Question

最勤政与最怠政的皇帝大对比，差距何止天壤之别

Answer 1

中国封建时代的皇帝在勤政方面有着极大的差异。

既有朱元璋和雍正这样十足的工作狂人。也有足足二十多年不理朝政消极怠工的万历皇帝。

明朝的万历皇帝怠政到什么地步呢。主要有6大方面：不朝，不庙，不郊，不见，不批，不讲。

一、不朝，就是不上朝。万历皇帝二十几年不理朝政，也不主持朝廷会议。有的大臣跪在宫门外请求皇上亲理朝政，竟不被理睬。如辽东战事传来后，大臣、大学士们上疏，希望皇帝能够出御文华殿，召集文武百官，讨论御敌方略。结果这个请求依旧如泥牛入海，留中不报，没有回音。

二、不庙，就是不亲自祭祀宗庙、太庙，太庙里供奉着祖宗牌位。“敬天法祖”是皇帝的基本准则，万历皇帝懒到不敬天、不祭祖，自然更无视臣民的诉求。

三、不郊，就是不亲自郊祭天地。国之大事，在祀与戎，皇帝作为“天之子”，祭祀天地是皇帝的头等大事，万历皇帝年纪轻轻的，既不祭天，又不祭地，内心无敬仰，就能想到怎么对待臣民了。

四、不见，就是不接见大臣。夸张到了什么地步呢，首辅朱赓，三年没有见皇帝一面。一人之下，万人之上的、天天需要听从皇帝圣意处理政务的宰相，三年尽然没见皇帝一面。

五、不批，就是对大臣的奏章不做批示，万历皇帝却将大臣奏章“留中”不发，就是既不批示，也不发下，而是搁置一边。没有皇帝的批示，事情就不能办，整个中央机构，几乎停止运作。

六、不讲，就是不参加经筵讲席，经筵，是为皇帝专设的讲席，由大学士、翰林院侍讲学士等担任主讲，并同皇帝切磋经史，也是君臣共同探讨治国理念与治策的场所。万历皇帝也不参加经筵讲席。

万历帝怠政，使朝纲乌烟瘴气，朝政出现很大危机，明朝在其死后24年就最终灭亡了。万历死后，礼冠封谥号都成了难事，最后根据“壹民无为曰神；安仁立政曰神；物妙无方曰神；圣不可知曰神；阴阳不测曰神；治民无为曰神；应变远方、不疾而速曰神；道化宜民曰神；显仁藏用曰神；则天广运曰神”，起了的“神宗”谥号。所以，史学家才会说，明之亡，实亡于神宗。

朱元璋是中国 历史 上最勤政的皇帝之一，他从来不惮给自己增加工作量。从登基到去世，他几乎没有休息过一天。在遗诏中他说：“三十有一年，忧危积心，日勤不怠。”据史书的记载，从洪武十八年(1385)九月十四日至二十一日，八天之内，朱元璋审批阅内外诸司奏札共一千六百六十件，处理国事计三千三百九十一件，平均每天要批阅奏札二百多件，处理国事四百多件。仅此一端，即可想象他是多么勤奋。

雍正皇帝在位仅13年，但可以说是中国古代最为勤勉的皇帝之一，甚至可以说是最疯狂的皇帝。在位期间，雍正从不贪图享乐，有时候一天只睡4个小时。目前存世的雍正批阅的奏折、部本、通本就达到了30万件，上面有雍正留下的1000万字批注。

雍正十三年八月二十日，也就是1735年10月5日，雍正感觉不太好，但依然召见大臣。“二十一日，病情加重，照常理政。大学士张廷玉每日进见，未尝间断。皇四子宝亲王弘历、皇五子和亲王弘昼等，御榻之侧，朝夕奉侍。二十二日，病情恶化，太医抢救。二十三日子时，进药无效，龙驭上宾。”

而在这背后也是有深刻的原因的。

原因在于，朱元璋和雍正是费尽千辛万苦才最终得取的权利。而万历并没有经历过如此艰难的历程。

朱元璋作为一个一无所有的农民到开国君主，用了整整24年。在这24年之间，大败陈友谅，消灭张士诚，歼灭方国珍，扫除元朝残余。其间的艰难险阻是常人难以想象的。

雍正的皇帝之路虽然不如朱元璋那般危难，但也是久经磨难。康熙的子嗣众多，九子夺嫡步步惊心。直到45岁雍正才最终荣登大宝。

拿我们现代人做个比喻，朱元璋和雍正得取皇位，就如同月薪四五千的打工族完全依靠自己买下价值上亿的豪华别墅。这个别墅不仅仅是自己的安居之所，也见证了自己的一切的努力。所以辛勤的为别墅做一些修理维护的工作，绝对是心甘情愿的。