求《名人传》序言读后感800字以上
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读《〈名人传〉序》有感 十九世纪末二十世纪初法国批判现实主义作家罗曼·罗兰写了《贝多芬传》《泰戈尔传》《米开朗基罗传》三传,并写了一篇序言,名为《〈名人传〉序》,这三位名人国籍不同,艺术领域不同,序言会写些什么呢?急翻阅之,心灵受到了强烈的震撼。 三位名人的伟大品格犹如一股清泉流过我的心田,洗涤着我的心灵,催我自省,给我自励,也给了我面对现实的痛心与无奈。 “没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术 家,伟大的行动者;所有的只是些空虚的偶像,匹配下贱的群众的:时间会把他们一齐摧毁。”说得多好,这睿智的语言穿越了时空敲击着二十一世纪的人们心灵,拷问着一些人的良心。 做人最重要的是拥有一颗善良而仁慈的心,拥有高尚的品德。拥有这些,他们才能看到他人的眼泪和苦难,体会到他人的痛苦与伤悲,进而产生对民族国家的责任感。三位巨人就是这样的英雄,他们不仅用他们的艺术更是用他们的精神即伟大的品格来教化世人、感染世人。他们是名人,是名人中的巨人,是伟大而光芒永存的人物。正如罗兰给他们戴上的桂冠——英雄,他们不是以智慧或武力战胜他人的英雄,他们是靠伟大的品格而成为万世敬仰的雕像的。 罗兰说当时的欧洲是“老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中,昏迷不醒。”空气沉重,物质主义占据着统治地位。换句话说就是:当时的欧洲是物欲横流,人与人之间是赤裸裸的金钱关系,因为物质主义阻碍着政府与个人的行动。所以人类呼吸艰难,需要打开窗户,呼吸一下英雄们的气息。这句话就好像今天的中国的“物质主义使政府官员贪污腐化,成为国仓的硕鼠;物质主义使商人利欲熏心,心黑手辣,假冒伪劣,寒风凛凛;物质主义使一些艺人人性泯灭,道德沦丧;物质主义使一些国民是非不分,好坏不辨,盲目崇拜,竟然以道德低下者为其偶像。”提起“军旗装的赵薇,对南京大屠杀人数回答‘哇,才40万’的杨丞琳,还有跑去美国去当日本艺妓的章子怡”,不由人黑血冲顶,拍案而起。不知他们的良知何在? 艺术没有国界,但艺人有生养他的祖国啊,连基本的民族感、道德感都没有,何如有皮的相鼠?罗兰说得好,“没有伟大的品格,在众人眼里,所有的只是些空虚的偶像,匹配下贱的群众的:时间会把他们一齐摧毁。”是啊,时间是公正的,民心是公正的。没有道德品质这个脊梁,所谓的人只不过是行尸走肉,是稻田里扎绑的草人。 不以成败论英雄,拥有伟大品格,只要尽心尽力作了,你就是英雄。西楚霸王项羽,虽然失败了,但他堪担英雄的名称;国父孙中山,屡仆屡起,心中装着民族,装着四万万同胞,难道不是名垂青史的英雄吗?我国肝胆外科的开创者吴孟超院士,年轻时就心怀祖国,离开南洋,努力学习,成为肝胆外科专家,成为患者的福音,成为受人敬仰的科学家。 英雄,罗兰给的定义,给了我们这个社会一剂良药。我们的国家教育也应该真正地从道德品质的培养抓起,真正实现素质教育,否则,物质主义会侵害一代代人,我们的社会也会像百年前的欧洲,只有重浊的空气,让人艰于呼吸视听。
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