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文章摘要: 中国古代城市旅游经历了起步、兴盛、成熟和普及四个发展阶段,由事务型旅行逐步走向休闲娱乐,并最终成为一种城市文化生活时尚。中国古代城市旅游活动有其独特的风格与魅力,体现了中国古代旅游发展的最高水平,在世界古代城市旅游发展史上也不多见。 (共4页) 文章关键词: 古代城市旅游 发展 特点 文章快照: 地和旅游集散中心,也是一个国家或地区旅游发展水平和特色的重要体现。第二,古代城市旅游由事务目的的旅行逐步走向休闲娱乐,并最终成为一种城市文化生活时尚。早期城市旅游活动的主体由从事贸易的商人、办理公务的“使者”、传教布道的信徒等构成,活动内容旅有余而游不足,带有较浓的功利色彩。随着城市经济、文化和社会生活的进步,城市商务、公务、宗教活动日趋频繁、规模扩大的同时,以游乐、休闲为主题的城市节庆盛会、市容观光、游园赏花、看戏逛街,城郊踏青游春、秋日登高等活动兴起,并逐渐成为城市旅游活动的主角,都市生活的一部分。旅游活动主体范围也逐渐扩大,上至君臣、贵族,下至普通民众。一8一旅游科学2002年第4期由于旅游吸引物的不同,与自然山水旅游相比,中国古代城市旅游的人文特征、游乐性更凸现。第三,受古代生产力发展状况和自然环境制约,中国古代城市游乐活动与农耕文化有千丝万缕的联系,并深受传统思想的影响,与古代希腊、罗马城邦国家的城市游乐活动有很大的差异。作为农业国家,中国古代城市游乐活动的时间安排大多与气候季节有关,如春节团圆、元宵灯会、清明游春、中秋赏月和重阳登高,而西方多宗教节日,如雅典娜女神祀祝节、祭奠宙斯的奥林匹亚节;游乐主题中国以古代农业社会敬重神道、祈求丰年、追求“人和”为特点,好静伦理性较强,而西方为祭神庆典、戏剧观赏、体育竞技、矿泉沐浴等活动,好动娱乐性更强。从世界范围看,中国古代城市旅游活动也许不及巴比伦城古老,不及古希腊、古罗马热烈,但却连绵几千年而未中断,具有独特的风格和魅力,其历史之悠久、内容之多样、规模之大、范围之广、影响之深,在世界古代城市旅游发展史上也不多见。从中国历史发展长河看,由古代政治都会、商埠中心、文化古城、军事重镇、交通枢纽等组成的100座中国历史文化名城,是中国人文旅游资源精华所在,为当今城市旅游活动的开展留下了极其珍贵、绚丽多彩的精神和物质双重遗产。2001年,中国l38个优秀旅游城市中历史文化名城44个,约合三成;中国旅游创汇前23个城市中,历史文化名城l7个,占73.91%。但同时,我们也应看到:(1)这17个城市只占100座历史文化名城的l7%:(2)中国旅游创汇十大城市中,历史文化名城仅为6个,约合名城总数的6%:(3)中国100座历史文化名城中,目前只有平遥、丽江两个小城进入“世界遗产”名录,为总数的2%,拥有“世界遗产”古城l4个,占总数14%;(4)位于中国西部的名城有32个,占总数的32%。百座中国历史文化名城有待开发、有待保护.更有待经济、社会和文化的全面发展。旅游强国需要旅游强市,西部大开发战略和全面建设小康社会的方针,将为古城旅游再度辉煌创造良好的空间环境。
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我国古代的旅游和旅行具有以下几个特点:
1. 目的性:古代旅行和旅游的目的主要为寻求经济、政治、文化等方面的利益,如商贸往来、考察、觐见等。
2. 交通方式:古代的交通方式一般为步行或者骑马,搭乘船只较少。
3. 游览方式: 游览方式较为简单,主要以观赏名胜古迹、游历风景区、参观名人居所为主,而且往往以吟诗作画、独立闲游为主。
4. 旅游设施: 古代旅游设施很少,宿舍、饮食、休息等设施非常简单,而且通常只为贵族和富人准备,民众和低层次者无法接受。
总体来说,古代旅游和旅行很大程度上被社会阶层、财富位置和规模限制,而且旅游起点和终点的商业贸易和政治目标是很重要的考虑因素。
1. 目的性:古代旅行和旅游的目的主要为寻求经济、政治、文化等方面的利益,如商贸往来、考察、觐见等。
2. 交通方式:古代的交通方式一般为步行或者骑马,搭乘船只较少。
3. 游览方式: 游览方式较为简单,主要以观赏名胜古迹、游历风景区、参观名人居所为主,而且往往以吟诗作画、独立闲游为主。
4. 旅游设施: 古代旅游设施很少,宿舍、饮食、休息等设施非常简单,而且通常只为贵族和富人准备,民众和低层次者无法接受。
总体来说,古代旅游和旅行很大程度上被社会阶层、财富位置和规模限制,而且旅游起点和终点的商业贸易和政治目标是很重要的考虑因素。
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在我国古代,旅游和旅行通常是为了朝圣、寻访名胜、寻访亲友、贸易交流、考察治水等目的而进行的。古代旅行和旅游有着一些独特的特点:
