Question

应作如是观的含义是什么?

Answer 1

"一切皆为法，如梦幻泡影。 如露亦如电，应作如是观."的涵义是：

一、通俗解释是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切，不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。

二、佛学术语，泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、精神，以及所有现象的存在。原意作“由因缘而起的存在者”。

扩展资料：

《金刚经》结尾“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”意思是说，佛教徒应持这样的观点：所有事物现象，都是空幻的，生灭无常的。“如是”是指示代词，犹言如此，是这样。

在佛经中，“如是”往往特指佛说的教义。过去注经者或谓当理为“如”，无非为“是”；或谓“真空”为“如”，“妙有”为“是”。文章中引用如鲁迅《而已集·大衍发微》：“将冠冕堂皇的‘整顿学风’的盛举，只作如是观，虽然大煞风景，对不住‘正人君子’们，然而我的眼光这样，也就无法可想。”

应作如是观，教化于人，对于世间的一切事物，都要以如同梦幻和闪电一样虚幻和短暂的来看待。不要执着它实有而紧握不放，不要渴望它永远不会变动。要这样想才可以解脱，没有痛苦。 

这是持诵《金刚经》的最高境界）的感受，证得这种境界（感受）后，才不会把虚幻的大千世界认作是真实的。因为外在的一切都是心的变现，都是不实的；同时，境又决定了心，佛教说“心本无生因境有，”这是绝对的真理。

参考资料百度百科－如是观　百度百科－一切有为法

Answer 2

“应作如是观”的含义是应该作这样的观察。
“如是”指的是“如此”，“这样”，“如此这样”。在佛教中，“应作如是观”的意思是要求佛教徒以佛法的角度看待事物，把事物看作是因果关系的结合体，不断变化，没有永恒性，没有固定性，没有自性，没有实体，没有差别，没有高低，没有主客体，没有时间，没有空间，没有界限，没有极限。
“应作如是观”是一种观察事物的方法，它强调了佛教徒应该以空灵的心态来面对世界，超越物质的限制和束缚，超越自我，超越欲望，超越二元对立，以达到解脱和超越的境界。