Question

皇帝死后，他生前宠幸过的妃子该怎么办？

老皇帝死了，他后宫的那些女人会是怎样的结局？

Answer 1

所谓后宫三千，也就是在古代皇帝的后宫都是妻妾成群，以皇后为首，所以在皇帝死后，他们的妃嫔该如何处置，也是有很多种办法的，但是其中最为残暴的就是陪葬。

陪葬在古代是一种很常见的习俗，当时只要死去的人有一点身份和地位的，准确的说就是有钱的话，那么陪葬的东西也会挺多，比如说牲畜，器物，更可怕的就是还有人或者佣人会一起陪葬，这拿坦种方式主要是为了保证死者亡魂的冥福。还有一些人，他们在生前是有宠妾，所以在死后，他所有喜欢的东西都会被送到坟墓里面去，包括他的宠妾。

所以在当时皇帝死后，也会有一些人被送到坟墓里面，如果运气好没有被挑中陪葬，那么就会成为尼姑，或者一直留在宫里面，反正作为一个活活生生的人，没有人愿意去给个死人陪葬的，但是在当时都是被逼无奈，他们有各种手段逼你就范，而且他们觉得给皇帝悔早陪葬也是一种荣幸，所以那些不愿意的人可能还会牵扯到自己的家人。

但是一些运气好的人她就会一直留在宫里面，虽然有一个太后的称号，但消前桐是待在皇宫里面就像待在冷宫一样，而且皇帝的妃子那么多，所以有一些人是被安置在紫禁城的西北角。

有一些人则是看破了红尘就想要出家，毕竟待在宫里面也很是无聊，也没有人作伴，还不如出家做个尼姑，可能还更潇洒。万一运气好，长得好看，还有可能成为新皇的宠妃，虽然这样违背了伦理道德，但是也有很多这样的案例，比如说杨贵妃就是这样。

但是我觉得还是陪葬最恐怖，因为一个活生生的人就那样子葬送了生命，实在是非常可惜的。

Answer 2

第一个，也是最为合理的，那就是留在宫中继续，直到老死，皇帝死去，新帝上位，而这些旧人仍然住在原来的宫殿，有子女的便升为太后以及其它位置，没有子女的就在宫中养老，虽不及从前的雍容华贵，但也衣食无忧。

第二个，陪葬。这是最为残忍的方式，死人为何需要活人来陪?但是历史上确实有这样的风俗，皇帝去世，有儿女的妃子都在宫中继续享福，但没有儿女的就要被强制的拖去陪葬，有些妃子入宫年龄尚小，年纪轻轻便要死于非命，既然这样，又何故要入宫来享那短短几年的荣华富贵呢者滚码?倒不如嫁入寻常人家，至少能生死由命。

第三个，如寺为尼。皇帝死首哪后，没有儿女的妃嫔就要在专门的寺庙中削发为尼，从此青灯常伴，这对于后宫的女人来说心理上的落差是比较大的，素衣素食，还要做些劳苦之事，七情六欲也都要戒除，历史上唯一的女皇武则天也曾在先帝驾崩后入寺为尼，但是这与陪葬相比，还是更好一点。

第四个，嫁给新皇。就是皇帝死后再嫁给新帝，中国自古以来皇帝世袭居多，那这就是最为不符伦理的方法了备袭，赤裸裸的乱伦。但是历史上却有许多朝代推行，这是对女性的一种不尊重，更是家族的一种耻辱。

所以说荣华富贵虽然吸引人，但却也是需要付出代价的，不论是哪一种办法，对于女人来讲都不公平，但是在那样一个时代，女人是没有公平这个说法的。其实为何不还她们自由，一般都是十来岁入宫，一生都在这高墙之中，为何不最后放她们回家，过完剩下的人生，但是皇权专制，你一生的命运都在皇权手中，生命尚且如同蝼蚁，又何来自由。

Answer 3

汉朝：儿子被封为王， 她就和她的儿子去封地， 她就是王太后。例如：汉元帝的冯昭仪，她的儿子被封为中山王， 后来她就被封薯散为中山王太后。
唐朝：没有生过孩子的妃子就去当尼姑， 就像武则天， 唐太宗李世民死后， 武则天没有生过孩子，她就去当尼此孙姑了。生过孩子的妃子继续留在宫中。
清朝：妃子封为太妃，居住在宫中。 在清朝，紫禁城里的慈宁宫是专供过世皇帝的遗孀们居住，是故宫中的寡妇世界。按照封建礼仪，皇帝不能与前朝妃嫔同居东西六宫。为了安置业已归天的老皇帝的妃嫔，特地建造了慈宁宫供她们居住。还有些是住在她儿子的府邸。
有些朝代是没生过孩子的就殉葬， 这是很残忍的做法。明朝就是这样的，明朝在明英宗以前嫔妃都是殉葬的。
每个朝代皇后的命运都是当太后。不管太子是不是她的儿子，她都是太后。如果太子的母亲是妃子，这个妃子也被封为太后。清朝就是这样的。皇后被封为母后皇太后，太子的母亲被封为圣数扒氏母皇太后。

Answer 4

没有生育的妃子，大多是要殉葬的。只有极少数会被新皇帝看中，重新纳入后宫。有生育的妃子经过皇上的特批被送到族桥孙各自子女处安度晚年。自己的子女对皇帝兆链有威胁的话。这个妃子被当成消冲人质，放在在冷宫。

Answer 5

留在宫中直到老死，皇帝死去，新帝上位，而这些旧人仍然住在原来的宫殿，有子女的便升为汪前友太后以及其它位置，没有子女悔清的就在宫中养老，虽不及从前的雍容华贵，但也衣食无忧困槐。