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佛不推琮用神通,是因为业力之事神通无法改变,善导使用神通,是因为更容易让众生相信佛的真实存在,从而更好的传扬佛法,和使众生于精进
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一楼与二楼师兄说得很好,佛虽不推崇用神通,但也不拒绝用神通,佛陀在世时也常显神通。必要的时候,为方便度众生若因缘成熟当然可以用。
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佛说:“神通广大并不代表是得道圣人”!~魔也神通广大,但他依然在三界里流转。
神通不敌智慧, 神通敌不过业力。 神通广大,依然改变不了生死。更不能解脱。 唯有智慧能令解脱。
业力现前的时候,神通就失效了。
而且有神通,别人就会对这个神通起 贪心,这样别人就不是来学佛的,而变成来求神通广大的,求神通出去炫耀的,这样不但度不了人,反而害人。不但不能将你送出三界,反而把你送入地狱,这个神通不可求
看看《杂啊含经》《楞伽经》
神通不敌智慧, 神通敌不过业力。 神通广大,依然改变不了生死。更不能解脱。 唯有智慧能令解脱。
业力现前的时候,神通就失效了。
而且有神通,别人就会对这个神通起 贪心,这样别人就不是来学佛的,而变成来求神通广大的,求神通出去炫耀的,这样不但度不了人,反而害人。不但不能将你送出三界,反而把你送入地狱,这个神通不可求
看看《杂啊含经》《楞伽经》
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佛是为了让人信仰他的教义,而不是为了学习神通法术才信仰佛教~
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佛常现神通,要以因缘来说,当以神通调伏之,方显神通。
而神通不能改变业力,容易使人迷失,尤其末法事情,众生烦恼重,一有神通就会迷失,也会引人嫉恨,所以不推荐。
但因缘成熟,还是可以的。
而神通不能改变业力,容易使人迷失,尤其末法事情,众生烦恼重,一有神通就会迷失,也会引人嫉恨,所以不推荐。
但因缘成熟,还是可以的。
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