇：孝亲敬老

中华民族文化传统绝该继承和发扬。孝亲 中华民族文化传统绝该继承和发扬。孝亲 敬老美德更是精髓，更应该继续发扬光 敬老美德更是精髓，更应该继续发扬光 大，这是每个人应尽的义务，是良心的要 大，这是每个人应尽的义务，是良心的要 求。 求。

“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重 “孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重 要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝 要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝 经》中，“孝”被开宗明义地肯定为“德之 经》中，“孝”被开宗明义地肯定为“德之 本”和“教之所由生者”，并被儒家视为“仁 本”和“教之所由生者”，并被儒家视为“仁 之内核”。 之内核”。

臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以 终余年。祖孙两人，更相为命。几千年 终余年。祖孙两人，更相为命。几千年 来，“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴 来，“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴 孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民 孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民 族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、 族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、 新加坡等国家，更是严格保留了很多的传 新加坡等国家，更是严格保留了很多的传 统孝道仪式和规范。例如在韩国，每年春 统孝道仪式和规范。例如在韩国，每年春 节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉 节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉 祖先的长兄或长子、长孙家，参加祭祖的 祖先的长兄或长子、长孙家，参加祭祖的 茶礼仪式并相互拜年。拜年时，长者盘膝 茶礼仪式并相互拜年。拜年时，长者盘膝 而坐，晚辈在长者面前下跪叩头，长者对 而坐，晚辈在长者面前下跪叩头，长者对 成年晚辈低头弯腰答礼。 成年晚辈低头弯腰答礼。

“一定的内容必须通过一定的形式才能表 “一定的内容必须通过一定的形式才能表 现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在 现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在 春节时给父母磕头的意义。他说，有选择 春节时给父母磕头的意义。他说，有选择 地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的 地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的 传统社会仪式还是必要的，弘扬孝道需要 传统社会仪式还是必要的，弘扬孝道需要 借助具体的形式。其实孝道的核心是要突 借助具体的形式。其实孝道的核心是要突 出“感恩”思想，理解磕头后面的价值取向 出“感恩”思想，理解磕头后面的价值取向 才是真正重要的。表达爱心的形式是多元 才是真正重要的。表达爱心的形式是多元 的，每一个老人内心感到温暖的形式也是 的，每一个老人内心感到温暖的形式也是 不一样的，孝悌并称不可偏废；二是无违 不一样的，孝悌并称不可偏废；二是无违 父母；三是为父母守孝；四是在家尽孝， 父母；三是为父母守孝；四是在家尽孝， 在国必忠。 在国必忠。

富阳是东洲中学初二:俞叶枫 富阳是东洲中学初二:俞叶枫

第2篇：孝亲敬老 第2篇：孝亲敬老

子游有句名言叫：今之孝者，是谓能养。 子游有句名言叫：今之孝者，是谓能养。 至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎。 至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎。 这句话是让我们尊敬老人，孝敬亲人的， 这句话是让我们尊敬老人，孝敬亲人的， 不久前，我在一本书上看到了这样一个故 不久前，我在一本书上看到了这样一个故 事：有三个女人在河边挑水，有一个自豪 事：有三个女人在河边挑水，有一个自豪 女人说：“我的儿子的像牛一样健壮。”另 女人说：“我的儿子的像牛一样健壮。”另 一个女人也自豪的说：“我的儿子唱起歌 一个女人也自豪的说：“我的儿子唱起歌 来，像夜莺的歌声一样动听。”第三个女 来，像夜莺的歌声一样动听。”第三个女 人只轻轻地说了一句：“我的儿子什么也 人只轻轻地说了一句：“我的儿子什么也 不会。”打完水后，三个女人挑着水往回 不会。”打完水后，三个女人挑着水往回 走。水很沉，刚走了一半你的路程，她们 走。水很沉，刚走了一半你的路程，她们 便累得上气不接下气，突然从远处跑来了 便累得上气不接下气，突然从远处跑来了 三个男孩，翻着跟头向这儿跑来，另一个 三个男孩，翻着跟头向这儿跑来，另一个 男孩唱着那动听的歌跑来，只有第三个男 男孩唱着那动听的歌跑来，只有第三个男 孩低着头向母亲身边跑去。其他两个孩子 孩低着头向母亲身边跑去。其他两个孩子 都向自己的母亲炫耀自己今天的收获，那 都向自己的母亲炫耀自己今天的收获，那 第三个男孩二话没说，，就帮母亲挑水。 第三个男孩二话没说，，就帮母亲挑水。 这是正巧有一个老人经过此地，正巧看到 这是正巧有一个老人经过此地，正巧看到 了这件事，其他两个女人都向老人询问自 了这件事，其他两个女人都向老人询问自 己的孩子怎么样，可是那老人说，他只看 己的孩子怎么样，可是那老人说，他只看 见了那个什么也不会的孩子。 见了那个什么也不会的孩子。

读完这个故事，是我百思不得其解：为什 读完这个故事，是我百思不得其解：为什 么那位老人说他只看见了一个孩子？经过 么那位老人说他只看见了一个孩子？经过 我多遍读故事，我终于找到了答案，原 我多遍读故事，我终于找到了答案，原 来，其他两个孩子只是炫耀自己，并没用 来，其他两个孩子只是炫耀自己，并没用 实际体现，而第三个孩子虽然什么也不 实际体现，而第三个孩子虽然什么也不 会，办他懂得如何孝敬亲人，这比什么都 会，办他懂得如何孝敬亲人，这比什么都 重要。所以，老人才说出。他只看到了一 重要。所以，老人才说出。他只看到了一 个孩子。 个孩子。

现如今，有多少人不关新，及敬重自己的 现如今，有多少人不关新，及敬重自己的 亲人及父母，是他们不会吗？不，不是 亲人及父母，是他们不会吗？不，不是 的，这是因为他们不仔细观察生活中别人 的，这是因为他们不仔细观察生活中别人 为你的付出，也觉得是理所应当的。总而 为你的付出，也觉得是理所应当的。总而 言之，我们要孝亲敬老，多孝敬一下亲人 言之，我们要孝亲敬老，多孝敬一下亲人 及父母。 及父母。