幼儿园传统文化包括哪些
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幼儿园传统文化教育的现状:
1.传统文化教育变成了“过节”
根据教学目标,幼儿园中的传统文化教育绝大多数与中国传统节日相结合,如端午节、中秋节、元宵节等。其他教学活动中很少出现传统文化的内容,而一些传统的礼仪、道德观念出现在幼儿的生活中就更少了。
于是,不少幼儿园把传统文化教育变成了“过传统节日”,幼儿们享受到了节日的欢乐气氛,却对节日背后蕴含的传统文化了解甚少。
图片源自网络
幼儿园庆端午包粽子的场景
2.过分注重知识的传递
“人之初,性本善,性相近,习相远......”你是否见过幼儿园的孩子奶声奶气地诵读这些经典,你又是否觉得这是正确的传统文化教育方法呢?
不少幼儿园将传统文化教育着眼于知识的传递,幼儿们对这些内容一知半解,知识学习的效果尚且不提,对于民族自尊心和自豪感的培养可就无从谈起了。
图片源自网络
某幼儿园进行传统文化教育的现场
可以看到展板上写有大量的文字
3.形式单一,缺乏创新
庆祝传统节日、讲述传说故事、弘扬先进事迹,几乎成了幼儿园传统文化教育的“标配”,一套活动方案可以用上一年又一年。这样的教育固然稳妥,但忽略了现代文化对幼儿的影响之后,教育的效果可也要打上折扣了。
对于现在10后的孩子们来说,有些“老掉牙”的传统文化教育方式,可真要想办法改进了。
幼儿园传统文化教育的内容
那么,幼儿园的传统文化教育,到底应该教些什么?
1.让幼儿感受传统文化的博大和美好
传统文化教育的目的在于,对中国传统文化产生自豪感,懂得欣赏,喜欢参与相关活动。所以老师应该精选一些优秀传统文化教育资源,如经典文化故事、古诗词,让幼儿感受其中的美感。
2.教道德规范与优良传统
传统文化也并非皆为精华,幼儿园老师要做的,应该是提炼传统文化中值得幼儿学习的道德规范与优良传统。如尊老爱幼、诚实守信、谦让等中华民族优良传统,都是值得幼儿去学习的。
小班集体教学《幼儿园里玩具多》
发布者:小七
活动目标
1.引导幼儿在玩玩具的时候,要互相谦让。
2.幼儿园里的玩具很多,小朋友在玩完玩具以后要放回原来的位置,养成良好的习惯。
教学重点、难点
引导小朋友要懂得谦让,会整理物品,不乱放东西
活动准备
幼儿喜爱的各种玩具(芭比娃娃、小火车、小熊等)
活动过程
一、话题引入
1.小朋友们,你们喜欢玩具吗?
2.你们都有什么样的玩具呢?
3.能告诉老师,为什么喜欢玩具呢?
小结:玩具可以陪我们做游戏,还可以和我们过家家。
二、教师教授儿歌
玩具玩具我爱你,天天陪我做游戏;
玩具玩具真听话,爱和我玩过家家;
做完游戏摆放好,妈妈拇指竖得高。
三、自由活动
请小朋友到玩具柜里取出自己喜欢的玩具,并说明为什么喜欢它。(个别幼儿)
四、故事判断
1.明明和东东正在玩小火车,他们玩的可开心了。这时候强强跑过来,一把抢下小火车,重重的摔在地上。
提问:强强做了什么?他做的对吗?为什么?
2.晗晗最喜欢玩芭比娃娃了,可是她知道妞妞也很喜欢玩,于是她把芭比娃娃让给了妞妞。
提问:晗晗做了什么?她做的对吗?为什么/
3.奇奇家里有很多的玩具,可是他玩完玩具从不收拾,说自己还小让妈妈收拾。
提问:奇奇做的对吗?为什么?
