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桃花代表什么含义

Answer 1

桃花有什么含义？ 桃花花语 花是天地灵秀之所钟，美的化身，赏花，在于悦其姿色而知其神骨，如此方能遨游在每一种花的独特韵味中，而深得其中情趣。如古人所言：“梅标清骨，兰挺幽芳茶呈雅韵，李谢弄妆，杏娇疏丽，菊傲严霜，水仙冰肌玉肤，牡丹国色天香，玉树亭亭皆砌，金莲冉冉池塘，丹桂飘香月窟，芙蓉冷艳寒江。” 花的独特性情便在这清、幽、雅、丽间，一览无遗，成为赏花者美好的心灵享受。 传说农历二月十二是百花的生日，人们称之为“花朝”，因此民间便有一个“花朝”之庆。而随着季节时令的替换，百花也以各种不同的容颜缤纷了大地。百花的玉容笑貌。为人们的生活平添了无数浪漫情趣。爱花惜花之人，自然也为百花留下许多动人的传说。因此，在中国，百花各有其司花之神，也各拥有一段美丽的故事。 在百花的传说中，以农历中的十二个月令的代表花，与司十二月令花神的传说最令人神往花的美原是浑然天成，无可比较，这十二月的令的花与花神，或因地区不同以及个人的喜爱而有些差异，其中最广受人流传的。则分别是：正月梅花寿阳公主、二月杏花杨贵妃、三月桃花息夫人、四月牡丹李白、五月石榴锺道、六月莲花西施七月蜀葵李夫人、八月桂花徐惠、九月菊花陶渊明、十月木芙蓉石曼卿、十一月山茶白居易、蜡月水仙娥皇与女英。 3、三月桃花・花神息夫人 同属木本蔷薇科的桃花盛开与农历三月，一般又称为桃月。桃花姿态优美，花朵丰腴，色彩艳丽，长被誉为美人，盛开时明媚如画，犹如仙境，乃有所谓的“世外桃源”。桃花的花神最早相传是春秋时代楚国息侯的夫人，息侯在一场政变中，被楚文王所灭。楚文王贪图息夫人的美色意欲强娶，息夫人不肯，乘机偷出宫去找息侯，息侯自杀，息夫人也随之殉情。此时正是桃花盛开的三月，楚人感念息夫人的坚贞，就立祠祭拜，也称她为桃花神。 看看属于你的生日花：生日花语之三月――花神息夫人

桃花是什么意思 在易经预测中常常提到某人命中有桃花，某人正走桃花运，这是什么意思呢？
命中的桃花，指生辰八字中某个字有桃花的信息。“桃花”并非贬义，它是指某人性情中有艺术情调，喜爱审美，风流浪漫、异性缘等等。当然，桃花信息在命中作用不吉，人会比较风流，异 *** 往容易出轨。所谓交桃花运，是指某人行运为桃花信息的大运，异性缘很好，人自身风流倜傥，令异性着迷，在艺术领域表现出色。

桃花象征什么寓意 在古代社会，人们普遍相信世界上有鬼神存在，所以每逢农历元旦（正月初一），全国各地每家每户都在大门外悬挂一种叫“桃符”的东西，用以镇宅驱鬼。
有关桃树的来源，在古代传说中有两种说法。有人说桃树是玉衡星散开而生成；又有人说桃树是夸父的手杖化成。传说夸父在逐日时口渴难耐，饮于河渭，但河渭的水不足解
渴，夸父想北上饮大泽，但还没到大泽，就口渴而死，弃其手杖，手杖即化为桃树林。
又传说度朔山上有棵大桃树，桃树下住着神荼、郁垒两兄弟，这兄弟俩力大无比，雄狮和豹子见了他们也不敢抬头，而老虎则为他们守林。
神荼、郁垒两兄弟站在桃树下，手持苇索，专捉恶鬼，捉到恶鬼就喂给老虎吃。
因为相信神荼、郁垒能驱邪捉鬼，在古代，人们逢年过节都在两块桃木板上画上神荼、郁垒神像，或只写神荼、郁垒的名字，挂在大门两边，以保家宅平安，这就是“桃符”。后来，人们在桃木板上书写对联，这是春联的来源。
在现代社会，随着科学观念的推广普及，人们大多不信鬼神的存在，因此“桃符”不再流行，但很多人仍习惯过年买桃花回家，不过其用意已产生很大的变化。年轻人买桃花是希望新年行桃花运；大多数人买桃花是取个好意头，因盛开的桃花除寓意“花开富贵”外，“红桃”又与“鸿图”谐音，还有“大展鸿图”的寓意，难怪桃花在现代社会中仍大受欢迎。

