Question

哲学家的唯物论，唯心论，以及神学家的唯神论，对世界本原的解释存在什么问题

Answer 1

唯物论者认为，物质是唯一的存在，神不存在，神只是物质的功能。
唯心论者认为，心是唯一的存在，物质不存在，物质只是心的幻觉。
唯神论者认为，神是唯一的存在，物质和心都不存在，物质和心只是神的化身。
唯物论者、唯心论者、唯神论者对于世界本原的解释都是片面的。
就如同瞎子摸象，我们把世界本原比喻为大象：
唯物论瞎子摸到大象的物质，就说大象（世界本原）是物质的；
唯心论瞎子摸到大象的心，就说大象（世界本原）是心的；
唯神论瞎子摸到大象的神，就说大象（世界本原）是神的。
大象（世界本原）是综合复杂体，是物质、心、神的综合体。大象具有物质、也具有心（客观唯心主义指大象有心理活动，主观唯心主义指主观心理活动感应到大象，都是心理活动），也具有神（众神论者认为大象也有灵魂，一神论者认为大象由一神创造）。
世界本原从物理学来看是场（包括电磁场、引力场、强作用场、弱作用场），场形成粒子，粒子形成万物。
世界本原从道家来看是道（即规律）：道生一、一生二、二生三、三生万物。
世界本原从佛家来看是空（即无）：色即是空、空即是色、色不异空、空不异色。有即是无，无即是有。万事万物都是无差别的平等的空。
世界本原从众神论看是本神，万事万物都有本神，本神是事物本身的主宰和代表。
世界本原从一神论看（如基督教、天主教等一神教）来看是上帝，上帝是万能的，无处不在的，不生不灭的。
世界本原是深奥的话题，难以言表，人人心中都有各自不同的理解和想象，对世界本原的思索是不可穷尽的，是一种无限的思想境界。世界本原是说不清道不明的，充满未知的，变化无穷的，但是又是极其简单的、朴素的、普遍的东西。只能意会，无法言传，需要依靠自己体悟。