《水浒传》哪个版本写得好
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《水浒传》流传很多版本,通行的有百回本、百二十回本、七十回本。
对于版本之间的关系,一般而言,百回本和百二十回本在七十回以后涉及的有关诏书、表文、文告中所署年月,均相同。如宋江破辽后,两种本子都有“宣和四年冬月”的诏书(见人民文学出版社1990年版《水浒传》百回本),宋江破方腊后上给朝廷的表文署“宣和五年九月”(百回本九十九回,百二十回要百十九回)。而百二十回本“征田虎”“征王庆”二十回(第九十一回到一百十回)故事,却根本没有留给活动的时间,矛盾很显然,明代万历间有《新刊京本全像插增田虎王庆忠义水浒传》的本子,明标“插增”,可见是后人补写后硬插进去的。
至于七十回本,研究界也早已考定为清人金人瑞(圣叹)所删改,并不存在删改者所宣扬的“古本”。所以,只有百回本可能是《水浒》故事定型成书的最早本子,也最接近传说故事的原貌。
今存百回本的最早版本之一,是万历末年(1610年左右)杭州容与堂刻本(藏北京图书馆)。原书一百卷一百回,题为《李卓吾先生批评水浒传》,书前有四篇评论文字①,正文有眉批、行间夹批和回末总评,每回前附有两幅颇为精美的木刻插图。
对于版本之间的关系,一般而言,百回本和百二十回本在七十回以后涉及的有关诏书、表文、文告中所署年月,均相同。如宋江破辽后,两种本子都有“宣和四年冬月”的诏书(见人民文学出版社1990年版《水浒传》百回本),宋江破方腊后上给朝廷的表文署“宣和五年九月”(百回本九十九回,百二十回要百十九回)。而百二十回本“征田虎”“征王庆”二十回(第九十一回到一百十回)故事,却根本没有留给活动的时间,矛盾很显然,明代万历间有《新刊京本全像插增田虎王庆忠义水浒传》的本子,明标“插增”,可见是后人补写后硬插进去的。
至于七十回本,研究界也早已考定为清人金人瑞(圣叹)所删改,并不存在删改者所宣扬的“古本”。所以,只有百回本可能是《水浒》故事定型成书的最早本子,也最接近传说故事的原貌。
今存百回本的最早版本之一,是万历末年(1610年左右)杭州容与堂刻本(藏北京图书馆)。原书一百卷一百回,题为《李卓吾先生批评水浒传》,书前有四篇评论文字①,正文有眉批、行间夹批和回末总评,每回前附有两幅颇为精美的木刻插图。
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