Question

师者,所以,传道授业解惑也,是什么意思

Answer 1

1、师者，所以传道受业解惑也。

2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

3、是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

4、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

5、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

作品鉴赏：

作者对自己的理论主张高度自信，对事理又有透彻的分析，因而在论述中不但步骤严密，一气旋折，而且常常在行文关键处用极概括而准确的语言将思想的精粹鲜明地表达出来，形成一段乃至一篇中的警策，给读者留下强烈深刻的印象。

如首段在一路顶接，论述从师学道的基础上，结尾处就势作一总束：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”大有如截奔马之势。“圣人无常师”一段，于举孔子言行为例之后，随即指出：“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”从“无常师”的现象一下子引出这样透辟深刻的见解，有一种高瞻远瞩的气势。