有关健康的古诗词有哪些？
一、《龟虽寿》
作者：汉末曹操
1、原文
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
2、翻译
神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；
腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；
壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短，不只是由上天决定；
调养好身心，就定可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
作者：宋代辛弃疾
1、原文
枕簟溪堂冷欲秋，断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。
书咄咄，且休休。一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
2、翻译
躺在水边阁楼的竹席上，清冷冷好似凉秋，片片的浮云顺水悠悠，黄昏的暮色使它们渐渐敛收。红艳艳莲花互相倚靠，简直像姑娘喝醉了酒，羽毛雪白的水鸟安闲静默，定然是独个儿在发愁。
与其像殷浩朝天空书写“咄咄怪事”发泄怨气，倒不如像司空图寻觅美好的山林安闲自在地去隐居，一座山丘，一条谷壑，也是风流潇洒多逸趣。我不知而今衰损了多少精力，只觉得近来上楼懒登梯。
扩展资料：
创作背景及鉴赏：
1、《龟虽寿》
建安十年（205），曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为害。
曹操为摆脱被动局面，采用了谋士郭嘉的意见，于建安十二年（207）夏率师北征，五月至七月皆无果，后接受田畴建议，断然改道，经徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。
九月，胜利回师，此时曹操已经五十三岁了，回首起自己的人生路程，无限感慨而有此篇。
作者自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志，表现了其老当益壮、积极进取的人生态度，充满了对生活的真切体验，有着一种真挚而浓烈的感情力量。
全诗诗情与哲理交融，构思新巧，语言清峻刚健，融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
2、《鹧鸪天·鹅湖归病起作》
《鹧鸪天·鹅湖归病起作》是作者罢官闲居上饶期间（45岁—53岁）的作品。辛弃疾谪居鹅湖时受尽权奸排斥，病初愈后抒情寄意之作。
作者游罢鹅湖归来后，曾患过一场疾病，病愈后他登楼观赏江村的夜景，忽然惊叹时光的流逝，深深感到自己的筋力衰退，再一回想过去，更是百感交集，因而写了这首词抒发心中的悲愤。
与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。——《丹溪心法》元 朱震
不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。——《抱朴子》晋 葛洪
我命在我，不在天。——《仙经》
养生以不伤为本。——《仙经》
养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。——《养生要录》宋蒲虔贯
措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。——《养生论》三国 嵇康
虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。——《素问·上古天真论》
善养生者养内，不善养生者养外。——《寿世保元》明 龚廷贤
善服药者，不如善保养。——《养老奉亲书》宋陈直
才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。——《抱朴子》 晋 葛洪
体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。——《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景
虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。——《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景
善养性者，则治未病之病，是其义也。——《备急千金要方》 唐代 孙思邈
精、气、神，养生家谓之三宝。——《理虚元鉴》明 汪绮石
邪之所凑，其气必虚。——《素问·评热病论》
胡秉言
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身体健康方能长命百岁
相敬如宾方能举案齐眉
紫燕绕梁方能其乐融融
相互包容方能门庭生辉
