战国之际,儒墨两家学派为两大显学,能不能说明他们的思想在当时占据了统治地位?
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不可以!!
实际上,战国之际儒墨二者为显学,是韩非子(法家)的一家之言,彼时道法两家地位并不比儒墨两家低,韩非子将二者推崇显学,实际上是反过来作为“驳论”中的准备工作---树靶子(而且是驳论点形式的),接下来韩非子就开始极尽挖苦之能事,直接说儒家有8个派系,墨家有3个派系,各个互相攻击,都宣称自己是正统的,所以特么谁是真正正统的?!
而事实上,显学一意,最早还不是韩非子说的,而是孟子说的
杨朱、墨翟之言盈天下,天下之言,不归于杨,即归墨。---《孟子.滕文公》
由此可见,在儒家人眼里,显学明明就是法家和墨家,关自己什么事……
退一步说,战国时我国并不是大一统时代,分裂的诸侯对士的宽容,私学兴起,生产力发展,都使得持有不同意见的人,能在不同的诸侯国中发表自己的意见,形成学术自由。但显然,这个自由,百家争鸣完全就不是两家在打的问题。
故而,简单从显学判断儒墨两家占统治地位,是完全错的。
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