小结:玩具是我们的好朋友,有了它我们就不再孤单了。可是幼儿园里玩具很多,如果玩完玩具以后不放回原来的位置,就会很乱。所以小朋友一定要记得玩完以后放回原处,以便下次使用能很快的找到它。
五、活动延伸
1.向小朋友介绍你所喜欢的几种玩具。(如名称、颜色、功能等)
2.引导小朋友自己整理物品,不乱放东西。养成良好的学习、生活习惯。
3.说明你的玩具背景、来历。(是过生日妈妈送的,或是学校奖励的)
3.教生活习惯与传统礼仪
传统文化中的礼仪十分复杂,将其引申到现代,可以变成那些值得幼儿学习的良好生活习惯。如古人“鸡鸣而起”则对应了早睡早起;古人定时“洒扫”,则告诉幼儿要养成爱卫生的好习惯。
4.教传统文化知识
当然,传统文化知识也是很重要的,并非应该被忽略。蕴藏在各类传统节日和乡土习俗中的知识,等待着各位有智慧的幼师去发掘、去改良,变成能被幼儿接受的教学内容。
1.传统文化教育变成了“过节”
根据教学目标,幼儿园中的传统文化教育绝大多数与中国传统节日相结合,如端午节、中秋节、元宵节等。其他教学活动中很少出现传统文化的内容,而一些传统的礼仪、道德观念出现在幼儿的生活中就更少了。
于是,不少幼儿园把传统文化教育变成了“过传统节日”,幼儿们享受到了节日的欢乐气氛,却对节日背后蕴含的传统文化了解甚少。
图片源自网络
幼儿园庆端午包粽子的场景
2.过分注重知识的传递
“人之初,性本善,性相近,习相远......”你是否见过幼儿园的孩子奶声奶气地诵读这些经典,你又是否觉得这是正确的传统文化教育方法呢?
不少幼儿园将传统文化教育着眼于知识的传递,幼儿们对这些内容一知半解,知识学习的效果尚且不提,对于民族自尊心和自豪感的培养可就无从谈起了。
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某幼儿园进行传统文化教育的现场
可以看到展板上写有大量的文字
3.形式单一,缺乏创新
庆祝传统节日、讲述传说故事、弘扬先进事迹,几乎成了幼儿园传统文化教育的“标配”,一套活动方案可以用上一年又一年。这样的教育固然稳妥,但忽略了现代文化对幼儿的影响之后,教育的效果可也要打上折扣了。
对于现在10后的孩子们来说,有些“老掉牙”的传统文化教育方式,可真要想办法改进了。
幼儿园传统文化教育的内容
那么,幼儿园的传统文化教育,到底应该教些什么?
1.让幼儿感受传统文化的博大和美好
传统文化教育的目的在于,对中国传统文化产生自豪感,懂得欣赏,喜欢参与相关活动。所以老师应该精选一些优秀传统文化教育资源,如经典文化故事、古诗词,让幼儿感受其中的美感。
2.教道德规范与优良传统
传统文化也并非皆为精华,幼儿园老师要做的,应该是提炼传统文化中值得幼儿学习的道德规范与优良传统。如尊老爱幼、诚实守信、谦让等中华民族优良传统,都是值得幼儿去学习的。
小班集体教学《幼儿园里玩具多》
发布者:小七
活动目标
1.引导幼儿在玩玩具的时候,要互相谦让。
2.幼儿园里的玩具很多,小朋友在玩完玩具以后要放回原来的位置,养成良好的习惯。
教学重点、难点
引导小朋友要懂得谦让,会整理物品,不乱放东西
活动准备
幼儿喜爱的各种玩具(芭比娃娃、小火车、小熊等)
活动过程
一、话题引入
1.小朋友们,你们喜欢玩具吗?
2.你们都有什么样的玩具呢?
3.能告诉老师,为什么喜欢玩具呢?
小结:玩具可以陪我们做游戏,还可以和我们过家家。
二、教师教授儿歌
玩具玩具我爱你,天天陪我做游戏;
玩具玩具真听话,爱和我玩过家家;
做完游戏摆放好,妈妈拇指竖得高。
三、自由活动
请小朋友到玩具柜里取出自己喜欢的玩具,并说明为什么喜欢它。(个别幼儿)
四、故事判断
1.明明和东东正在玩小火车,他们玩的可开心了。这时候强强跑过来,一把抢下小火车,重重的摔在地上。
提问:强强做了什么?他做的对吗?为什么?
