孝恭仁皇后有何身世？孝恭仁皇后的后代都是谁？
孝恭仁皇后就是历史上赫赫有名的德妃，此人不仅见于史料之中，就算到了现在，也常出现在各类影视剧以及文学小说之中。孝恭仁皇后为康熙朝妃嫔。雍正朝太后，虽然后来身分高贵，但实际上她身份低贱。只是因为，雍正帝继位后，才将抬高母族的。
雍正在为其母家颁爵的敕书中说：仁寿皇太后曾祖额布根者，本朝旧族，创业名家。太祖高皇帝时，抚育禁庭，视同子侄。本朝旧族，创业名家这么一说，好似乌雅一族当真在当时很有来头一样，但实际上只是雍正的一个好听一点的说法而已。《八旗通志？正黄旗满洲世职大臣卷》：额参，满洲正黄旗人，姓吴雅氏，世居叶赫地方，初任布达衣大，累擢至内大臣。布达衣大是个什么职位，未得知，但此词的发音，倒是与包衣大相近。
《通谱》说：额柏根，正黄旗人，世居哈达地方，国初来归，其长额森，初任膳房总管，历升内大臣。虽然并没有指出乌雅氏的出身，但膳房总管实际上就是隶属内务府的。
《双全等奏缴雍正元年正月谕旨折》：散轶大臣舅舅白齐等奏，蒙皇太后之福，皇上之鸿恩，我族俱准入旗。其中六品官一人，七品官一人，蒙古护军校七人，佐领二等侍卫颜德，及原在正黄旗包衣佐领时之笔帖式三人皆为承恩之人。伏乞皇上给予何差效力。等因，于正月初三日具奏。奉旨：该人等俱问大将军王，区别优劣，缮写绿头牌，与人一并引见具奏。钦此，钦遵。将颜德等二人衔名绿头牌具奏。奉旨：该人等交阿尔松阿、舒鲁、白齐引见具奏。钦此。则可说明，乌雅氏一族，是后来被雍正抬入正黄旗的。所以孝恭仁皇后的身世，原为包衣出身，确认无疑。
而至于为什么后世许多史料，并没有明确记载，自然是因为雍正的缘故。雍正时为九五之尊，是清朝最有身份的人，他如何能让自己的母族，顶着一个包衣的由头。在抬高母族之后，自然也会命人抹去史书中关于这个身份的记载。
德妃的六个孩子中，最牛逼的自然就是皇四子胤，也就是后来的雍正帝。雍正皇帝，想来不用我多做概述，毕竟关于九龙夺嫡，以及雍正王朝等各类史书电视剧，对于他的介绍，实在太多。
