如何理解“世界的统一性在于它的物质性”?
在世界统一性问题上,马克思主义哲学与二元论和多元论根本对立,认为世界只有一个本原。本原是指一切事物都是由它所构成,一切事物和现象最初都从它所出,最后又复归于它。在世界统一性问题上,万事万物有没有一个共同的本原、本质或基础。
对于世界有一种普遍的哲学观点,即承认世界是统一的,称为一元论;二元论(如笛卡尔)认为世界上存在两个相互独立的原元,否认世界的统一性;多元主义理论认为世界上存在着两种以上的原始存在。如当代哲学家波普尔提出的“三世界论”,否定了世界的物质统一性。
世界物质的统一性原则,是关于世界本质的一个基本原则。世界是统一的,也就是说,世界的本源是一个;世界的统一性在于它的物质性,即世界统一性的基础是物质。
物质世界的统一是多样性的统一,而不是单一的冷漠的统一。物质世界的统一性是以具体物质形式的差异性和多样性为前提的,而具体物质形式的差异性和多样性又以它们的客观实在性为基础。
扩展资料:
世界物质统一性原理从物质和意识、团结和多样性(或和不同阶段)的高度之间的辩证关系的基本理解世界的本质,它指世界的多样性是所有事情的本质统一,统一的本质是物质,物质是不依赖于意识在时间和空间的永恒运动经常与客观现实。
材料的原则,团结世界人民了解世界的本质从一般的角度和个人关系从哲学基本问题的高度,也就是说,有两种基本关系的材料统一世界的原则,即物质和意识的关系,和总体和个体之间的关系(或统一与多样性)。
参考资料来源:百度百科——世界物质统一性原理
世界的本原是物质,这个世界分为自然界,人类社会和人的思维三大领域。首先自然界的产生和发展是不以人的意识为转移的,所以说自然界是物质。其次,人类社会的产生,发展及其构成要素也具有物质性。再次人的意识是社会的产物是随着人类社会随着劳动产生的,也带有物质性。归结起来,整个世界都是物质的而非意识的产物,整个世界统一于物质而非意识
②人类社会在本质上是一个客观的物质体系
③人的意识是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的