2.晗晗最喜欢玩芭比娃娃了,可是她知道妞妞也很喜欢玩,于是她把芭比娃娃让给了妞妞。
提问:晗晗做了什么?她做的对吗?为什么/
3.奇奇家里有很多的玩具,可是他玩完玩具从不收拾,说自己还小让妈妈收拾。
提问:奇奇做的对吗?为什么?
小结:玩具是我们的好朋友,有了它我们就不再孤单了。可是幼儿园里玩具很多,如果玩完玩具以后不放回原来的位置,就会很乱。所以小朋友一定要记得玩完以后放回原处,以便下次使用能很快的找到它。
五、活动延伸
1.向小朋友介绍你所喜欢的几种玩具。(如名称、颜色、功能等)
2.引导小朋友自己整理物品,不乱放东西。养成良好的学习、生活习惯。
3.说明你的玩具背景、来历。(是过生日妈妈送的,或是学校奖励的)
3.教生活习惯与传统礼仪
传统文化中的礼仪十分复杂,将其引申到现代,可以变成那些值得幼儿学习的良好生活习惯。如古人“鸡鸣而起”则对应了早睡早起;古人定时“洒扫”,则告诉幼儿要养成爱卫生的好习惯。
4.教传统文化知识
当然,传统文化知识也是很重要的,并非应该被忽略。蕴藏在各类传统节日和乡土习俗中的知识,等待着各位有智慧的幼师去发掘、去改良,变成能被幼儿接受的教学内容。
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1.文化节日
我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的传统文化博大精深,在我们的生活中处处可见,我们学习的唐诗、宋词、四大名着;我们用的文房四宝,我们吃的中药,喝的茶;还有我们拉的二胡,吹的笛子;我们穿的唐服,用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数,随处可见。
我国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗,每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜爱过中国的传统节日,
过春节能够收到象征着祝福和平安的压岁钱;过清明节能够祭拜去世的亲人;过端午节能够吃到香甜软糯的粽子;中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子;重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里,我印象最深的还是端午节。
端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,传说屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺骗,悲哀至极,当晚投江而死。人们知道了这个消息时,纷纷赶到江边,上了小船准备把屈原的尸体打捞回来,可怎样也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉,就把粽子扔下了江,让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节,在这天,家家户户都要做粽子吃,以此来纪念这位伟大的爱国诗人!
我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深,渊源流长啊!
2.茶的文化
正因我们中国最著名的经典之一——茶,因此中国有很浓厚的茶文化。中国地广物博,因此我们的茶的种类也是必须很多的,下方就让我来为大家说几种名茶吧!
第一种名茶:西湖龙井。这种茶居中国茶之冠,生产在杭州西湖畔的高山之中。在杭州,不仅仅西湖美,这种茶更美。西湖龙井有四百年的历史了。龙井茶外形扁平俊秀,泡后香气清高持久,喝后令人回味无穷。第二种名茶:洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我国最著名的绿茶之一,它产于冬暖夏凉、空气清新的江苏省吴县太湖洞庭山。碧螺春条条纤细,卷曲成螺,穿着一层茸毛,泡后清香芬芳。第三种名茶:安溪铁观音。它是茶中之王,出生在雍正年间。如果想得一壶好的铁观音,就务必经过晒青、凉青、做青(摇青一摊置)、炒青、揉捻、初培、复培、复包揉、文火慢烤、拣簸等工序才制成成品。
这些名茶让茶文化诞生,茶文化是品评技法、艺术操作手段的鉴赏,品茗完美环境、领略等多种品茶过程。茶文化不仅仅是中国的经典文化,在世界其他国家影响也很大,每年都有超多的外国游客到中国品茶。你想呀,全世界的人一齐来品茶,大家会彼此更了解并且成为好朋友。
我们有那么好的茶文化是正因有勤劳智慧的中国人,这些中国人是世界上最机智的人。因此我们中国也是四大礼貌古国之一。正正因这样,因此我们更加要好好学习,继续传承并发扬中国的优秀文化。
3.弘扬传统文化
上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。
近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。
唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”
我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的传统文化博大精深,在我们的生活中处处可见,我们学习的唐诗、宋词、四大名着;我们用的文房四宝,我们吃的中药,喝的茶;还有我们拉的二胡,吹的笛子;我们穿的唐服,用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数,随处可见。
我国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗,每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜爱过中国的传统节日,
过春节能够收到象征着祝福和平安的压岁钱;过清明节能够祭拜去世的亲人;过端午节能够吃到香甜软糯的粽子;中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子;重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里,我印象最深的还是端午节。
端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,传说屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺骗,悲哀至极,当晚投江而死。人们知道了这个消息时,纷纷赶到江边,上了小船准备把屈原的尸体打捞回来,可怎样也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉,就把粽子扔下了江,让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节,在这天,家家户户都要做粽子吃,以此来纪念这位伟大的爱国诗人!
