奴才本性,
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大凡奴才给人的典型形象就是骨头酥软,人格卑琐,品行败坏,见了主人一脸馅笑,满口媚语,揣磨上意,献媚取宠是他们的拿手本领。如果说奴隶不过是人身依附,那么奴才显然已进化到人格依附了。就比如那要替领导代酒的年轻人,其实替领导代酒在某些场合下也未尝不可,也无可厚非,但在领导面前信誓旦旦表态说是甲胺磷他都喝,那就另当别论了。想必大家都知道,这甲胺磷是一种极毒农药,一汤匙就可要人性命,因毒性大,现在国家已经禁止生产了。我真不明白,这小年轻就因为要替领导喝一杯酒,尽可连性命都不要,对领导不可说不忠诚。可仔细一想,如果那不是领导,是像我一样的平头百姓,别说是极毒农药,大概就是一杯酒他也是不会替他喝的。究其原因,还是看中了领导手中的权力罢了。
南宋韩诧胄为相时,权倾朝野,人臣竞相攀附,相传其一日与宾客去南园宴饮,见有竹篱茅舍,韩相说,可惜没有鸡犬之声,美中不足。话音才落,就闻草丛中有狗叫之声,一看却是工部侍郎赵某伏在地上学狗叫,那样子就差屁股上少根尾巴了。难怪人们不吝于给奴才奉上最鄙夷的称呼——走狗、狗腿子、狗奴才,毫不客气把他们降格为摇尾乞怜的畜生类。这还不算,为讨主子欢心,小人奴才连吮痈舔痔、蒸子献妻之事也做的出来的。什么天地良心,道德廉耻都抛到九霄云外。据史载,汉文帝生疽痈,侍臣邓通为之吮脓;秦王得痔疮,御医为之舔痔;齐桓王好味,名厨易牙“蒸其子而饵之”;汉哀帝好色,太子舍人董贤自献男色,复献其妻、其妹。如此寡廉鲜耻,奴性发展到了极致。
南宋韩诧胄为相时,权倾朝野,人臣竞相攀附,相传其一日与宾客去南园宴饮,见有竹篱茅舍,韩相说,可惜没有鸡犬之声,美中不足。话音才落,就闻草丛中有狗叫之声,一看却是工部侍郎赵某伏在地上学狗叫,那样子就差屁股上少根尾巴了。难怪人们不吝于给奴才奉上最鄙夷的称呼——走狗、狗腿子、狗奴才,毫不客气把他们降格为摇尾乞怜的畜生类。这还不算,为讨主子欢心,小人奴才连吮痈舔痔、蒸子献妻之事也做的出来的。什么天地良心,道德廉耻都抛到九霄云外。据史载,汉文帝生疽痈,侍臣邓通为之吮脓;秦王得痔疮,御医为之舔痔;齐桓王好味,名厨易牙“蒸其子而饵之”;汉哀帝好色,太子舍人董贤自献男色,复献其妻、其妹。如此寡廉鲜耻,奴性发展到了极致。
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