女生回答，你们会第一次就叫一个男生的名不带姓吗？而且还是认识不久，还有这样称呼他是不是很特别？还有
女生回答，你们会第一次就叫一个男生的名不带姓吗？而且还是认识不久，还有这样称呼他是不是很特别？还有只是这样叫他还是和他不熟，但平时身边聊得开的男同学都是叫全名，对于女生来...
女生回答，你们会第一次就叫一个男生的名不带姓吗？而且还是认识不久，还有这样称呼他是不是很特别？还有只是这样叫他还是和他不熟，但平时身边聊得开的男同学都是叫全名，对于女生来说直接叫名不带姓是不是很亲切的叫法？
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`写这篇帖子的目的是希望那些还是处女的女孩洁身自爱，懂得珍惜自己，别做傻事，悬崖勒马 也希望有一些对自己女朋友有不负责任想法的男人，能停止你那不负责任的想法。如果你不能为这个女孩子负责一辈子，就别夺走人家最宝贵的东西。
很多人指责是男人封建、占有欲强，才注重贞操。事实其实是：正因为和男人不同，女人对自己的第一次通常比较珍重，视为神圣，男人才因此重视贞操的。试想一个社会，大家都随随便便无所谓，那有没有第一次就没什么关系，倒是感情最重要。然而在一个保守社会，第一次的性关系往往代表着刻骨铭心的一段感情，第一个男人确实是以后的男人无法代替的，这时，贞操就重要了。
你地女朋友问过你这些问题了没`？
谬论一：不是处 男的凭什么要求女朋友是处女？
伎俩：当被这样反问时，很多处 男马上表明自己是所以有权利，而非经常产生羞愧。然而这两种反应都落入了某些非处们设下的陷阱。这个陷阱的目的就是建立一个只有处 男才能要求处女做老婆或女友的看似合理的标准，然后达到让非处 男们无话可说，而处 男们少了非们的支持，则可被有些非处通过其他谬论轻易制服。
正解：这个谬论其实只要一个反问就可以轻易反驳：“你们女人凭什么要求男人支撑家庭的主要经济来源？或者你们凭什么要求男人有上进心，有责任心，有风度等等？如果家里有重体力活你凭什么要求男人干？如果上面这些你们女人都做不到的话？”现在一切很清楚了，某些非处们妄图利用人的思维盲点，将“平等”两个字孤立化，狭义化，造成人们的误区。实际上，“平等”是从广义上说的，男为阳女为阴，本就是不同的性质，不可能实现狭义的平等，男人有jj,女人有yd,这就是一种平等，而不是说男人有jj女人也要有jj才是平等。所以阳刚和阴柔互为平等，男人被期望具备支撑家庭经济，有责任心，能包揽重体力活等，而女人则被期望贞洁，温柔，具有容貌身材等。如果有哪位女网友希望自己的男友和丈夫放弃计较自己是否处 女，是否温柔，是否好看，她应同时主动放弃计较对方是否可以支撑家庭经济，是否有责任心，是否具有阳刚之气等。希望大家不要再被这个流传甚广的谬论给误导，戳穿某些非处虚伪阴险的用心！
谬论二：你们男人到底是要爱还是要那层薄膜？
伎俩：当被这样问到时，老实的男人通常会对自己的处女情结产生反省：“天啊，我怎么可以为一片薄膜放弃了至高无上的爱情呢？这两者相差太明显了！”其实这同样是某些非处们玩弄得阴险文字伎俩，偷换了比较的真正内容。