“桃花运”中的“桃花”是什么意思？ 命犯桃花，指中国文化中用来形容一个人命运里出现爱情纠葛、异性缘变佳的情形。犯桃花可分为犯到好的桃花:代表得到良好的异性感情互动、或坏的桃花(或称桃花劫、桃花煞)，指因感情出现纠纷或灾劫。
犯桃花一词，出自传统子平八字命理中的桃花星、又称咸池星。在另一种命理学紫微斗数中，则有红鸾、天喜、咸池、天姚等四颗代表姻缘与爱情的星曜。
“桃之妖妖，灼灼其华”古人用开得极其灿烂娇艳的桃花来形容女人。
而“命犯桃花”是某人命局中有跟异性易纠缠不清的信息。桃花在四柱里面也叫咸池，咸池是王母娘娘的仙女洗澡的地方，所以，犯桃花就是指异性缘多。桃花是八字中日支所在三合局五行之沐浴之地，沐浴形，故有此意。诀云：
“寅午戌见卯，申子辰见酉，巳酉丑见午，亥卯未见子”
命犯桃花，算命的说法，指某人异性缘比较多，但其吉凶当随用神和位置等综合因素决定。非特定是凶也。 【正确认识命犯桃花】　　 桃花者，子、午、卯、酉是也。
桃花亦称“咸池”，有日没之意，是指万物暗昧之时。太阳从东方扶桑生起，从西方咸池落下，犹如人进入沐浴之地，遇之多有桃花运之事发生。
桃花咸池又被称为败神，所以有人看命一见子、午、卯、酉就说命犯桃花；或八字中子、午、卯、酉两位以上，就说是“烂桃花”。其实这些说法不全准确，甚至可能是错误的。我们通常所说的命犯桃花，是指凡出生年和日为寅午戌的在八字中见卯，出生年和日为巳酉丑的在八字中见午，出生年和日为申子辰的在八字中见酉，出生年和日为亥卯未的在八字中见子，这些才能称为命犯桃花。其中，又以日支查出的桃花最为准确。
命主长相漂亮与否，也要看这些桃花与日主的关系，如果这些桃花得时、旺相，命主才会长得漂亮，反之则是指桃花所代表的六亲长得漂亮。
所谓“烂桃花”，是专指时上带桃花。桃花出现在年月上为“内桃花”，代表夫妻恩爱；出现在日时上叫“外桃花”，代表易出轨。时辰上桃花又为日元的劫财，如日元为甲木，时辰上见卯木桃花，俗称“桃花劫”，如果桃花又是日元的七杀（偏官），如日元为乙，时辰上见酉金桃花，则被称为“桃花煞”。坊间认为命犯“桃花劫”、“桃花煞”的不吉，是 “ *** ”和 *** 泛滥的标志。
“墙外桃花”如果在岁运中再遇见，该岁运更容易交桃花运。如果再命犯“桃花劫”、“桃花煞”，则多半会倒霉。所以命书上说：风淫淫冶号咸池，并集来临祸应期；酒色相刑三二位，更加神煞血光随。
“桃花劫”、“桃花煞”在岁运逢之又有一定区别，一般会认为：桃花为劫财的，多半会因为异性缘分而导致破财和争端；桃花为七杀的，多半会因为异性缘分走霉运，犯小人，甚至伤病灾祸不断。
其实，这种认识很不正确。《滴天髓》认为，命中的吉凶皆以格局而论，不可以神煞论之，尤其不可以为带有咸池者都有色情之祸。如该“桃花”所临的劫财或七杀是格局的喜用神，伴随桃花运的将一定是好事连连。
笔者认为，“桃花劫”、“桃花煞”如果给命主带来灾难霉运，多是因为这个劫财或七杀是其八字中的忌神，这才是“真犯”。如果劫财是命主的喜用神，遇见“桃花劫”，命主会因此花很多钱，但是会有更多的财源填补进来，会一边走桃花运，一边发着财；同理，如七杀是命主的喜用神，遇见“桃花煞”，多半会犯些小晦气，也许会有一些小伤病，但无关痛痒，事业发展更猛更红火。
所以，命犯“桃花劫”、“桃花煞”并不可怕，主要是分清喜忌，是“真犯”还是“假犯”，才能知道吉凶。（

桃花在中国古代有什么寓意呢？ 桃－桃林－桃花，桃花是开在阳光钉媚的春天，作者都选用了“桃”，是借此抒发自已的内心对自由及美好生活的象往。

桃花有什么含义？ 桃花代表爱情来临，广东人春节期间插红色的桃花，寓意为大展宏图（大展红桃），因为粤语红桃和宏图一样音。说为什么喜欢桃花，珐了意义以外，看到桃花就会想起黛玉葬花，凄美情景。