我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深,渊源流长啊!
2.茶的文化
正因我们中国最著名的经典之一——茶,因此中国有很浓厚的茶文化。中国地广物博,因此我们的茶的种类也是必须很多的,下方就让我来为大家说几种名茶吧!
第一种名茶:西湖龙井。这种茶居中国茶之冠,生产在杭州西湖畔的高山之中。在杭州,不仅仅西湖美,这种茶更美。西湖龙井有四百年的历史了。龙井茶外形扁平俊秀,泡后香气清高持久,喝后令人回味无穷。第二种名茶:洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我国最著名的绿茶之一,它产于冬暖夏凉、空气清新的江苏省吴县太湖洞庭山。碧螺春条条纤细,卷曲成螺,穿着一层茸毛,泡后清香芬芳。第三种名茶:安溪铁观音。它是茶中之王,出生在雍正年间。如果想得一壶好的铁观音,就务必经过晒青、凉青、做青(摇青一摊置)、炒青、揉捻、初培、复培、复包揉、文火慢烤、拣簸等工序才制成成品。
这些名茶让茶文化诞生,茶文化是品评技法、艺术操作手段的鉴赏,品茗完美环境、领略等多种品茶过程。茶文化不仅仅是中国的经典文化,在世界其他国家影响也很大,每年都有超多的外国游客到中国品茶。你想呀,全世界的人一齐来品茶,大家会彼此更了解并且成为好朋友。
我们有那么好的茶文化是正因有勤劳智慧的中国人,这些中国人是世界上最机智的人。因此我们中国也是四大礼貌古国之一。正正因这样,因此我们更加要好好学习,继续传承并发扬中国的优秀文化。
3.弘扬传统文化
上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。
近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。
唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”
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一、什么是传统文化
传统文化是指受特定文化类型的价值体系制约, 经过长期历史积淀而形成的, 具有稳定的组织结构和思想要素, 至今仍影响着人们的思维方式、价值观念、道德风貌、社会习俗等深层文化方面的思想和行为方式上的习惯。
二、传统文化与幼儿园课程相结合的必要性
幼儿教育是整
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个人生教育的基础,幼儿身心的特殊性决定了幼儿教育的任务:培养幼儿良好的习惯和健全的人格。幼儿园的课程设置要具有生活性、情境性和经验性,因地制宜,使幼儿能在幼儿园感受到家的氛围。文化来自民间,从民间去挖掘传统文化中蕴藏着的资源,并将其融入幼儿园课程,使幼儿感受优美的民间文学,各具特色的音乐、舞蹈和戏曲, 风格多样的民间美术, 从而初步了解中华民族的个性特征和独特精神,萌发初步的民族意识和民族情感。
民族文化与幼儿园课程的整合符合幼儿身心发展的特征与规律,促进幼儿全面和谐的发展。中华民族的传统文化形式多样、内容广博,具有鲜明的民族和地域色彩, 例如民间游戏、传统节日、剪纸、皮影戏等。它们以幼儿喜闻乐见的方式呈现出来, 对幼儿身体、认知和情感等方面的发展大有裨益。有利于实现幼儿身体、认知、情感、个性和社会性等方面全面性、启蒙性的发展;能使幼儿园课程内容具有情境性,深入浅出,各课程之间融会贯通、相互迁移、互为补充。
三、目前幼儿园传统文化应用的现状
(1)注重知识的传递,而忽略了对幼儿由文化知识所折射出的文化精神和民族自尊心自豪感的培养。比如幼儿园开展文化经典诵读活动,听着孩子们稚气的声音清脆地诵读“人之初,性本善,性相近,习相远……”让人觉得让孩子们从小感悟中华传统文化是多么重要。但是,我们也应该看到,孩子们在“不求甚解”地朗读经典的时候,我们的教育目的在哪里?他们记住了内容,就一定会对中华文明有所了解,有所热爱吗?是不是也该深入培养他们的民族自尊心和自豪感呢?让他们能够自发地去学习和了解更多的传统文化呢?