正解: 这个谬论也只需要一个类似的反问就完全反驳：“你上四年大学，花费四年青春就是为了得到两张破纸（一张毕业证一张学位证）吗？”显然其实这两张破纸不是一般的纸，它标志着你接受了正规的高等教育，从而对你将来人生的发展及被社会认可产生巨大意义。同样，一张薄膜，也标志了一个女生自尊自爱的程度，她的贞洁，对一段感情的态度，对以前那个人的态度，鉴于在本文开头，强 J这种特殊事件已被单独说明，所以在我们地讨论中，为别的男人失去处女膜，标志着这个女孩无保留的开放了自己的身心给那个男人，伴随着自己真正的爱情。所以，比较的一方是对现在男友或丈夫的爱情（如果还真得有的话），而另一方远远不只是那层薄膜，还是这个女人的随便程度以及她对以前男友的爱情（在大部分情况下，此一项就足以超过对现在男友或丈夫的爱情）。怎么样？现在到底天平的哪边更重些呢？男人们，选什么自己决定吧！可能有的非处就说了：“我失身就说明我随便吗？我当时很爱那个人啊！”对此，我要说：第一，婚前一个女孩子开放自己最羞耻隐秘的器官给一个不知道是否会成为自己丈夫的人，这的确是一种随便行为，至少你后来的丈夫和男友完全有权利这样认为。第二，如果你承认你当时很爱那个人，请将此情况如实地告诉你现在的男友和丈夫，而不是使用“你选膜还是选爱情”这种明显误导的语言，在越来越多的人认识到大多数情况下真爱只有一次或第一次最重要的事实的情况下，我相信你的现在男友或丈夫会做出正确判断到底选择什么。还有的非处会说：“我把下半辈子交给你，你说谁对我更重要？”这种浑水摸鱼的伎俩在我面前还是收起来吧，一生带着对第一个男人的美好回忆，以后来的丈夫作为饭票，这就是你们的物质精神两手抓，请你们回答一个类似问题：“你一辈子都在吃饭，你结婚典礼却只有一天，对你来说，你的结婚典礼重要还是吃饭重要？”答案很明显，吃饭的确比较重要，因为它保障了生存，但在你们心中，它的地位却远远比不上结婚典礼。
谬论三：不是处女是谁害的？还不是被你们男人？
伎俩：女性早就造成男性用下半身思考的，此时更是挟余威而击，试图把男人彻底打成道德罪人。
正解：在追究责任的问题上，当然勾引女性失身的男性有责任，但却显然不能在这里使用整体概念。比如某司机肇事逃逸，我们要追究该司机的责任，却不应该追究整个人类的责任。同样，女性受诱惑失身，有其前男友的责任，却绝不能用来转嫁给现任男友或丈夫而作为他们不应该有处女情结的理由。如果非处被现任男友或丈夫责备或是鄙视，她们可以找前任男友哭闹打骂都可，就是不应该让现任男友来闭嘴，来作为男人的整体来承担罪责。而且女性自己是不是也有责任？有人勾引你就要给他吗？如果他要你的命你是不是也要给他？一个女孩不可能不知道失身的后果，既然接受了他的要求，也就等于自愿接受了一旦无法嫁给他而被自己后来的丈夫鄙视的后果。风险永远是自己决定是否承担的。从这点上看，有的女性还不如男性，不仅上半身不会思考，下半身也不会思考！有非处可能要问，如果现在的男友或丈夫也造成过别的女孩子失身，现在我控诉他不行吗？答案是不行。原因一部分见对谬论一的反驳，还有一部分是责任要明晰，即使有人杀了人，你也不能随便杀他。
谬论四：都什么年代了，还在乎处女，土不土啊？美国欧洲谁还在乎这个？
伎俩：非处们试图让大家相信性开放是社会发展的表现，非处是时尚是先进是紧跟世界潮流，妄图以此来将在乎处女的男性打入弱势体进行嘲笑。
正解：第一，如果性开放代表社会发展，那么原始社会无疑是人类社会的最先进模式，有道是：原始社会好，原始社会好，原始社会男女光着跑，男的追，女的跑，追到按在地上搞一搞，搞得那女的哇哇叫，达到了原始社会的性，性。。。。。解放初在对云贵地区某些少数民族聚居地中保持的原始社会习俗的调查中发现，他们仍然保持着在节日集体狂欢的行为，最初人类显然是没有性羞耻感和贞操观念的，对处 女的贞洁的重视，其实恰恰是社会发展进化的表现。更不要用什么“解放人性”来试图给自己的婚前性行为穿上高尚的外衣，谁都知道，动物都不在乎第一次，有了就不是人性，而是。 第二，在中国请用中国人的思维和道德标准衡量问题，否则请非处马上回家向自己爸妈说“等你们老了把你们送到养老院去。”中国落后也不是由于处 女情结造成的，美国先进也不是由于没有处 女情结造成的。说不定美国人如果有处女情结他们能更先进呢？如果只看到美国先进的果，就把美国的任何制度和现象都当作是因，这显然是荒谬且违反了概率学的贝叶斯原则的。比如，在西方大部分女性婚后法定名字从夫姓，我们是不是也要在国内提倡一下啊？恐怕女人们又要不愿意了。
