修身齐家治国平天下的意思是什么啊?
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从字面上理解通过“格物、致知、诚意、正心”达到修身的目的之后,就可以使得家齐,家齐之后就可以将国家治理好,国家治理好了就可以平定大下。“修齐治平”之间是一种从前到后的因果关系,讲求先后顺序,彼此间又相辅相成。
《大学》之道的核心就是“修齐治平",这也是儒家治国之道的核心策略。秦以后,历代帝王都推崇儒学,而《大学》为从政者设立了人生的阶梯,所以《大学》成为历代帝王必修科目。
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儒家强调“修己是治人的前提”。因此,修身既是《大学》思想的根本目的,同时又是治国平天下的出发点。必须要通过提高自身的道德修养,来实现家庭的和谐,社会的和谐,乃至天下的和谐。
可以说,修身是曾子的重要思想,他把修身看作是实现仁政德治的根本。他以君子为修身标准,就如何说话、做事、待人、交友提出了一系列主张,“修齐治平”并不只是帝王的必修课。
儒家提倡积极的出世精神,鼓励每个人以修身、齐家治国、平天下为己任。而儒家的正人先正己、修已以安百姓、修身治国齐家平天下的政治理想,可以说是我国古代政治文化的精华。
2023-01-19
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《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”
译文
古时那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的采邑;要想管理好自己的采邑,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的思想;要端正自己的思想,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识,获得知识的途径在于认知研究万事万物。通过对万事万物的认识研究,才能获得知识;获得知识后,意念才能真诚;意念真诚后,心思才能端正;心思端正后,才能修养品性;品性修养后,才能管理好采邑;采邑管理好了,才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。
译文
古时那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的采邑;要想管理好自己的采邑,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的思想;要端正自己的思想,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识,获得知识的途径在于认知研究万事万物。通过对万事万物的认识研究,才能获得知识;获得知识后,意念才能真诚;意念真诚后,心思才能端正;心思端正后,才能修养品性;品性修养后,才能管理好采邑;采邑管理好了,才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。
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