中国古代科技成就非常高，为什么在后来衰落下去了？
我国古代并非是"科技水平"高,严格的说应是"技术水平"高。大部分的科技成果都是在实践中取得的。和西方相比,我国古代一直没有一套完整正确的科学理论体系。
使得实践不能得到理论的引导,导致了我国古代科技发展的后劲不足。
此外,由于我国自汉代 就确立了儒 家人文主义思想的统治思想地位,导致自然科 学思想不能得到发展,最终消亡了。历朝 都将科学技术归入"士农工商"的第三等级,称为"巫医百工",
研究科技的人地位低下。导致我国古代的科技发展得不到应有的重
封健社会严重阻碍了资本主义萌芽的发展当西方资本主义蓬勃发展时，我 国还处于封建社会制约下，明未清初也曾出现小作坊、
手工业资本主义萌芽，但被统治阶级扼 杀在摇 篮中，自给 自足的经 济自 然无法满足社会的发展，落后必将挨打。
倾尽所有后来的生产关系与当时生产力的发展水平不相适应 经济基础决定上层建筑需从历史发展，生产力和生产关系应相互适应这方面来看，
生产力决定了生产关系的发展，资本主义是比封建社会更高级 的生产关系，而明清时期的生产关系是封建社会，
这个时期的 西方社会已步入更高级的资本主义社会，从这个时期起，中国 就已开始落后，并且还阻碍中国的经济发展。
首先从经济上看：古代中国是农耕文明，科技发明随农业需要而产生。所以在农耕文明的前中期，我们对生产工具、科技成果的需求是直线上升的。但农耕更多的是靠经验，因此，当科技成果基本满足需求后，我们就止步不前，而是靠父子世代相传的经验来进行劳作。
并且，我们的经济具有封闭性，种植的粮食一般自给自足即可，所以也不必特别挖空心思的去扩大生产规模，也就无法产生对新技术的特别的期待。其次，在我国古代，人分士、农、工、商，地位高的人不是科学家而是官员，所谓“万般皆下品，唯有读书高”嘛。但是要想进行发明创造，必需具有极高的文化素养，而文化素质高的人又往往去做了官，而不是去当“职业技工”。科学技术的发明不受重视，自然很少有人对它特别关注。
譬如古代科学家张衡，我们都知道他发明了地动仪，很了不起。但他的名字能流传下来并不主要是他的发明成果，而是因为他在东汉历任郎中、太史令、河间相等职，甚至晚年还当过尚书，因此，他的大名才能进入《后汉书》，而地动仪之类的东西，只能算作其业余爱好而进入史籍。
再如北宋的毕升，创造了号称古代“四大发明”之一的活字印刷术，但是这项发明是我们在沈括的《梦溪笔谈》中找到的，也就是说，活字印刷术在当时人们看来并未如何了不起。古人决计不会想到，千年之后，子孙竟会为这些“雕虫小技”与韩国争得如火如荼，不亦乐乎。再者，我国古代（乃至近现代）受儒道思想影响较深，儒家倡导修齐治平，鄙视农工商，虽然孔子也曾躬耕南亩，但他一直认为君子是不应该做这些的，并且非但不应该种粮食，甚至也不能做粮食——“君子远庖厨”嘛。至于道家，多提倡不争之论，发明那么多是东西，还不是为了与天奋斗、与地奋斗、与人奋斗嘛，道家是反对这点的，“以其不争，故天下莫能与之争”。因此，我们的传统思想中，自来有一种对科学技术的疏离之感。
我国在古代科技能遥遥领先于世界，主要在于我们的农耕文明遥遥领先，在当时，现在的所谓西方大国基本上还是“不毛之地”，因此我们才有“天朝上国”之感。但随着近代西方的崛起，我们在短时间内无法彻底转换、改变已经存在了数千年的政治、经济、思想传统，因此面对坚船利炮，我们才觉得当年的强盛确实已经“俱往矣”了。
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