谬论五：男人有处 女情结是因为害怕自己性能力不足被人比下去。
伎俩：这种言论可见某些非处的阴毒之处：她们把男人在乎处女全都归结于男人对自己性能力的不自信。哪个男人能够受自己以一个懦弱自卑的形象出现呢？更何况这还暗含着自己性能力不行的意思。非处们希望以此来达到让男人们不敢再表露出女情结的X L目的。而且如此一来责任全都推倒了男性身上：你们要是真对自己能力有自信，什么事都没了，还敢怪我们？
正解：男人确实不喜欢也不希望女友或妻子拿自己跟她以前的男人比较，但这并不是因为不自信，而是因为这种比较无论结果如何都是对男人的严重侮辱！一个本来应该是冰清玉洁的妻子却拿自己 --- 一个要对她下半生付出自己努力的男人，和一个根本不应该再在她生命中有任何影响的男人去比，还是比那个！！如果非处还理直气壮，那就请设想有人拿你跟一个人尽可夫的ji女来比，然后说，你比那个ji女好看多了，虽然比较结果是你占优势，你会认为他是在夸你还是在侮 辱你？说过，爱情本质就是自私和排它的（原话记不清了，大意如此肯定不错）。因此，只有自私的爱情才是真正的爱情，加入了所谓的包容的爱情，则是变态的，扭曲的，痛苦的和不得已的爱情。
补充五，一个巴掌拍不响。我想，没有几个女孩是被自己的男朋友强J的，都是你们自愿的，别说什么半推半就。说半推半就的时候，你都已经单独和你男朋友晚上单独去开间了，如果你懂得自爱的话，不跟他单独去一个间，会失去贞操吗？你老实点呆在女生宿舍里，我就想像不出怎么个半推半就，他跑到女生宿舍里，在你床上和你半推半就？
女孩如果把第一次给了一个男孩，说明她很爱这个男孩。相信大家都听过，忘掉一个人也许要一辈子这句话。何况是这个把自己从女孩变成女人的男人。我相信一个女孩爱一个男孩爱到可以把自己最宝贵的贞操都交给他的程度，她一辈子也忘不了这个男孩。所以``````
无论是男是女都得懂得自爱才对
很多人指责是男人封建、占有欲强，才注重贞操。事实其实是：正因为和男人不同，女人对自己的第一次通常比较珍重，视为神圣，男人才因此重视贞操的。试想一个社会，大家都随随便便无所谓，那有没有第一次就没什么关系，倒是感情最重要。然而在一个保守社会，第一次的性关系往往代表着刻骨铭心的一段感情，第一个男人确实是以后的男人无法代替的，这时，贞操就重要了。
你地女朋友问过你这些问题了没`？
谬论一：不是处 男的凭什么要求女朋友是处女？
伎俩：当被这样反问时，很多处 男马上表明自己是所以有权利，而非经常产生羞愧。然而这两种反应都落入了某些非处们设下的陷阱。这个陷阱的目的就是建立一个只有处 男才能要求处女做老婆或女友的看似合理的标准，然后达到让非处 男们无话可说，而处 男们少了非们的支持，则可被有些非处通过其他谬论轻易制服。
正解：这个谬论其实只要一个反问就可以轻易反驳：“你们女人凭什么要求男人支撑家庭的主要经济来源？或者你们凭什么要求男人有上进心，有责任心，有风度等等？如果家里有重体力活你凭什么要求男人干？如果上面这些你们女人都做不到的话？”现在一切很清楚了，某些非处们妄图利用人的思维盲点，将“平等”两个字孤立化，狭义化，造成人们的误区。实际上，“平等”是从广义上说的，男为阳女为阴，本就是不同的性质，不可能实现狭义的平等，男人有jj,女人有yd,这就是一种平等，而不是说男人有jj女人也要有jj才是平等。所以阳刚和阴柔互为平等，男人被期望具备支撑家庭经济，有责任心，能包揽重体力活等，而女人则被期望贞洁，温柔，具有容貌身材等。如果有哪位女网友希望自己的男友和丈夫放弃计较自己是否处 女，是否温柔，是否好看，她应同时主动放弃计较对方是否可以支撑家庭经济，是否有责任心，是否具有阳刚之气等。希望大家不要再被这个流传甚广的谬论给误导，戳穿某些非处虚伪阴险的用心！