(2)形式过于单一,内容不够丰富。幼儿园的传统文化教育大多以节日活动、传统美德故事、杰出人物的介绍等历史方面的内容,而忽视了与现代文化的结合。传统文化在新的历史时期有新的体现,儿童的心理活动具有现实性,与现代生活脱离太多,不利于传统文化教育的发展。
四、传统文化在幼儿园一日生活中的应用
1.传统文化中的礼仪和美德
(1)尊老爱幼、孝顺双亲
古代教育注重“孝悌”的培养,作为传统道德意识形成的起步阶段,孝悌符合儿童道德形成的规律。如《孟子》里有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”《论语》里有“父母在不远游,游必有方”,还提出要孝敬父母等内容。
(2)提倡节俭
崇尚俭朴是中华民族的传统美德和家庭教育的重要内容。明末清初的朱柏庐在其家教名篇《朱子家训》中也曾要求子女:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰》。”可见,在幼儿园中培养幼儿的简朴生活习惯,有助于幼儿的生长发育和自尊心、独立性、自我意识的发展。
(3)培养幼儿诚实讲信用的良好品格。
“诚信”是从古至今都是中国十分注重的优良品德之一。最典型有《论语》里的“与朋友交,言而有信”、“敬事而信”、“谨而信”。 幼儿天性纯洁,认知有限,难辨是非,长辈应以良好的行为加以引导。
2.生活常规的习惯养成
(1)礼仪、礼貌习惯的养成
对幼儿的礼仪教育,一方面包括姿态的训练。中华传统文化当中存在着许多的关于姿态的描述,对幼儿园一日生活的启示很大。另一方面,要培养幼儿尊老爱幼,礼貌待人的礼仪。
(2)养成良好的生活卫生习惯
养成良好的生活卫生习惯从古至今都是教育中必要的一环。幼儿起床后,应自己洗脸、漱口、梳头,自己穿衣服和鞋子。另外,古代对幼儿饮食卫生也很讲究,幼儿饭前饭后都要洗手。幼儿还应该有打扫自己的生活环境意识,这些不仅能够培养幼儿爱清洁、讲卫生的好习惯,而且对于养成幼儿勤劳的习惯也大有益处。
五、传统文化知识教育
1.重视传统节日等的庆祝活动。
幼儿园应充分利用“清明”、“端午”、“中秋”、“重阳”、“元宵”等民族传统节日,引导幼儿了解中华民族的民俗风情和传统美德。幼儿教育工作者应结合这些传统节日开展各类活动,在活动中加深幼儿对于节日的了解,寓教于乐。
2.加强适合幼儿身心发展水平的“经典诵读”活动。
传统文化经典当中的《三字经》、《千字文》、《百家姓》等,其语言生动活泼,读来朗朗上口,便于幼儿记诵,而且蕴含着丰富的人生智慧和粗浅的生活常识。可以从中选择适合幼儿的内容以传统文化读本的形式,开展早期阅读活动,既能培养幼儿对于语言的敏感性,也能激发其对传统文化的兴趣。
3.重视对幼儿的乡土文化教育。
幼儿生活的周边环境蕴含着浓厚的乡土文化,这些文化流传至今既保持了传统的风格也具有时代的特征,因此在幼儿教育中可以通过认识家乡或者祖国的名胜古迹、自然风景、风俗习惯等这些周边资源来进行传统文化教育,既满足幼儿的现实需要,也开拓了幼儿的视野。
六、幼儿园传统文化教育的策略
