孔子是老师吗?
1个回答
展开全部
韩愈《师说》中言:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰“三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”
郯子才华和政绩都很出众,而且此人特别仁孝,他的孝迹,在《二十四孝》中有载。孔子年二十七岁,在鲁国做官,他听说了郯子这的一些言论,就前去拜见郯子求教,“见于郯子而学之”。至今保存在曲阜孔庙内的《圣述图》内有一幅插图叫《学于郯子》,讲的就是“孔子师郯子”的故事。
苌弘博学多才,知天文、识气象、精音律、通历法,常与周景王应对星象吉凶征兆。孔子久仰其才,于周敬王二年(公元前518年)前往周国,专门造访苌弘,对韶乐与武乐之异同和不解之处而虚心求教。
师襄是春秋时期的一位古琴家,在卫国做乐官。其实,让他更加出名的还是孔子,因为他是孔子的老师。 大约在公元前496年时,孔子离开鲁国到了卫国,听说师襄是一位音乐家,便拜其为师,学习琴曲《文王操》。
《史记·孔子世家》云:“孔子适周问礼,见老子。辞去,老子送之曰:吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言,吾不通富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:联明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己”。孔子见老子之前说:“吾闻老聃博古知今,通礼乐之原,明道德之归,则吾师也”。既见老子之后言“吾今日见老子,其犹龙邪!”老子则比喻孔子为凤凰。《御览》卷915引《庄子》云:“老子见孔子,从弟子五人。问曰,前为谁?对曰,子路,勇且有力,其次子贡为智,曾子为孝,颜渊为仁,子张为武。老子叹曰:吾闻南方有鸟,名凤凰,……凤凰之文,戴圣婴仁,左智右贤”。
孔子言“三人行必有我师”,所以就算一个小孩子也可以说是他的老师。《三字经》记述:“昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。”项橐才七岁,但是因为考倒了孔子,孔子就以他为师。
郯子才华和政绩都很出众,而且此人特别仁孝,他的孝迹,在《二十四孝》中有载。孔子年二十七岁,在鲁国做官,他听说了郯子这的一些言论,就前去拜见郯子求教,“见于郯子而学之”。至今保存在曲阜孔庙内的《圣述图》内有一幅插图叫《学于郯子》,讲的就是“孔子师郯子”的故事。
苌弘博学多才,知天文、识气象、精音律、通历法,常与周景王应对星象吉凶征兆。孔子久仰其才,于周敬王二年(公元前518年)前往周国,专门造访苌弘,对韶乐与武乐之异同和不解之处而虚心求教。
师襄是春秋时期的一位古琴家,在卫国做乐官。其实,让他更加出名的还是孔子,因为他是孔子的老师。 大约在公元前496年时,孔子离开鲁国到了卫国,听说师襄是一位音乐家,便拜其为师,学习琴曲《文王操》。
《史记·孔子世家》云:“孔子适周问礼,见老子。辞去,老子送之曰:吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言,吾不通富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:联明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己”。孔子见老子之前说:“吾闻老聃博古知今,通礼乐之原,明道德之归,则吾师也”。既见老子之后言“吾今日见老子,其犹龙邪!”老子则比喻孔子为凤凰。《御览》卷915引《庄子》云:“老子见孔子,从弟子五人。问曰,前为谁?对曰,子路,勇且有力,其次子贡为智,曾子为孝,颜渊为仁,子张为武。老子叹曰:吾闻南方有鸟,名凤凰,……凤凰之文,戴圣婴仁,左智右贤”。
孔子言“三人行必有我师”,所以就算一个小孩子也可以说是他的老师。《三字经》记述:“昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。”项橐才七岁,但是因为考倒了孔子,孔子就以他为师。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询