谬论二：你们男人到底是要爱还是要那层薄膜？
伎俩：当被这样问到时，老实的男人通常会对自己的处女情结产生反省：“天啊，我怎么可以为一片薄膜放弃了至高无上的爱情呢？这两者相差太明显了！”其实这同样是某些非处们玩弄得阴险文字伎俩，偷换了比较的真正内容。
正解: 这个谬论也只需要一个类似的反问就完全反驳：“你上四年大学，花费四年青春就是为了得到两张破纸（一张毕业证一张学位证）吗？”显然其实这两张破纸不是一般的纸，它标志着你接受了正规的高等教育，从而对你将来人生的发展及被社会认可产生巨大意义。同样，一张薄膜，也标志了一个女生自尊自爱的程度，她的贞洁，对一段感情的态度，对以前那个人的态度，鉴于在本文开头，强 J这种特殊事件已被单独说明，所以在我们地讨论中，为别的男人失去处女膜，标志着这个女孩无保留的开放了自己的身心给那个男人，伴随着自己真正的爱情。所以，比较的一方是对现在男友或丈夫的爱情（如果还真得有的话），而另一方远远不只是那层薄膜，还是这个女人的随便程度以及她对以前男友的爱情（在大部分情况下，此一项就足以超过对现在男友或丈夫的爱情）。怎么样？现在到底天平的哪边更重些呢？男人们，选什么自己决定吧！可能有的非处就说了：“我失身就说明我随便吗？我当时很爱那个人啊！”对此，我要说：第一，婚前一个女孩子开放自己最羞耻隐秘的器官给一个不知道是否会成为自己丈夫的人，这的确是一种随便行为，至少你后来的丈夫和男友完全有权利这样认为。第二，如果你承认你当时很爱那个人，请将此情况如实地告诉你现在的男友和丈夫，而不是使用“你选膜还是选爱情”这种明显误导的语言，在越来越多的人认识到大多数情况下真爱只有一次或第一次最重要的事实的情况下，我相信你的现在男友或丈夫会做出正确判断到底选择什么。还有的非处会说：“我把下半辈子交给你，你说谁对我更重要？”这种浑水摸鱼的伎俩在我面前还是收起来吧，一生带着对第一个男人的美好回忆，以后来的丈夫作为饭票，这就是你们的物质精神两手抓，请你们回答一个类似问题：“你一辈子都在吃饭，你结婚典礼却只有一天，对你来说，你的结婚典礼重要还是吃饭重要？”答案很明显，吃饭的确比较重要，因为它保障了生存，但在你们心中，它的地位却远远比不上结婚典礼。
谬论三：不是处女是谁害的？还不是被你们男人？
伎俩：女性早就造成男性用下半身思考的，此时更是挟余威而击，试图把男人彻底打成道德罪人。
正解：在追究责任的问题上，当然勾引女性失身的男性有责任，但却显然不能在这里使用整体概念。比如某司机肇事逃逸，我们要追究该司机的责任，却不应该追究整个人类的责任。同样，女性受诱惑失身，有其前男友的责任，却绝不能用来转嫁给现任男友或丈夫而作为他们不应该有处女情结的理由。如果非处被现任男友或丈夫责备或是鄙视，她们可以找前任男友哭闹打骂都可，就是不应该让现任男友来闭嘴，来作为男人的整体来承担罪责。而且女性自己是不是也有责任？有人勾引你就要给他吗？如果他要你的命你是不是也要给他？一个女孩不可能不知道失身的后果，既然接受了他的要求，也就等于自愿接受了一旦无法嫁给他而被自己后来的丈夫鄙视的后果。风险永远是自己决定是否承担的。从这点上看，有的女性还不如男性，不仅上半身不会思考，下半身也不会思考！有非处可能要问，如果现在的男友或丈夫也造成过别的女孩子失身，现在我控诉他不行吗？答案是不行。原因一部分见对谬论一的反驳，还有一部分是责任要明晰，即使有人杀了人，你也不能随便杀他。