1.通过环境创设对幼儿进行传统文化教育。
幼儿园在室内、外装饰的颜色、选材等方面,应突出传统文化特征,将传统文化的理念通过环境渗透给幼儿,为幼儿活动空间营造出浓厚的民族气息。
2将传统文化教育渗透在幼儿的一日活动之中
幼儿园的教育教学活动是蕴含在一日生活之中,幼儿身心发展的特点决定了只有将教育目标渗透到各种活动中,才能发挥教育的功能。我们可以从现实生活中可感知的文化因素入手,对幼儿进行传统文化教育,使优良的文化传统在这里得到继承和发展。
七、通过家园合作的形式共同促进传统文化教育的开展
家庭是幼儿成长最自然的生态环境,对幼儿教育有着影响和制约的作用。家庭与幼儿园教育配合,能使教育幼儿的目标、内容和要求达到一致,从而增强效果。因此,幼儿园应争取家长的理解、支持和主动参与,使他们积极配合幼儿园教育,并延伸到家庭教育中。
中国的传统文化是几千年历史的沉淀,随着时代的发展,其中的缺陷也日益显露。我们需要客观地看待传统文化,去粗取精,去伪存真,从幼儿教育的需要和未来出发,对于实际教学情况,也要注意教学方法,要因材施教、教学相长。
传统文化是指受特定文化类型的价值体系制约, 经过长期历史积淀而形成的, 具有稳定的组织结构和思想要素, 至今仍影响着人们的思维方式、价值观念、道德风貌、社会习俗等深层文化方面的思想和行为方式上的习惯。
二、传统文化与幼儿园课程相结合的必要性
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个人生教育的基础,幼儿身心的特殊性决定了幼儿教育的任务:培养幼儿良好的习惯和健全的人格。幼儿园的课程设置要具有生活性、情境性和经验性,因地制宜,使幼儿能在幼儿园感受到家的氛围。文化来自民间,从民间去挖掘传统文化中蕴藏着的资源,并将其融入幼儿园课程,使幼儿感受优美的民间文学,各具特色的音乐、舞蹈和戏曲, 风格多样的民间美术, 从而初步了解中华民族的个性特征和独特精神,萌发初步的民族意识和民族情感。
民族文化与幼儿园课程的整合符合幼儿身心发展的特征与规律,促进幼儿全面和谐的发展。中华民族的传统文化形式多样、内容广博,具有鲜明的民族和地域色彩, 例如民间游戏、传统节日、剪纸、皮影戏等。它们以幼儿喜闻乐见的方式呈现出来, 对幼儿身体、认知和情感等方面的发展大有裨益。有利于实现幼儿身体、认知、情感、个性和社会性等方面全面性、启蒙性的发展;能使幼儿园课程内容具有情境性,深入浅出,各课程之间融会贯通、相互迁移、互为补充。
三、目前幼儿园传统文化应用的现状
(1)注重知识的传递,而忽略了对幼儿由文化知识所折射出的文化精神和民族自尊心自豪感的培养。比如幼儿园开展文化经典诵读活动,听着孩子们稚气的声音清脆地诵读“人之初,性本善,性相近,习相远……”让人觉得让孩子们从小感悟中华传统文化是多么重要。但是,我们也应该看到,孩子们在“不求甚解”地朗读经典的时候,我们的教育目的在哪里?他们记住了内容,就一定会对中华文明有所了解,有所热爱吗?是不是也该深入培养他们的民族自尊心和自豪感呢?让他们能够自发地去学习和了解更多的传统文化呢?
