中国的十二生肖中为什么没有猫?
中国的十二生肖中之所以没有猫这种动物是因为十二生肖文化诞生之时中国境内并没有猫这种动物。就十二生肖的诞生时间来说,它在先秦时期便已形成。虽说是十二生肖的确切源头至今仍无定论,但是在记载着秦朝相关文化的《睡虎地秦墓竹简》中却已经出现了有关于十二生肖的记载。不过当时的十二生肖与现在并不完全一致,与现代一致的十二生肖则是出现于汉朝时期。
先秦时期的十二生肖文化中并没有十二种动物,其中鸡这种动物前后出现了两次。除此之外,蛇的位置也被虫占据。待发展到东汉时期,这些不同点便消失不见。东汉时期一本名为《论衡》的古籍中所提到的十二生肖不论是动物抑或是动物的排名都与现在一样。自这之后十二生肖便彻底定型,未曾再发生变化。
看过十二生肖的起源之后再来看看猫传入中国的时间,中国古籍中有关于猫这种动物的最早记载是在西汉时期。猫的起源地是距离中国非常遥远的古埃及,后来随着世界各地之间的交流逐渐增强,猫也跟着一点点靠近中国,最后在西汉时期成功进入中国。在猫未来到中国之前中国古人并不知晓它的存在,所以也不可能将其加入到十二生肖中。
虽然十二生肖文化在猫进入中国之后的东汉时期进行过一次修改,但是当时猫并没有得到大规模普及。而十二生肖中所涉及到的动物却都是人们日常生活中十分熟悉的,所以猫依旧没能被排进十二生肖中。待进入经济繁荣的唐宋时期之后,猫这种得到才开始逐渐流行开来,有关于猫的诗画也随之增多。后来越南从中国引入十二生肖之后因为越南国内没有兔子,所以他们就将兔子换成了猫。
在传说中猫被老鼠欺骗导致没赶上排队,最终被取消了十二生肖的资格
民间有很多关于十二生肖中没有猫的传闻,在网上也有说中国古代没有猫的谣言
辞旧迎新 狗年马上就要过去 我们即将迎来猪年 为什么十二生肖中没有猫?
1975年12月,湖北云梦睡虎地发掘两批秦代竹简,其中一篇叫《日出·盗者》的文章,上面清楚地记载了十二生肖,只是与如今的相比略有不同。
1986年4月,甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简,年代与睡虎地秦简相近,甲种竹简也有“盗者”的记录,与现代生肖相比,除“辰虫巳鸡”外,其余完全相同:
甘肃放马滩甲种竹简十二生肖:“子,鼠矣。丑,牛矣。寅,虎矣。卯,兔矣。辰,虫矣。巳,蛇矣。午,马矣。未,羊矣。申,猴矣。酉,鸡矣。戌,犬矣。亥,豕矣。”
除上述两个被发掘的竹简外,最早记录十二生肖的是东汉王充的《论衡》,其内容与现今的一致。
也就是说,先秦时代十二生肖已经形成,只是各地可能存在一定差异,汉朝时将之彻底定型。
第一,猫在西周时期的《诗经·大雅·韩奕》就有记载:“有熊有罴,有猫有虎。”不管这个猫是家猫还是野猫,总之是已经存在了。
第二,中国先有十二天干,再根据天干的属性对应十二个生物。所以,什么生物配什么天干是有讲究的。
如:卯,茂也,冒也,言阳气生而孳茂,万物茂于卯。十二个月份里为二月。
卯字的本意是打开,(即榫卯中卯的本来用法(榫为锁死))能打开,就有冒出来冒的含义。
中原地区,二月时万物已经复苏,阳气完全从地下冒出来。(所以,复苏最早的树木便写为柳。)万物复苏,野兔走出洞穴就随处可见,所以,兔子配卯。寓意着春天已经到来。
又如亥:亥字的造字本意是指植物地下的根系。为十二个月份里为冬季的第一个月十月。
到了冬季,地面上的树木枯萎,但地下的根依然保持生命力为春天的复苏默默蓄积能量。
为什么选猪来配亥?其他农业活动已经结束,唯一要惦记的是把猪养肥以待过年。寓意着这一年中最后的期盼。
又如戌:为秋季最后一个月九月。九月时,农业生产已经完全结束,阳气开始隐藏到地下,已经丰收的粮食就需要看守。而狗是最善于守藏的帮手。
假设十二生肖中有猫,它可以替代的角色就是狗----看守粮食。但比起老鼠偷掉的那些粮食比起来,人的偷盗更凶狠,所以,戌配的是狗而不是猫。