谬论四：都什么年代了，还在乎处女，土不土啊？美国欧洲谁还在乎这个？
伎俩：非处们试图让大家相信性开放是社会发展的表现，非处是时尚是先进是紧跟世界潮流，妄图以此来将在乎处女的男性打入弱势体进行嘲笑。
正解：第一，如果性开放代表社会发展，那么原始社会无疑是人类社会的最先进模式，有道是：原始社会好，原始社会好，原始社会男女光着跑，男的追，女的跑，追到按在地上搞一搞，搞得那女的哇哇叫，达到了原始社会的性，性。。。。。解放初在对云贵地区某些少数民族聚居地中保持的原始社会习俗的调查中发现，他们仍然保持着在节日集体狂欢的行为，最初人类显然是没有性羞耻感和贞操观念的，对处 女的贞洁的重视，其实恰恰是社会发展进化的表现。更不要用什么“解放人性”来试图给自己的婚前性行为穿上高尚的外衣，谁都知道，动物都不在乎第一次，有了就不是人性，而是。 第二，在中国请用中国人的思维和道德标准衡量问题，否则请非处马上回家向自己爸妈说“等你们老了把你们送到养老院去。”中国落后也不是由于处 女情结造成的，美国先进也不是由于没有处 女情结造成的。说不定美国人如果有处女情结他们能更先进呢？如果只看到美国先进的果，就把美国的任何制度和现象都当作是因，这显然是荒谬且违反了概率学的贝叶斯原则的。比如，在西方大部分女性婚后法定名字从夫姓，我们是不是也要在国内提倡一下啊？恐怕女人们又要不愿意了。
谬论五：男人有处 女情结是因为害怕自己性能力不足被人比下去。
伎俩：这种言论可见某些非处的阴毒之处：她们把男人在乎处女全都归结于男人对自己性能力的不自信。哪个男人能够受自己以一个懦弱自卑的形象出现呢？更何况这还暗含着自己性能力不行的意思。非处们希望以此来达到让男人们不敢再表露出女情结的X L目的。而且如此一来责任全都推倒了男性身上：你们要是真对自己能力有自信，什么事都没了，还敢怪我们？
正解：男人确实不喜欢也不希望女友或妻子拿自己跟她以前的男人比较，但这并不是因为不自信，而是因为这种比较无论结果如何都是对男人的严重侮辱！一个本来应该是冰清玉洁的妻子却拿自己 --- 一个要对她下半生付出自己努力的男人，和一个根本不应该再在她生命中有任何影响的男人去比，还是比那个！！如果非处还理直气壮，那就请设想有人拿你跟一个人尽可夫的ji女来比，然后说，你比那个ji女好看多了，虽然比较结果是你占优势，你会认为他是在夸你还是在侮 辱你？说过，爱情本质就是自私和排它的（原话记不清了，大意如此肯定不错）。因此，只有自私的爱情才是真正的爱情，加入了所谓的包容的爱情，则是变态的，扭曲的，痛苦的和不得已的爱情。
补充五，一个巴掌拍不响。我想，没有几个女孩是被自己的男朋友强J的，都是你们自愿的，别说什么半推半就。说半推半就的时候，你都已经单独和你男朋友晚上单独去开间了，如果你懂得自爱的话，不跟他单独去一个间，会失去贞操吗？你老实点呆在女生宿舍里，我就想像不出怎么个半推半就，他跑到女生宿舍里，在你床上和你半推半就？
女孩如果把第一次给了一个男孩，说明她很爱这个男孩。相信大家都听过，忘掉一个人也许要一辈子这句话。何况是这个把自己从女孩变成女人的男人。我相信一个女孩爱一个男孩爱到可以把自己最宝贵的贞操都交给他的程度，她一辈子也忘不了这个男孩。所以``````
无论是男是女都得懂得自爱才对
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