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贾宝玉与黛玉之间的爱情是建立在蔑视功名富贵,不谈“仕途经济”一类的混帐话这
样的思想基础上的。这样的思想对封建社会来说是大逆不道的。因此宝玉与黛玉之间的爱
情是叛逆者之间的爱情。自然,贾府的统治者们作为封建社会的卫道士是不允许这样的爱
情存在发展的。他们可以采取一切残酷的手段来摧毁宝黛之间的爱情。这就从根本上决定
了宝黛的爱情只能以悲剧告终。而宝钗作为封建道德文化造就的标准淑女形象,她与宝玉
婚姻的最后解体,不仅意味着她的爱情生活的最终失败,同时也标志着她作为淑女典范的
彻底失败。
宝钗试图在争取宝玉的同时对他有所改造。
因此她不止一次地规劝宝玉走
“仕途经济”
的道路。偏偏宝玉对此深厌之,说“好好的一个清净洁白女儿,也学得这样沽名钓誉,入
了国贼禄鬼之流。„„琼闺绣阁中亦染此风,真真有负天地钟灵毓秀之德!
”精神上的鸿
沟决定着宝钗与宝玉不可能心灵相通。可是宝钗明知如此仍要设法去改造宝玉,也有点不
可为而为之的意思,其性格中同样有着悲剧的因素。最后,宝钗虽如愿嫁给了宝玉,然而
宝玉的心始终不属于她,后竟至出家为僧。宝钗的悲剧至此到达顶点。
曹雪芹所写的《红楼梦》是一部反映封建社会生活的大悲剧,生活在贾府的人都逃脱
不了悲剧的命运,只是悲剧的内涵各有不同。宝、黛、钗三人的爱情婚姻悲剧则是《红楼
梦》全书最大的悲剧,造成这一悲剧的根本原因是罪恶的封建宗法制度和封建礼教婚姻制
度。因此,说到底,宝、黛、钗三人的爱情婚姻悲剧是一个社会悲剧。
样的思想基础上的。这样的思想对封建社会来说是大逆不道的。因此宝玉与黛玉之间的爱
情是叛逆者之间的爱情。自然,贾府的统治者们作为封建社会的卫道士是不允许这样的爱
情存在发展的。他们可以采取一切残酷的手段来摧毁宝黛之间的爱情。这就从根本上决定
了宝黛的爱情只能以悲剧告终。而宝钗作为封建道德文化造就的标准淑女形象,她与宝玉
婚姻的最后解体,不仅意味着她的爱情生活的最终失败,同时也标志着她作为淑女典范的
彻底失败。
宝钗试图在争取宝玉的同时对他有所改造。
因此她不止一次地规劝宝玉走
“仕途经济”
的道路。偏偏宝玉对此深厌之,说“好好的一个清净洁白女儿,也学得这样沽名钓誉,入
了国贼禄鬼之流。„„琼闺绣阁中亦染此风,真真有负天地钟灵毓秀之德!
”精神上的鸿
沟决定着宝钗与宝玉不可能心灵相通。可是宝钗明知如此仍要设法去改造宝玉,也有点不
可为而为之的意思,其性格中同样有着悲剧的因素。最后,宝钗虽如愿嫁给了宝玉,然而
宝玉的心始终不属于她,后竟至出家为僧。宝钗的悲剧至此到达顶点。
曹雪芹所写的《红楼梦》是一部反映封建社会生活的大悲剧,生活在贾府的人都逃脱
不了悲剧的命运,只是悲剧的内涵各有不同。宝、黛、钗三人的爱情婚姻悲剧则是《红楼
梦》全书最大的悲剧,造成这一悲剧的根本原因是罪恶的封建宗法制度和封建礼教婚姻制
度。因此,说到底,宝、黛、钗三人的爱情婚姻悲剧是一个社会悲剧。
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