孔子的知天命
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孔子在周游列国的途中,经历了很多事,并且他也在自述中曾说到在这时他终于知天命了。什么是知天命而知天命又代表了什么?孔子为什么知了天命?首先我们得讲到孔子为什么离开了鲁国。
孔子一生中坎坎坷坷,但是总有几个大坎,这个就是其中的一个大坎。孔子因为他的名气也给他带来了一些不可求的东西。那就是官职大司寇。但是这个破才刚刚开始,孔子本来当的非常的好,他也提出了改革。“堕三都”这些指的分别是如果三个家臣的家。但是他们的城墙太高,容易谋反。所以公子就这么干了,一毁了,第二毁了,但第3个因为其地理位置与外敌非常接近,如果如此的话,鲁国有可能会有更大的危险。所以“堕三都”废掉了。家臣也纷纷的联手反抗国君。鲁君被迫出逃,孔子跟着。孔子觉得如果这样,礼在此也无用。于是孔子就开始周游列国。
这个坎绊倒了孔子,但是孔子要马上的发现他这一生的目标是把仁传下去,而不是当官。孔子就正式开始了周游列国。
这一点是我觉得对孔子影响最大的。也同时让孔子意识到礼是一具空壳,其中的是仁,但是当他行走于其他国家,其他国家认为他所说的是那句空壳,而不是本身。孔子也知道,只不过当这种事情发生,孔子的实力能有多大。孔子的身份和这个时代相对比,看来他的方法非常需要运气。必须得有好的国君,他才能执行下去。
孔子有着躯壳,也有着内在,他一直保持这个状态,一直走一直走,但是奈何在那个时代,人人都只看到了他的外表。但是却没有感觉到他真正遵守的是他其中的“仁”。
当这个时代不接纳孔子,孔子难道不会失望吗?孔子当然很失望,但是如果再这样下去,对这个时代就能造成多大的用处呢?孔子依旧在这样的旅行。在这同时他也遇到过很多的危机,其中包括了匡地绝粮,认孔子为阳虎等。
孔子相信天,孔子也知道他必须把仁与礼传递下去,天是不可违反的,仁与礼,这对他来说是必然的。他也不在,这种消极的态度一直坚持着他一直有的积极的态度,一直保存着。随时准备将这种力量散布于一个国家。
孔子一生中坎坎坷坷,但是总有几个大坎,这个就是其中的一个大坎。孔子因为他的名气也给他带来了一些不可求的东西。那就是官职大司寇。但是这个破才刚刚开始,孔子本来当的非常的好,他也提出了改革。“堕三都”这些指的分别是如果三个家臣的家。但是他们的城墙太高,容易谋反。所以公子就这么干了,一毁了,第二毁了,但第3个因为其地理位置与外敌非常接近,如果如此的话,鲁国有可能会有更大的危险。所以“堕三都”废掉了。家臣也纷纷的联手反抗国君。鲁君被迫出逃,孔子跟着。孔子觉得如果这样,礼在此也无用。于是孔子就开始周游列国。
这个坎绊倒了孔子,但是孔子要马上的发现他这一生的目标是把仁传下去,而不是当官。孔子就正式开始了周游列国。
这一点是我觉得对孔子影响最大的。也同时让孔子意识到礼是一具空壳,其中的是仁,但是当他行走于其他国家,其他国家认为他所说的是那句空壳,而不是本身。孔子也知道,只不过当这种事情发生,孔子的实力能有多大。孔子的身份和这个时代相对比,看来他的方法非常需要运气。必须得有好的国君,他才能执行下去。
孔子有着躯壳,也有着内在,他一直保持这个状态,一直走一直走,但是奈何在那个时代,人人都只看到了他的外表。但是却没有感觉到他真正遵守的是他其中的“仁”。
当这个时代不接纳孔子,孔子难道不会失望吗?孔子当然很失望,但是如果再这样下去,对这个时代就能造成多大的用处呢?孔子依旧在这样的旅行。在这同时他也遇到过很多的危机,其中包括了匡地绝粮,认孔子为阳虎等。
孔子相信天,孔子也知道他必须把仁与礼传递下去,天是不可违反的,仁与礼,这对他来说是必然的。他也不在,这种消极的态度一直坚持着他一直有的积极的态度,一直保存着。随时准备将这种力量散布于一个国家。
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