(2)形式过于单一,内容不够丰富。幼儿园的传统文化教育大多以节日活动、传统美德故事、杰出人物的介绍等历史方面的内容,而忽视了与现代文化的结合。传统文化在新的历史时期有新的体现,儿童的心理活动具有现实性,与现代生活脱离太多,不利于传统文化教育的发展。
四、传统文化在幼儿园一日生活中的应用
1.传统文化中的礼仪和美德
(1)尊老爱幼、孝顺双亲
古代教育注重“孝悌”的培养,作为传统道德意识形成的起步阶段,孝悌符合儿童道德形成的规律。如《孟子》里有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”《论语》里有“父母在不远游,游必有方”,还提出要孝敬父母等内容。
(2)提倡节俭
崇尚俭朴是中华民族的传统美德和家庭教育的重要内容。明末清初的朱柏庐在其家教名篇《朱子家训》中也曾要求子女:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰》。”可见,在幼儿园中培养幼儿的简朴生活习惯,有助于幼儿的生长发育和自尊心、独立性、自我意识的发展。
(3)培养幼儿诚实讲信用的良好品格。
“诚信”是从古至今都是中国十分注重的优良品德之一。最典型有《论语》里的“与朋友交,言而有信”、“敬事而信”、“谨而信”。 幼儿天性纯洁,认知有限,难辨是非,长辈应以良好的行为加以引导。
2.生活常规的习惯养成
(1)礼仪、礼貌习惯的养成
对幼儿的礼仪教育,一方面包括姿态的训练。中华传统文化当中存在着许多的关于姿态的描述,对幼儿园一日生活的启示很大。另一方面,要培养幼儿尊老爱幼,礼貌待人的礼仪。
(2)养成良好的生活卫生习惯
养成良好的生活卫生习惯从古至今都是教育中必要的一环。幼儿起床后,应自己洗脸、漱口、梳头,自己穿衣服和鞋子。另外,古代对幼儿饮食卫生也很讲究,幼儿饭前饭后都要洗手。幼儿还应该有打扫自己的生活环境意识,这些不仅能够培养幼儿爱清洁、讲卫生的好习惯,而且对于养成幼儿勤劳的习惯也大有益处。
五、传统文化知识教育
1.重视传统节日等的庆祝活动。
幼儿园应充分利用“清明”、“端午”、“中秋”、“重阳”、“元宵”等民族传统节日,引导幼儿了解中华民族的民俗风情和传统美德。幼儿教育工作者应结合这些传统节日开展各类活动,在活动中加深幼儿对于节日的了解,寓教于乐。
2.加强适合幼儿身心发展水平的“经典诵读”活动。
传统文化经典当中的《三字经》、《千字文》、《百家姓》等,其语言生动活泼,读来朗朗上口,便于幼儿记诵,而且蕴含着丰富的人生智慧和粗浅的生活常识。可以从中选择适合幼儿的内容以传统文化读本的形式,开展早期阅读活动,既能培养幼儿对于语言的敏感性,也能激发其对传统文化的兴趣。
3.重视对幼儿的乡土文化教育。
幼儿生活的周边环境蕴含着浓厚的乡土文化,这些文化流传至今既保持了传统的风格也具有时代的特征,因此在幼儿教育中可以通过认识家乡或者祖国的名胜古迹、自然风景、风俗习惯等这些周边资源来进行传统文化教育,既满足幼儿的现实需要,也开拓了幼儿的视野。
六、幼儿园传统文化教育的策略
1.通过环境创设对幼儿进行传统文化教育。
幼儿园在室内、外装饰的颜色、选材等方面,应突出传统文化特征,将传统文化的理念通过环境渗透给幼儿,为幼儿活动空间营造出浓厚的民族气息。
2将传统文化教育渗透在幼儿的一日活动之中
幼儿园的教育教学活动是蕴含在一日生活之中,幼儿身心发展的特点决定了只有将教育目标渗透到各种活动中,才能发挥教育的功能。我们可以从现实生活中可感知的文化因素入手,对幼儿进行传统文化教育,使优良的文化传统在这里得到继承和发展。
七、通过家园合作的形式共同促进传统文化教育的开展
