什么是佛教哲学?
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佛教是哲学,又超越哲学,佛教是解决生死轮回根本问题,也就是解决究竟离苦得乐的问题,了解宇宙人生真相,非常实在,实用。佛教是有理论,有实证,缺一不可。所谓:闻思修,信解行证。这滋味,你亲自去实践才真正知道。敬请常念南无阿弥陀佛
常念佛,佛即知之。光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍。望佛本愿,意在众生一向专称弥陀佛名《善导大师的净土思想》。无病无忧,身心安乐只是方便小利,佛是要给我们真实大利——念佛往生极乐世界,究竟离苦得乐!学佛网站.佛要救你,微信关注.学佛有问必答,弘愿视听。敬请常念.南无阿弥陀佛..
《法事赞》:
如来出现于五浊, 随宜方便化群萌。
或说多闻而得度, 或说少解证三明。
或教福慧双除障, 或教禅念坐思量。
种种法门皆解脱, 无过念佛往西方。
上尽一形至十念, 三念五念佛来迎。
直为弥陀弘誓重, 致使凡夫念即生。
常念佛,佛即知之。光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍。望佛本愿,意在众生一向专称弥陀佛名《善导大师的净土思想》。无病无忧,身心安乐只是方便小利,佛是要给我们真实大利——念佛往生极乐世界,究竟离苦得乐!学佛网站.佛要救你,微信关注.学佛有问必答,弘愿视听。敬请常念.南无阿弥陀佛..
《法事赞》:
如来出现于五浊, 随宜方便化群萌。
或说多闻而得度, 或说少解证三明。
或教福慧双除障, 或教禅念坐思量。
种种法门皆解脱, 无过念佛往西方。
上尽一形至十念, 三念五念佛来迎。
直为弥陀弘誓重, 致使凡夫念即生。
2018-05-09 · 知道合伙人军队行家
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涅槃——佛教的最高境界
涅槃,佛教用语,意义是指清凉寂静,恼烦不现,众苦永寂;具有不生不灭、不垢不净、不增不减,远离一异、生灭、常断、俱不俱等等的中道体性意义;也即成佛,指经过几年或则几十年的修养,调理自己的思想,断除大脑里面不好的思想、程序、情感,最终达到没有烦恼,超脱生死的境界,也就是无所得,无执着,随缘而不变的圆满境界。佛教认为,轮回是一个必然过程;人死去以后,“识”会离开人体,经过一些过程以后进入另一个刚刚出生的新生命体内,该新生命体可以是人类,也可以是动物、鬼、神。只有到达涅槃的境界方可摆脱轮回。
涅槃又译为般涅槃、波利昵缚男、泥洹、涅槃那,意译为圆寂、灭度、寂灭、无为、解脱、自在、安乐、不生不灭等。佛教教义认为涅槃是将世间所有一切法都灭尽而仅有一本住法圆满而寂静的状态,所以涅槃中永远没有生命中的种种烦恼、痛苦,从此不再受后有,也就是不再有下一世的六道轮回。
中观学派
《中论》中说:
受诸因缘故,轮转生死中,不受诸因缘,是名为涅槃。涅槃与世间,无有少分别,世间与涅槃,亦无少分别。
涅槃,佛教用语,意义是指清凉寂静,恼烦不现,众苦永寂;具有不生不灭、不垢不净、不增不减,远离一异、生灭、常断、俱不俱等等的中道体性意义;也即成佛,指经过几年或则几十年的修养,调理自己的思想,断除大脑里面不好的思想、程序、情感,最终达到没有烦恼,超脱生死的境界,也就是无所得,无执着,随缘而不变的圆满境界。佛教认为,轮回是一个必然过程;人死去以后,“识”会离开人体,经过一些过程以后进入另一个刚刚出生的新生命体内,该新生命体可以是人类,也可以是动物、鬼、神。只有到达涅槃的境界方可摆脱轮回。
涅槃又译为般涅槃、波利昵缚男、泥洹、涅槃那,意译为圆寂、灭度、寂灭、无为、解脱、自在、安乐、不生不灭等。佛教教义认为涅槃是将世间所有一切法都灭尽而仅有一本住法圆满而寂静的状态,所以涅槃中永远没有生命中的种种烦恼、痛苦,从此不再受后有,也就是不再有下一世的六道轮回。
中观学派
《中论》中说:
受诸因缘故,轮转生死中,不受诸因缘,是名为涅槃。涅槃与世间,无有少分别,世间与涅槃,亦无少分别。
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佛教不能算是哲学。连唯心哲学也算不上。它只是创始人和后面的发展人从唯心的角度阐述对社会和人生的看法,为了防止别人怀疑,又加入封建迷信思想吓唬人而已。
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宗教和哲学类似,都是世界观与方法论的集合。
佛教哲学就是佛教的世界观与方法论。如佛教的六道轮回、四圣谛、戒律等。
佛教哲学就是佛教的世界观与方法论。如佛教的六道轮回、四圣谛、戒律等。
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