一个女的说桃花是什么意思 1、如果是指桃花薄命，就是红颜女子命运多么悲惨不幸。
2、如果是指桃花人面，就是形容女子貌美。亦借指意中人。
3、如果指桃花癸水，就是妇女月经来潮。

桃花是象征什么? 桃花在诗中的意象
2.1 作为春天的意象
春天是花的季节，花的世界。可是人们一提到春天，就会想起浓艳的桃花。因为桃花在早春开放，芳华鲜美，往往成为春天来到的象征。比如唐代周朴的“桃花春色暖先开，明媚谁人不看来”(《桃花》)；唐代吴融的“满树如娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”(《桃花》)；宋代白敏中的“千朵浓芳绮树斜，一枝枝缀乱云霞。凭君莫厌临风看，占断春光是此花。”(《桃花》)都生动形象地写出桃花在万紫千红的春天所占的特殊地位。桃红柳绿，一直是明媚春光的典型写照，而春水也常常被形象地称为桃花水、桃花汛、桃花浪。与此同时，桃花的凋零也往往和春天的逝去联系在一起。因此，怜花惜春也是古代桃花诗的一个重要内容。如南朝沈约的“风来吹叶动，风动畏花伤。红英已照灼，况复含日光，歌童暗理曲，游女夜缝裳。讵诚当春泪，能断思人肠。”(《咏桃诗》)抒发了诗人因伤春而断肠的思绪。清代袁枚的“二月春归风雨天，碧桃花下感流年。残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。”(《题桃树》)将桃花凋零后满目的狼藉景象与初放第一朵时的鲜艳明丽作对比，表达出他怜花惜春的思想感情。
2.2 作为美人的意象
以桃花比拟美人，或将美人比作桃花，在古代桃花诗中屡见不鲜。《诗经》中“桃之夭夭，灼灼其华”，首唱以桃喻人的先声。南朝徐悱的“方鲜类红粉，比素若铅华”(《对房前桃树咏佳期赠内》)，由眼前鲜艳的红白花瓣的桃花，联想到妻子脸上的胭脂和香粉，表达出对远方妻子强烈的思念之情。唐代崔护的“人面桃花相映红”(《题都城南庄》)，借绯红的桃花衬托少女的羞容。而唐代韦庄的“带露似垂湘女泪，无言如伴息妫愁”(《庭前桃诗》)则用湘女之泪、息妫无言描摹桃花的姿态。清代曹雪芹的“胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。泪眼欢花泪易干，泪干春尽花憔悴。”(《桃花行》)以花拟人，以人比花。诗人以人泪长流比花自妩媚，泪易干比花易衰，憔悴人比憔悴花，回环反复、珠联璧合，将花与人交织在一起，刻画出一个孤独无援、多愁善感鼎柔弱少女形象，而桃花成了林黛玉纯洁美丽而红颜薄命的象征性写照。
2.3 作为桃源的意象
“穷则独善其身，达则兼善天下”(《孟子・尽心上》)是封建士大夫的生活理想。桃源即桃花源，是东晋陶渊明在《桃花源记》中构建的世外仙境，是一个与现实对立的理想世界，那里与世隔绝，民风淳朴，人们安居乐业，无忧无虑，千百年来一直令骚人墨客心驰神往。因此，桃花往往和桃源联系在一起，成为文人雅士避世隐居的理想处所。如宋代的陆游曾经胸怀报国大志，然壮心未酬，两鬓先斑。到了晚年，对陶渊明笔下的桃花源很是向往。他的“桃源只在镜湖中，影落清波十里红”(《泛舟观桃花》)和“千载桃源信不通，镜湖西坞擅春风。舟行十里画屏上，身在西山红雨中。俗事挽人常故故，夕阳归棹莫匆匆。豪华无复当年乐，烂醉狂歌亦足雄。”(《连日至梅仙坞及花泾观桃花抵暮乃归》)都是诗人晚年归隐后生活和心情的生动写照。宋末元初的谢枋得在“寻得桃源好避秦，桃红又是一年春，花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”(《庆全庵桃花》)中，把自己隐居地庆全庵比作桃源，将自己比作桃花源中的“避秦”之人，像桃花源中一样不记时日，看到桃花开放才知道又是一年的春天来到。诗人看到落英缤纷，花落流水，就担心会有“渔郎”问津，害怕暴露“桃源”所在，表现了作者隐居的坚定态度。