家庭是幼儿成长最自然的生态环境,对幼儿教育有着影响和制约的作用。家庭与幼儿园教育配合,能使教育幼儿的目标、内容和要求达到一致,从而增强效果。因此,幼儿园应争取家长的理解、支持和主动参与,使他们积极配合幼儿园教育,并延伸到家庭教育中。
中国的传统文化是几千年历史的沉淀,随着时代的发展,其中的缺陷也日益显露。我们需要客观地看待传统文化,去粗取精,去伪存真,从幼儿教育的需要和未来出发,对于实际教学情况,也要注意教学方法,要因材施教、教学相长。
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幼儿教育是生命启蒙教育,也是生命奠基性教育,这要求成人在甄选优秀传统文化时,必须以敬畏之心仔细考量幼儿的童年幸福和一生发展,谨言慎行“以幼儿幸福为本、以幼儿发展为本”的传统文化教育。这样的教育应是基于幼儿的已有经验、现有发展水平、兴趣爱好和发展需要的适宜性教育,具有年龄适宜性、个体适宜性和文化适宜性,体现为传统文化教育目标、内容、方法途径和评价的适宜性。
其教育目标不应以传统文化知识和技能的掌握为根本取向,而应重在让幼儿在丰富多彩的传统文化活动中,体验其情感内涵,分享乐趣,以培育初步的文化认同感和自信心,了解粗浅的传统文化知识,掌握简单的传统文化技能与方法。
其教育内容应是幼儿所喜闻乐见、能够理解、与之能够对话和经过精心甄选的传统文化活动:既适合幼儿的现有水平,又有一定的挑战性;既符合幼儿的现实需要,又有利于其长远发展;既贴近幼儿的生活,又有助于拓展幼儿的经验和视野。
其方法和途径应是在遵循幼儿身心发展规律、尊重幼儿学习特点基础上的因人施教,应以直接经验为基础,通过创设丰富的传统文化教育环境,将传统文化教育渗透于幼儿的一日生活之中,以游戏为基本活动,最大限度地支持和满足幼儿通过直接感知、实际操作和亲身体验获取经验。
幼儿园传统文化教育不应是“拔苗助长”式的超前教育,不应是重知识轻体验的强化训练,不应是死记硬背式的“读经”,不应以牺牲童年幸福为代价,而应“以幼儿为本”。
幼儿教育是生命启蒙教育,也是生命奠基性教育,这要求成人在甄选优秀传统文化时,必须以敬畏之心仔细考量幼儿的童年幸福和一生发展,谨言慎行“以幼儿幸福为本、以幼儿发展为本”的传统文化教育。这样的教育应是基于幼儿的已有经验、现有发展水平、兴趣爱好和发展需要的适宜性教育,具有年龄适宜性、个体适宜性和文化适宜性,体现为传统文化教育目标、内容、方法途径和评价的适宜性。
其教育目标不应以传统文化知识和技能的掌握为根本取向,而应重在让幼儿在丰富多彩的传统文化活动中,体验其情感内涵,分享乐趣,以培育初步的文化认同感和自信心,了解粗浅的传统文化知识,掌握简单的传统文化技能与方法。
其教育内容应是幼儿所喜闻乐见、能够理解、与之能够对话和经过精心甄选的传统文化活动:既适合幼儿的现有水平,又有一定的挑战性;既符合幼儿的现实需要,又有利于其长远发展;既贴近幼儿的生活,又有助于拓展幼儿的经验和视野。
其方法和途径应是在遵循幼儿身心发展规律、尊重幼儿学习特点基础上的因人施教,应以直接经验为基础,通过创设丰富的传统文化教育环境,将传统文化教育渗透于幼儿的一日生活之中,以游戏为基本活动,最大限度地支持和满足幼儿通过直接感知、实际操作和亲身体验获取经验。
幼儿园传统文化教育不应是“拔苗助长”式的超前教育,不应是重知识轻体验的强化训练,不应是死记硬背式的“读经”,不应以牺牲童年幸福为代价,而应“以幼儿为本”。
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