中国人最早在画作上提字盖印是汉朝？
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题跋是题写在书籍、字画、碑帖上，以品评、鉴赏、考证、记事为主的文字。宋代以来这类文字形成了一种专门的文体——题跋，又称题款，是书画创作和鉴赏的一个专用名词。在一般情况下，题款专门用于创作，而题跋则专门用于鉴赏。书画创作的题跋即题款，又称题识，也称款识。题跋从何时出现是很多学者讨论的问题。作为题跋的一种首先出现的是题款，这可以追溯到殷商时期钟鼎等物上的款识，但是这与中国画的题款无关。汉代有画像石和画像砖，上面有解说画面的榜题出现，有学者认为画像砖石的用线造型已经有中国画之特点，所以认为这就是画赞这一文体和中国画题跋的开端。魏晋南北朝时的绘画虽然发展很快但是仍没有题款或跋的习惯。著名的《女史箴图》或是《洛神赋图》上原本都没有顾恺之的落款或是题跋，“顾恺之画”等款为后人所加。隋代 展子虔 《游春图》上亦本无款，其裱边上的“展子虔游春图”乃是徽宗赵佶所书。宋徽宗“天下一人”花押及题款 到了唐代在字画上落款似乎已经出现，张彦远的《历代名画记》上有所记载，但此时的落款为钤印的形式，关于是否已经盛行题记于书画，根据著名学者陈传席先生的说法，文献中记载唐人于树木石罅间以小字题姓名，实物鲜见，《步辇图》 《历代帝王图》等名作上都未见。另据学者陈辉先生《浅谈书画题跋》一文提到，唐代画家卢鸿在《草堂十志图》中的每一处景物都有他的题记，并认为自唐代起书画题记已十分盛行。时至北宋，宋徽宗、蔡京、苏轼等人都于作品上落款，且字符较大，画家落款也十分普遍，为他人作品题诗题字者亦不少。元明清的书画作品题跋迅速发展，为他人作品题跋的做法已经十分普遍，有时甚至长篇累牍，文字所占比例超过画幅的情况也并不罕见。此时，题跋已经成为书画的一部分，并更好的提高了书画作品的形式美。
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