1. 出行方式:古代人主要是步行或者骑马、坐轿子等方式出行,轮船、火车等交通工具发明前,交通不便,出行速度较慢。
2. 休息方式:古代旅行时常常借宿于亲友或当地宾馆,需要步行的旅行者常常会在半路上找道字(旅店)暂住。
3. 景点选择:古代旅游者普遍喜欢去一些名胜古迹、人文景观、自然风光等地方,如洛阳白马寺、泰山、黄山等。
4. 居住风格:旅行者多住在旅店、旅馆等住宿场所,普遍喜欢选择安全、干净、舒适的地方住宿。
总的来说,古代旅游和旅行活动相对现代旅游更加注重文化、历史和宗教庙宇的探寻。
1. 出行方式:古代人主要是步行或者骑马、坐轿子等方式出行,轮船、火车等交通工具发明前,交通不便,出行速度较慢。
2. 休息方式:古代旅行时常常借宿于亲友或当地宾馆,需要步行的旅行者常常会在半路上找道字(旅店)暂住。
3. 景点选择:古代旅游者普遍喜欢去一些名胜古迹、人文景观、自然风光等地方,如洛阳白马寺、泰山、黄山等。
4. 居住风格:旅行者多住在旅店、旅馆等住宿场所,普遍喜欢选择安全、干净、舒适的地方住宿。
总的来说,古代旅游和旅行活动相对现代旅游更加注重文化、历史和宗教庙宇的探寻。
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我国古代旅行和旅游,可以看出以下五个特点:
1.古代旅游多属少数人的个人活动。游者范围主要有帝王、贵族、官僚、地主等人及其附庸士大夫阶层。平民百姓仅在佳庆节日到近地出游,如踏青、赶庙会等。
2.国内旅行家多以学术考察旅行为主,是在古代“”的思想影响下进行的。
3.古代旅游活动都和当时的社会政治、经济、文化的发展密切相关。当社会处于安定、强盛的时候,旅游活动就特别活跃,反之,便一蹶不振。因此,不同的历史时期,旅游具有不同的时代内容和特点。
4.以政治交往(如互派使者)、宗教求法和经商贸易等形式为主。游程比较艰险,历时比较长。游历的成果多以“游记”、“见闻”等题材出现。
5.旅游基本上停留在旅行的阶段,与以获得经济收入为目的的旅游业有本质的不同。但是某些私立旅馆业和观光业,已具有初级旅游业的雏形性质。
1.古代旅游多属少数人的个人活动。游者范围主要有帝王、贵族、官僚、地主等人及其附庸士大夫阶层。平民百姓仅在佳庆节日到近地出游,如踏青、赶庙会等。
2.国内旅行家多以学术考察旅行为主,是在古代“”的思想影响下进行的。
3.古代旅游活动都和当时的社会政治、经济、文化的发展密切相关。当社会处于安定、强盛的时候,旅游活动就特别活跃,反之,便一蹶不振。因此,不同的历史时期,旅游具有不同的时代内容和特点。
4.以政治交往(如互派使者)、宗教求法和经商贸易等形式为主。游程比较艰险,历时比较长。游历的成果多以“游记”、“见闻”等题材出现。
5.旅游基本上停留在旅行的阶段,与以获得经济收入为目的的旅游业有本质的不同。但是某些私立旅馆业和观光业,已具有初级旅游业的雏形性质。
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1.古代旅游多属少数人的个人活动。游者范围主要有帝王、贵族、官僚、地主等人及其附庸士大夫阶层。平民百姓仅在佳庆节日到近地出游,如踏青、赶庙会等。
2.国内旅行家多以学术考察旅行为主,是在古代“读万卷书,行万里路”的思想影响下进行的。
3.古代旅游活动都和当时的社会政治、经济、文化的发展密切相关。当社会处于安定、强盛的时候,旅游活动就特别活跃,反之,便一蹶不振。因此,不同的历史时期,旅游具有不同的时代内容和特点。
4.国际旅游以政治交往(如互派使者)、宗教求法和经商贸易等形式为主。游程比较艰险,历时比较长。游历的成果多以“游记”、“见闻”等题材出现。
5.旅游基本上停留在旅行的阶段,与以获得经济收入为目的的旅游业有本质的不同。但是某些私立旅馆业和观光业,已具有初级旅游业的雏形性质。
2.国内旅行家多以学术考察旅行为主,是在古代“读万卷书,行万里路”的思想影响下进行的。
3.古代旅游活动都和当时的社会政治、经济、文化的发展密切相关。当社会处于安定、强盛的时候,旅游活动就特别活跃,反之,便一蹶不振。因此,不同的历史时期,旅游具有不同的时代内容和特点。
4.国际旅游以政治交往(如互派使者)、宗教求法和经商贸易等形式为主。游程比较艰险,历时比较长。游历的成果多以“游记”、“见闻”等题材出现。
5.旅游基本上停留在旅行的阶段,与以获得经济收入为目的的旅游业有本质的不同。但是某些私立旅馆业和观光业,已具有初级旅游业的雏形性质。
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